上海市1月1日电 题：墩煌遗音“摆脱”上千年墙壁画 “织出”春节祝福

　　创作者 王笈

　　墩煌反弹琵琶，凤首箜篌，敦煌奚琴……演出舞台上，当音乐家谭盾亲自研制开发还原的墩煌古乐器与中华传统民族乐器一同奏出，封尘于墙绘中的墩煌古乐器好像“活”了起來，解开往日古丝绸之路的热闹华丽。

　　2021年12月31日晚，做为上海大剧院的新年音乐会，上海民族乐团委约谭盾写作的国乐《敦煌·慈悲颂》在这里全世界首映，以结合敦煌文化、中国东方哲学思想、当今诗情画意的中华民族之音，为爱乐者送上春节祝福。此版《敦煌·慈悲颂》以敦煌壁画与民间传说故事为小故事原型，分成《菩提树》《九色鹿》《千手千眼》《禅园》《玄奘东归》《彼岸》六幕，呈现历史悠久古丝绸之路上敦煌文化的哲学理论与历史人文使用价值。

　　有别于先前的交响音乐版，国乐《敦煌·慈悲颂》在数十次来回墩煌采风活动学习培训的根基上，参考结合了墩煌舞乐古谱与唐朝宫廷音乐，突显了我国古乐器的音质风韵与音韵特性。“敦煌壁画中画有500多支乐队，在其中148窟中墙壁画所呈现的特大型乐团，让乐队产生的历史时间又向前了一千年。”在谭盾来看，这些“不鼓自鸣”的敦煌壁画，画的是用观念相拥宇宙空间，用造型艺术传于后世：为人处事识世、无私奉献大慈大悲、造就人们心地善良与友谊。

　　在国乐《敦煌·慈悲颂》中，有几个“不得不承认”的墩煌古乐器，针对民族器乐艺术家们和谭盾自己而言，全是全新升级的试炼与提升。

　　上海民族乐团二胡演奏家卢璐手上的墩煌奚琴，可以当作二胡的先祖，却在造型设计外型和弹奏触感上面有非常大的不一样，“淡黄色丝弦”也是颇有出处。谭盾表露，自身曾赴奈良调查，本地老师傅对他说，全村人往上面数八代之前全是北京长安人，唐朝阶段先祖做的弦便是淡黄色的。“一是由于淡黄色的弦比乳白色的更牢固，声音好听；二是由于黄丝弦在那时候的北京长安意味着了‘苍天的响声’。因此大家此次采用的是古代长安造弦制作工艺而成的黄丝弦。”