物品问 | 杨桂萍：“伊儒还通”的经历对解决民族宗教矛盾有什么参考实际意义？

　　(物品问)杨桂萍：“伊儒还通”的经历对解决民族宗教矛盾有什么参考实际意义？

　　中国新闻社北京市11月29日电 题：“伊儒还通”的经历对解决民族宗教矛盾有什么参考实际意义？

　　创作者 杨桂萍 国际性儒家文化委员会专家、中央民大哲学思想与宗教学学校专家教授

　　中国文化素来柔和包容，我国宗教信仰也是有和谐共生的传统式。自古以来，儒家思想与伊斯兰教和睦相融，是人们友谊相处、文明互鉴的历史时间楷模，也是民族大团结、社会经济发展的思想驱动力。新形势下，我国提倡共创“一带一路”和搭建“人们命运共同体”，为我们与亚非拉地域众多发达国家的协作及文明行为沟通交流互鉴给予了新的突破口。

　　重视多元化、了解差别、和睦相融，儒家思想与伊斯兰教和睦并存的可贵工作经验，对当今世界差异文明行为间的公平会话、以友谊方式处理地域争议及解决民族宗教矛盾具备关键的参考实际意义。

2018年12月，新疆喀什艾提尕尔教堂前的城市广场上，本地群众给幼鸽喂养，享有冬季里的回到六零年代。中国新闻社新闻记者 刘新 摄

　　当今世界信息内容沟通交流经常而方便快捷，文化艺术的多元化特性更加展示出，每一种文化艺术或文明行为管理体系都是有其特点，与此同时也难以避免地有其局限。这就需要大家重视文化多样性，秉持着包容观点，挖掘差异文明行为中间相辅相成相融融的概率与可行性分析。

　　在宗教信仰文化艺术问题上，重视多元化有两层面的考虑。一是全球范畴内的宗教信仰文化艺术多元化。伊斯兰与佛家、天主教并称之为全球三大宗教，除此之外也有道家、印度教、犹太教、萨满文化等众多宗教信仰。他们是人们社会经济发展到一定历史时间环节所产生的社会现象，是差异民族文化对全球认知能力的物质。从社会的进步历史时间看来，根据差异的生存条件、思维模式和认识水平，差异民族所信念的宗教信仰拥有充足和多元化的教规。经济全球化系统下文化交往日益频繁，面对多元化变成难以避免的趋向。

2013年12月，来源于新加坡的伊斯兰教好朋友在甘肃临夏手工艺术品挂毯“梦娜丽莎的笑容”前向陌生人详细介绍并合影照片。中国新闻社新闻记者 南如卓玛 摄