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书山有路勤为径，苦海无涯苦作舟
书是阶梯，帮人们登上理想的高峰；
书是小船，载人们遨游知识的海洋；
书是钥匙，为人们打开知识的大门；
书是花朵，给人们洒满迷人的芳香；
书是美味佳肴，让人大快朵颐；
书是甘醇的美酒，让人回味无穷；
书是沁人心脾花香，让人心旷神怡；
书是动人心弦乐曲，让人感而泪下；
《巨人传》
作品简介
《巨人传》原名《高康大和庞大固埃》，共五卷，是法国文艺复兴时期小说家拉伯雷创作的多传本长篇小说，出版于1532年-1564年。
这是一部讽刺小说，讲述两个巨人国王高康大及其儿子庞大固埃的神奇事迹：高康大不同凡响的出生；庞大固埃在巴黎求学时的奇遇；庞大固埃和高康大对婚姻问题的探讨；庞大固埃远渡重洋，寻访智慧源泉——“神瓶”，并最终如愿以偿。
该作鞭挞了法国16世纪封建社会，是新兴资产阶级对封建教会统治发出的呐喊，充分体现了人文主义者对人、人性和人的创造力的肯定。在小说中，拉伯雷痛快淋淳地批判教会的虚伪和残酷，特别痛斥了天主教毒害儿童的经院教育。
作者简介
上图为<法> 拉伯雷
1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当了修士。期间开始学习希腊文，来了解希腊和罗马的古代文化。1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时间获得了学士学位，当上了医师。1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书。1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。但不久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部和第五部。1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。
经典语段赏读
第4节
众人正觥筹交错，醉语疯言不绝之时，佳佳美突然感到腹部疼痛。大古杰知道是产前之阵痛，便赶紧从草地上跳了起来，对妻子百般安慰，让她躺在柳荫下的草地上，说是动了胎气，鼓励她坚强起来，迎接小宝宝的来临。并劝慰她说，腹痛虽然不好受，但不一会儿就会大喜来临，痛苦便烟消云散，只剩下点回忆而已了。
“鼓足勇气，像母羊下崽，”大古杰鼓励道，“快把这个孩子生下来，我们再接再厉，再弄上一个。”
“嗬，”佳佳美说，“男人说话不腰疼！行了，看在天主的分上，我勉为其难，竭尽全力，把肚皮胀破也在所不惜。不过，要是天主把你的那玩意儿割掉，我就更加高兴。”
“割掉什么？”大古杰明知故问。
“哼，”佳佳美说，“你真够老实的呀，割掉什么你还能不明白？”
“我的那玩意儿，真见鬼，你想割就割了它吧！”
“那可不行，我这是在亵渎天主，我说的并不是心里话，你可千万别当真，千万可别碰着伤着它啊。可是，要是天主不眷顾于我，今天我可有苦头吃啦，都是你的那玩意儿惹的事，你倒像是个没事人似的！”
“别害怕，别担心，勇敢些，”大古杰说道，“前头有四头牛拉着，你驾辕，只管使力，别管其他。我再去喝上几杯。我就在旁边，你若觉得不好受，就用两手合成喇叭，呼唤我一声，我立刻就跑过来了。”
没过多一会儿，佳佳美又开始喘气、呻吟、大呼小叫起来。接生婆们闻声，立刻从四面八方冲了过来。她们忙用手摸了摸佳佳美的下身，摸到一堆气味难闻的肉团，以为是羊水已破，婴儿出来了，其实是佳佳美猛一使力，脱肛了。是她贪吃肥牛肠，直肠——也就是你们所说的大肠——滑落出来。
