梦想，足以到达的地方
鄢文龙
每一个人，都有自己的想法。一旦想法欲成为行动，必先经历梦忆，在梦中呈现。有想才梦，有梦方想，只要有梦想，就有诗和远方。
近日，一直在研读明代蒋一葵的《尧山堂外纪》，连续读到几则与梦有关是轶事，遂感梦的远方，就是足以到达的地方。
一个人，不是因为杰出而做梦，恰恰是因为善做梦才杰出。
我们知道，“文章西汉两司马”，除了司马迁，就是司马相如。鲁迅说过：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”
司马相如，字长卿，小字犬子，因为羡慕蔺相如，所以叫司马相如。
当初前往蜀郡，经过昇仙桥，司马相如在桥柱子上题字说：“大丈夫不乘驷马车，不再从这里经过。”后来果真乘驷马衣锦还乡，荣归故里。正准备献赋，突然梦见一位身着黄衣的老翁对他说：“可作《大人赋》。”司马相如于是作《大人赋》以献。皇上于是赐给他四匹锦。
据说，长安有个叫庆虬之的人，也善长写赋，曾经写过《清思赋》，可是时人并不欣赏，后来假托是司马相如所作，于是被世人所看重。
梦，成就了司马相如的赋名；梦造就了他在西汉乃至后世的影响。
我们知道，扬雄是继司马相如之后，最著名的辞赋家，所有有人说：“歇马独来寻故事，文章两汉愧扬雄。”
扬雄，字子云，西汉成都人，是有名的哲学家、文学家、语言学家。他的父亲住巫山，生下了扬雄。有人把他称作钟十二峰之秀。杨氏从季到雄五代才传一子。扬雄的儿子扬乌，时人称其为神童，遗憾的是九岁就夭折了，所以成都再也没有别的杨氏了。扬雄作《甘泉赋》，刚刚写好，就梦见吐出五脏六腑在地上；写完《太玄经》，梦见凤凰站在他的头顶。
此外，还著有《方言》。今天，我们在刘禹锡的《陋室铭》中读到的“西蜀子云亭”的西蜀子云就是扬雄。
梦，释放了他的负重；梦，是他跨越了古今。
我们知道，郑玄是汉代的思想家、经学家。他创立了郑学，是汉代经学的集大成者、中国古代杰出的教育家。
郑玄，字康成，拜扶风马融为师。马融勤于学习，梦见一片树林，花如锦绣，梦中摘花而食，等到醒来之后，见到天下的文词没有不知道的，时人称他为“绣囊”。郑玄三年没有成就一项事业，马融把他遣送回家。郑玄路过树荫下假寐，梦见一个老父用刀挖开他的心，把墨汁倒在郑玄的心内，郑玄于是马上返回到马融那儿去，从此精通典籍，人们都把他当作“经神”。以后常常居住在不其成南山中，以教授为业，黄巾之乱，只好暗中遣送弟子，诸贤只好在这里挥泪而散。他所居住的山下有一种像薤叶一样的草，大概有一尺来长，人们把它叫做康成书带。袁绍曾经为郑玄设宴，想把郑玄灌醉，参与聚会的人有三百多人，一个个下位举杯，估计郑玄喝下三百余杯，但是并不如袁绍所愿，结果郑玄虽醉却能蕴藉自持，整天没有怠意。孔融特别敬重郑玄，拖着还没有穿好的鞋就去登门拜访。
梦，促成了他的成功；梦提升了他的品格。
我们也知道，曹操是东汉末年著名的政治家、军事家、文学家和诗人。可是，他却是一个多疑的人。
司马懿，如果不是因为与他的儿子曹丕友善，也许就酿出大祸。
司马懿，字仲达。曹操辟为文学掾，迁太子中庶子。与陈群、吴质、朱铄，并称“四友”。曹操梦见三马同食一槽，对曹丕说：“司马懿不是人臣。”曹丕向来与司马懿友善，因此得勉。
从某个意义上说，有些梦也得慎思谨断。
不是所有的梦都能成就人生，也许有些梦让人毁于一旦。
梦想，足以到达的地方，可能洞然天开，可能柳暗花明，可能坠入悬崖。
2020.7.6于抱朴行藏阁
