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《春秋封神》充值返还规则,

来源:天空软件网 更新:2023-09-29

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从“鸡蛋”到“狗儿”,古代人名未必典雅

取名字,是一件重要的事儿,古今都是如此。

比如,上世纪四五十年代的建国、援朝、跃进、振华……最近的张歆艺、张含韵、张涵予、张馨予……

古时候的人名里是不是也有这样的特点呢?听说很多人觉得古代的人名比现代的典雅。

我看未必。

请不要叫我“鸡蛋”!

很多人都知道周公旦,姓姬,名旦,于是十分亲切的称之为“姬旦”。

不过,在先秦时期,男子一般称氏不称姓,所以在目前的先秦史籍中,周公旦并没有连名带姓被叫做“姬旦”,也没有称文王为“姬昌”、武王为“姬发”的情况。

据说,周公旦被写成“姬旦”是《晋书》(唐代)才有的事儿,而彼时已与周公旦生活的西周初年相差约1600年。

(周公辅佐画像砖,左3周公旦)

如果非要把姬姓一族连名带姓的喊出来,他们可能要承包你一年的笑点:

周公旦,姓姬,名旦——姬旦(鸡蛋)

鲁幽公,姓姬,名宰——姬宰(鸡崽)

郑桓公,姓姬,名友——姬友(基友)

吴王阖闾,姓姬,名光—--姬光(激光)

(有重名,晋哀侯)

晋厉侯,姓姬,名福——姬福(积福)

(这个不错,挺吉利)

……

我是国产“宋仲基”

如果不能连名带姓来称呼人,那么可以怎么称呼呢?

一般情况下,多称字,这在后代也很常见。比如,曹孟德(曹操)、杜子美(杜甫)、李太白(李白)、范希文(范仲淹)……

直呼其名,见于三种情况:长辈称晚辈,上级称下级,史书记录时表示贬义。所以,被直呼其名对古人来说是一件关乎面子尊严的大事。

不过,在诸侯国林立的春秋战国,还有一种很流行的称法——贯国名

毕竟那时候的各国官员经常出国“搞政治”,称呼里带上国名,以示自己所代表的国家利益,十分重要。

于是,《春秋经》里出现了一枚“小鲜肉”——宋仲基!哦,不,是宋仲几

三月,晋人执宋仲几于京师。

——《春秋经》

显然,这名宋国贵族有点悲催。一字之差,宋仲基在2500年后耍酷、撩妹,宋仲几被捕、蹲监狱。

事情是这样的。春秋时期,周王室虽然大权旁落,但诸侯国还是与王室维持着表面的和谐,其中,诸侯国有一项非常重要的任务——帮助王室修城墙。

公元前510-509年,在晋国的组织下,各个国家又来修城墙了。

当时晋国在位的是晋定公,距离晋文公成就霸业已经过去了120余年,晋国虽仍是霸主,国力也大不如前,几个嚣张的小弟不服约束,大放厥词也是常有的事。

宋国就是其中之一。

在执行这一次多国合力修城的任务中,宋仲几公开表示不接受晋国的安排,故意让滕国、薛国、郳(ní)国三个小国来承担自己的义务。

不仅不服从霸主安排,还欺负三个小国:失了道理,丢了仁义。结果,他就被抓到晋国,关了三个月。

你的名字,我猜不出

现在孩子一出生,家长就拿着《诗经》《楚辞》狂翻。不过,在《诗经》《楚辞》诞生的先秦时期,古人的人名却令人大跌眼镜。

有人说小白重耳这两个名字很奇葩,毕竟赫赫有名的春秋霸主齐桓公和晋文公,名字一点儿都不霸气。

这两位不仅名字都很奇怪,人生履历也有相似之处。

都有出国经历

公子小白因为齐国内乱曾“出逃”莒国,然后从莒国返回齐即位。

公子重耳则在晋国内乱后“出逃”长达19年,在卫国、郑国、曹国、楚国、秦国等诸侯国都呆过,最后在秦穆公的支持下回到晋国即位。

茫茫人海中相遇

在时光交错的缘分里,这两位奇葩名(毕竟古代“名”“字”分离,小白和重耳只是名,而非字)的拥有者在有生之年里相见过!