接生婆中有一个邋里邋遢的老太婆，医术高超，名气很大，六十年前就从圣热努地区的勃里斯帕伊前来此处行医。她给佳佳美一帖收敛性药膏，谁知药性过大，孕妇的那个口子突然间猛地一收缩，紧紧地闭锁住了，即使牙齿再厉害，一时半会儿也甭想将它撕咬开来。那情景看了让人害怕，如同圣马丁做弥撒，魔鬼拼命扯拽羊皮纸，好拉长些，记录两个妓女的冗长废话，但却未能成功……
不过，这种笨拙办法倒是把子宫膜弄破裂了，婴儿竟然从里面跳了出来，进入空荡的腹腔，钻过胃隔膜，蹿上肩膀，并从腹腔往肩膀的两个岔道中的左腔道，钻进左耳，蹦了出来。
孩子刚一落地，没像通常的婴儿那样哇哇地哭，而是大吵大嚷：“喝！喝！喝！”仿佛在邀请人们狂饮猛喝似的。那叫嚷之声大极了，连布斯和比巴雷1那边都能听得见。
我猜想，诸位对这种离奇古怪的出生方法根本就不会相信，不过，信不信由你，我并不在意。但是，明白人应该对别人所说，特别是白纸黑字写着的事，应该深信不疑才是。这难道有悖情理，违反法律，背离信仰，违反圣书精神吗？我可是从未发现《圣经》中有什么是与此相违背的。天主若是愿意的话，有什么事是他所无法做到的呀？我看呀，你们就别再绞尽脑汁，挖空心思去胡乱猜想了。说实在的，天主无所不能，他只要是愿意，以后就会让女人从耳朵里生出孩子来。
巴科斯不就是从朱庇特的大腿中生出来的吗？
卢克塔雅特不就是从他母亲的脚后跟里生出来的吗？
克洛科姆士不就是从他奶娘的鞋子里生出来的吗？
密涅瓦不也是从朱庇特的耳朵钻进脑袋之后生出来的吗？
阿多尼斯不就是从没药树皮里生出来的吗？
卡斯托耳和波卢克斯不就是从勒达生的蛋里孵化而出的吗？
如果我把普林尼有关奇特的诞生面面观那个章节照抄出来，你们可就更加惊恐万状，瞠目结舌了。可我还没他那么胆大包天，大撒其谎。你们自己去读读他的《博物志》的第七卷第三章吧，免得老在我耳边叨叨个没完，烦死人了。
大古杰正在同窖客们饮酒作乐，突然听见儿子降临人世时那惊雷般的“喝！喝！喝！”嚷叫声，不禁惊呼道“卡冈杜亚”，意为“你嗓门儿可真大呀！”众窖客听主人这么一说，便异口同声地说，按照希伯来人的风俗，父亲见孩子诞生，说的第一句话，就是孩子的名字，因此，新生儿便取名为“卡冈杜亚”了，亦即“大嗓门”。众人的建议甚合当父亲的心意，母亲听了也甚是欢喜。为了让孩子安静下来，便给了他一大杯酒喝，然后，将他抱到圣水缸边，按天主教教礼，做了洗礼。
大古杰当即吩咐准备好一万七千九百一十三头波蒂伊和勃雷蒙的奶牛，为新生儿提供每日所需的奶。卡冈杜亚饭量大，需要大量的奶，全国也无法找到一位能提供如此之多的奶水的奶妈，尽管司各脱1派的博士说什么卡冈杜亚的母亲以前也生养过，奶过孩子，而且乳房又大，一次能有一千四百零二桶又九罐的奶水，但大家认为这种说法纯属一派胡言，让虔诚的人听了，更是不堪忍受，无异于异端邪说。
卡冈杜亚已经一岁十个月了，大古杰吩咐，按照家里服饰规矩，为儿子裁制蓝色和白色的衣服。于是，裁缝们立即动手，忙乎起来，按照当时流行款式，为卡冈杜亚裁剪衣服。我曾前往蒙索罗会计档案室查阅了旧账簿，找到了有关卡冈杜亚衣服裁制情况的记载，计有：
衬衫一件，用了九百奥纳的沙特勒罗布，腋下衬里用了二百奥纳。领口不带花褶，因为这种花褶其实是女裁缝弄断了针头之后，不得已用针屁股缝合而成才时兴起来的。
紧身上衣一件，用了白缎子八百一十三奥纳，饰带多条，用去狗皮一千五百零九张半。当时正流行连衣裤，而不流行连裤衣，因为后者穿着不自然。关于这一点，奥卡姆在论高索萨德的《推论法》一书中早已谈到了。
