我们农村父母过世丧事份子钱一般给多少，请戏班子，扎纸活，父亲过世扎马，母亲过世扎牛。现在扎纸活都是现代化，人间有什么，就扎什么，应有尽有。都是女儿岀钱，也是一笔不小的开销。没有女儿的人家，儿子也不示弱，照样给扎纸活，请戏班子。

父母过世，儿子们要求女儿们平摊费用，我觉得没有什么合理与不会理，看条件吧。如果女儿们过的好，儿子们过的不好，摊就摊点，毕竟是自己的兄弟姐妹，钱也都花在父母身上了。

儿子们收的礼金，去掉费用，也剩不多少钱。有的来往小的，能持平就不错了。有的甚至还赔钱。再说了，收的往还得往岀走，礼尚往来吗。

我公婆过世，老公哥三个，一个哥哥，一个弟弟。姐妹四个，共七个。公婆自己过日子，公婆过世（两人相隔97天）。老公的弟弟大包大揽，一人操办。我们大家岀钱，他弟弟说啥也不要。办完后事，直接搬到公婆房子里住，老人的东西都归他弟弟了。我连一根钱头也没拿。后来又挪坟买地方，让我们大家摊钱。儿子出1000元，女儿岀500元。老公也觉着有点不合理，老人的房子，所有东西都他弟占用，还让大家摊钱。我说算了，别计较了，不就1000块钱吗，能花一辈子呀，给你拿。老公说他大嫂就不给拿钱，跟大哥干仗，到底没拿。搅劲的孩子多吃奶呀，我家这事合理不。

简单一点吧。4个兄弟每个人都有自己的朋友，按理说各收各的，但是不符合办丧事之事，应由一个代理人员主持收费，一个代理人负责开支消费，办完丧事结帐份子钱，4个兄弟每人收多少份子钱，例如:大哥收5000元，二哥收8000元，三哥收10000元，你自己收15000元，计38000元减28000费用÷4个人=每个人花费7000元。大哥要付出(拿出)2000，二哥收入1000元，三哥收入3000，你收入8000元，今后无论是亲戚朋友有丧事4兄弟各自自付交份子钱，事情就是这样办。钱就这样分的。也就是亲兄弟明白帐。

为什么农村老人去逝，去帮忙的人和车都要给红包？这是民俗习惯，用通俗的话讲，是让去世的老人走得心安，不会因为欠人情，有什么说不清道不明的“啰嗦”事儿。

在农村，白事有许多的禁忌。您说的这只是其中一种，就是丧事中借用了别人家的东西，或者有人帮忙打坟，抬灵柩，出车等等，平时关系再好，也得给钱。

钱也不在多少，象征性给个一元两元都行，但必须要给。对方也不要推辞，一定要接着。若不接或者没给，据说去世者的魂灵会觉得在世上还欠一份人情，不还不能放心地“走”。

除了这条，农村白事还有几条需要禁忌：

一、孝子不迎客送客不管来了多重要的吊唁客人，作为主家孝子，一定注意不要讲什么礼貌，临走还要去送客。这也是犯忌讳的事情。

农村民俗说法，孝子是有重孝之人，你送客，会把你身上的坏运气送给别人。所以讲究的客人，一看到有不懂套路的主家要送客，就会很坚决地说：“免送”。若客人坚决阻止你送，你还不懂事硬送，怕是在乎这些的客人，脸色就要不好看了。

二、重孝之人不去串门在阿兮老家农村，对这个很忌讳。有孝的人，没事最好在家待着，别出去到处串。尤其不能去别人家里串门。

要是实在有事要找对方，那也只能在门外，说完了赶紧离开。千万别人家一客气，就真进了门，甚至进了人家家里，坐下了。这种情况，人家家里一切顺利还好，若有一点不好，这仇，怕也结下了。

三、重孝之人不参加喜事和寿宴不管多好的朋友，你也得知道，别人这个时候给你发请帖，其实就是客情，心里是不希望你去的，怕你给人冲了“喜”，就麻烦了。

你千万别考虑什么“我们那么好的朋友，不去参加婚礼不好吧？”重孝时你不去，就是最大的好。即使你朋友不在意，人家家里人知道了，也隔扭。