不读三国，不识英雄！大家好，这里是卧仔~
三国可谓是我国古代一个英雄辈出、美女如云，让后人遐想无限的风云时代。在风起云涌的三国时代，有着太多才华横溢的牛人，比如说曹操的第一智囊郭嘉，比如说刘备三顾茅庐请下山的诸葛亮，比如说忠义无双武艺高绝的关羽，比如说一生少有败绩的曹操心腹爱将张辽，比如说名震江东的周瑜。而仔细研究中国历史可以发现，在三国众多名将当中，却有四位被封神了。他们到底是谁？
第一位：关羽
在《三国演义》年，关羽的死被大量铺就，同时也着重描写了关羽的死。 在小说中，根据关羽死亡的征兆，关羽的封神是必然的。除了吕布以外，似乎没有人能为难关羽。 特别是关羽的战绩突出了他的忠义和勇武，过五关斩六将，淹七军震撼华夏。
纵观我们的历史，但凡能在正史上留名列传的，大多是做了奇伟事迹的王侯将相；能在百姓口中传颂的，往往都是行侠仗义忠肝义胆的英雄好汉。有人说，关羽，正好占了这两点，所以才具备了能被封神的资格。
第二位:马超
马超，字孟起，是汉末诸侯之一，后期成为蜀汉的名将，曾统帅其父亲的马腾的部队，联合关中诸侯韩遂等抵抗曹操，后来在凉州失去根据地之后，依附汉中张鲁。最后投入刘备。
不过，马超的神勇形象一直留存世人心中。民间很多文学作品对于马超的勇武多定位在“有吕布之勇”，将马超称之为“锦马超”，羌人将其奉为“神威天将军”。马超的一生堪称传奇，但是否跟这异象有关就不得而知了。后来民间艺人对此进行了艺术加工，将马超刻画出了门神，直到清朝末年，河套一带还张贴马超画像用来镇宅驱邪。
第三位：甘宁
甘宁，字兴霸，是益州人氏，在《三国志》中评价他作战骁勇，计略过人，却“粗猛好杀”，按理说，这样一个人很难被封神。可是有说法称，他曾驻守富池口，对当地的百姓秋毫无犯，就算自己的坐骑践踏了庄稼，他也不恂私情，斩杀了自己的马匹，以及看守马匹的官吏。
因此，他非常受百姓的爱戴。据说他去世之后，还有神鸦引路，求当地的百姓救助他。于是，民间逐渐有了供奉他的庙宇。到了宋朝的时候，他则有了“昭毅武惠遗爱灵显王”的神号。
第四位：丁奉
丁奉，同样是东吴大将。他先后跟随周瑜、吕蒙、陆逊等人征战天下，丁奉算是见证了整个三国的兴衰史，历经孙权，孙亮、孙休、孙皓四位皇帝。于公元271年去世，在丁奉去世之后被民众奉为“总管”，并且在安徽省宣城市民众还为丁奉修建了总管庙，在到后来丁奉被封为“靖江侯王、靖天世帝君”，直接被民间封神。
在策略游戏《卧龙吟》中，关羽是个紫将，他的技能“青龙偃月”对直线的敌人造成极高的物理伤害，使单体敌人进入“暗祭”，持续3个回合，使自身进入“义绝”，持续到战斗结束，使自身进入“吸血”、“坚守”持续3个回合。
关羽的专武技能“青龙偃月刀”，一技能“单骑”开场自身获得孤军的效果，场上每少个队友或者敌人，提升自身攻击力和防御力。二技能“武圣”自身造成伤害时，给予自身一层青龙效果，每层青龙效果会提升攻防，最多叠加到40层（此青龙效果无法被驱散，每层青龙效果持续2回合）。
民间的封神运动，虽说原型都是历史上的名人，但在艺术改造的过程中，这些历史人物的面貌早就被改得七零八落了，完全不符合历史事实。不过老百姓不是历史研究者，他们凭借自己的想象造神，能流传下来的一般都比较深入人心，与其说他们是神，不如说他们是民间艺术品。所以即便是封神的武将，也不能说他们就高于同时代的武将，只是历史巧合造就了他们深厚的群众基础。
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