根据《史记》记载,齐国是公子重耳出逃的第三站。

重耳到达齐国时,恰逢齐桓公(即小白)晚年。齐桓公厚礼款待重耳,陪送香车美女。

重耳在齐国住得十分安逸,差点就忘记了自己回国即位的宏图大志,在齐桓公死后齐国大乱的情况下仍不愿离去。

不过,好在齐桓公送的这位美女齐姜非常懂事、识大体,和重耳的谋士密谋,灌醉公子重耳,把他偷运上了离开齐国的马车。

当然,在春秋时期,还有比齐桓公和晋文公更奇葩的人名。

公孙虿:恶毒的名字

,一看就是一个很恐怖的字——“万”和“虫”组成。

熟悉《封神演义》的同志可能知道,书中第十七回是“纣王无道造虿盆”,说的是妲己发明了一种酷刑,把人扔进一个装有蛇蝎等毒虫的坑穴,让他受百虫嘬咬。

所以,“虿”指毒虫,你可以理解为毒蝎。

然而,这个字被堂而皇之的用到了人名里。

更有趣的是,据《左传》记载,春秋时期有两个公孙虿,一个是郑国的,一个是齐国的。看来名“虿”不仅不避讳,还挺受欢迎。

我叫黑臀

“一白遮百丑”,不过春秋时期贵族人名里带“黑”字的,不少!

且吾闻成公之生也,其母梦神规其臀以墨……故名之曰“黑臀”。

——《国语 周语下》

这一段是说晋文公(没错,就是重耳)的儿子,也就是晋成公,他出生的时候,他妈梦见神在他屁股上用墨画了一个圈,于是取名为“ 黑臀”。

(脑洞时刻:晋成公心中暗想:我不就是屁股上有块胎记吗?非得弄得人尽皆知,还“名垂千古”了……)

属有“黑”一族的人还有:楚国公子黑肱,卫国公子黑背,郑国的 公孙黑,孔夫子的弟子之一狄黑

要是公子黑背知道现在“黑背”指它,不知作何感想……

这四位名里带“黑”,字也相似,要么字子皙,要么字皙(析),而“皙”是皮肤白的意思。

这是因为古人的“名”与“字”通常有关联,要么意思相近,要么意思相反。不过谁知道呢?或许“黑”人都有一颗向往肤白貌美的心。

姓名里的时代印记

在东晋以前,人名多为单字;之后双字名开始增多;而如今,很多父母给孩子取四字姓名。

可见这种名字,不仅可以把父母无限的爱与期许展现在名字当中,还是历史发展的大势所趋。

除了字数外,名里的用“字”更有时代特色。

本号的最热IP人物王羲之,他们一家名字就很有趣。

:王羲之

:王玄之、王凝之、王焕之、王肃之、王徽之、王操之、王献之

魏晋时人们极重避讳——“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”,王羲之一家如此特立独行,据学者研究,可能是因为“之”字表示宗教信仰。

同理的是有一些人家父子兄弟的名字里都带有“僧”字、“道”字,王羲之一家可能是因为笃信“五斗米道”,所以把这个意思放进了名里。

到了唐代,人名和宗教的关系则更为清晰。

(唐开元七年佛造像)

最为著名的人物当属王摩诘(王维),他改自己的字为佛教菩萨维摩诘。

在敦煌文书中,看到大量如:夜叉、法戒、罗汉、僧正、阇梨等名字均与佛教的广泛传播有关。而这些民众大概都是虔诚的佛教信徒。

(敦煌文书)

“法律”也是当时非常时髦的人名,这大概是佛“法”和戒“律”的简称吧。

敦煌文书里和道教有关的人名显示,名中带“道”字可能在当时已经不时兴了,直接叫“妙妙”“ 仙仙”“狐仙”的竟大有人在。

唐朝的粟特人崇拜狗,于是人名中大量出现了与“狗”谐音的“苟”字。

比如叫“苟苟”“苟奴”“苟字”“苟儿”。这些人名也在民族交流的过程中渗透进了汉族家庭。

小名字里有大学问,现代给孩子取一个既朗朗上口又寓意深刻的名字,是一门学问。

古人的名字,也是给今天留下的重要史料,所以有无数的语言、文字、历史的学者投入到“名字”的研究中。

关于“名字”的魅力,溯源君在这里只是取沧海一粟,而更多的趣味在典籍里、在生活民俗里,需要我们的耐心、细心去发现。

撰文 | 尔尔 编辑 | 吴燕霞

主编 | 周立文 副主编 | 殷燕召

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