裤子一条，用去白色细毛呢一千一百零五又三分之一奥纳。裤腿裁剪成圆柱形，带褶，后面开缝，饰齿状花边，以免腰部闷热。裤腰内垫蓝色锦缎，数量根据需要增减。要知道，卡冈杜亚腿长得非常好，身材非常匀称。
裤裆4用了同样毛料十六又四分之一奥纳，呈拱门形，两端各坠金环一只，环下的钩子角上各镶有碧玉一个，大若橘子，因为据奥斐尔的《宝石篇》和普林尼的《博物志》最后一卷所载，碧玉有滋阴壮阳之功效。裤裆突出部长约一奥纳，前有豁口，口内有蓝色锦缎，与套裤一般。裤子上有美丽的金银丝绣花边及各种璀璨的钻石、红宝石、蓝宝石、翡翠片和波斯珍珠，让人看了错以为那是古玩店里的丰收角5或瑞亚6赠与朱庇特的两位奶妈阿德拉斯亚和伊达的丰收角，一年四季总是那么春意浓浓，青翠欲滴，花朵绽放，果实累累，饱含蜜汁甜浆，香气扑鼻，芬芳四溢。谁敢说这没什么好看的，那简直是连天主都不可信了。我的拙著《裤裆的尊严》中有详尽描述，在此就不加赘述了。但有一点必须告诉大家，裤裆的外表又长又大，其内里自然与之相得益彰，而某些倜傥风流之辈徒有其表，裆内除装有臭屁而外，对女子绝无用处。
鞋子一双，用去蓝丝绒四百零六奥纳。料子被裁剪成等宽长条，前窄后宽，呈圆筒状。鞋底用去一千一百张黄牛皮，状若鲨鱼尾。
外套一件，用去蓝丝绒一千八百奥纳，色泽亮丽，周边绣有葡萄枝状花纹，中间用银线钩绣成酒壶一只，酒壶上有金线串起的珍珠镶边，这就足以证明，这孩子将来必定是一位酒林豪杰。
腰带一条，用去夹丝呢料三百奥纳，我若没记错的话，应是蓝白两种颜色。
至于腰间所佩之武器，既非巴伦西亚所产的宝剑，也不带沙拉科萨的匕首（因为其父对这两地的那些只会豪饮的西班牙没落武士像憎恨魔鬼似的深恶痛绝），他所佩的是一把木制剑及一把熟革制短刀，镀金绘彩，金光闪闪，艳丽诱人。
荷包一只，是用利比亚总督布拉孔达尔大人所赠之大象口口皮囊制成的。
长袍一件，用去蓝光丝绒九千六百又三分之二奥纳，袍上用金丝绒绣成斜形图案，从一定角度看去，有一种说不出的光泽，好似斑鸠项上羽毛般，鲜艳夺目。
帽子一顶，用去白丝绒三百零二又四分之一奥纳。此帽圆而大，与其头形完全相合。他父亲曾说，那种马拉贝式帽子，像是一块面饼扣在头上，迟早会倒霉遭殃的。
帽子上插着一支蓝色大鹅毛翎，是希尔克尼亚古国所产之大鹅身上的翎羽，插在右耳上方，风采不凡。
帽子上缀着一个金帽徽，重六十八马克，中间镶有一珐琅质人像，长着两只脑袋，相向对视，并有四只胳膊、四条腿和两个屁股。柏拉图在《会饮篇》中说道，人类在神奇的原始时期，应是这副模样。人像旁有一圈伊奥尼亚古文：仁慈不谋私利。
金项链一条，重两万五千零六十三马克，由一颗颗大金珠穿起来的，金珠之间还隔以碧玉，雕成玉龙状，龙身镶满钻石，光彩夺目。如同古时尼凯普索斯所喜爱戴的那种。金项链垂及肚脐，按希腊医家所言，可让人终生受益。
手套一副，用去山魈皮十六张、狼人皮三张，皮革均按圣鲁昂术士们的秘方鞣制加工的。
卡冈杜亚的父亲命令他须戴指环，以显示自己的名门望族的风光。他左手食指相合。他父亲曾说，那种马拉贝式帽子，像是一块面饼扣在头上，迟早会倒霉遭殃的。
卡冈杜亚的父亲命令他须戴指环，以显示自己的名门望族的风光。他左手食指戴的是一个红玉指环，大如鸵鸟蛋，用赤金镶嵌着。中指戴的是钢、金、银、铜冶炼而成的合金指环，冶炼技术之高超，令人赞叹，几种金属互不妨碍，互不相损，系夏皮伊舰长及其助手瓦索朗弗·雷伯拉二人亲自监督制作的。右手无名指上戴着一枚螺旋形指环，镶嵌着一颗极纯的红宝石和一颗尖头钻石，及一块比逊翡翠，价值连城。梅朗都国王的宫廷玉匠汉斯卡维尔曾估价过它，说它可值大羊毛金币六千九百八十九万四千零一十八枚。奥格斯堡的金银器商弗格的估价与之不差多少。
