三国乱世，风云激荡，群雄逐鹿，英杰争光。没有哪个时代能像三国那样，使英雄豪杰的才能尽情施展，将忠义勇武的精神极致张扬，让奇谋巧计的威力自由发挥。三国，的确是人才的温床，英雄的天堂。
魏蜀吴三国鼎立
风云变幻之际，各路诸侯拼的是实力，拼的是智谋，但根本上拼的是人才，不善用人者提前出局，善于用人者笑到最后。鼎足而立的三国霸主，曹操、刘备、孙权，都不乏求贤之心，知人之明和用人之度，但一如曹刘孙三人在个人素质上的不同，他们的识人用人也不尽相同，从而造成魏蜀吴三国实力的差异，为三分归一统埋下了伏笔。
一、曹操聚人才，网络天下，贤能庸愚，各尽其用，所以曹魏人才济济
曹操初举孝廉，在效力东汉朝廷期间，忠勇刚直，不畏权贵，无论是用“五色棒”打死蹇硕叔父，还是其后的多次直言进谏，都表现出超常的胆略。在镇压黄巾军的战斗中，曹操卓越的军事才能得到充分发挥，受到世人瞩目。而后因功迁济南相，罢黜贪官，整饬吏治，其雷厉风行的为政举措震动一方。
董卓祸乱朝政，典军校尉曹操拒绝依附，改名换姓逃到陈留，散家财，募义兵，扛起了讨伐国贼的第一面旗帜！天下英雄感其义举纷纷响应。此时的曹操，虽然实力远逊于各路诸侯，但其名望在汉末乱世却是响当当的。以至于当世名流如乔玄、何颙、许劭一致认为能匡扶汉室，安定天下者，非曹操莫属！
的确，在政治黑暗的三国乱世，曹操集诗人的率直豁达、政治家的英明睿智，军事家的雄才伟略于一身，他就像一个能量场，以自己的独有的魅力聚集天下贤才。
曹操（字孟德），安徽亳州人，东汉权相
曹操的用人之道一扫汉朝只重士族豪强、仁义孝悌的传统，真正做到了不拘一格，唯才是宜的境界。因为曹操深知，人才就是实力，只要网络天下豪杰，敌国就会势穷力竭，不攻自破。
为巩固和发展势力，让更多的人为自己的霸业效力，曹操在210年到217年期间，先后三次下了“求贤令”，摒弃各种限制，强调“唯才是举”。只要有才能，即使是缺少封建道德品质、出身下层的人，他也量才提拔。曹操此举打破了世族门第观念，广罗地主阶级中下层人物，达到了抑制豪强，加强集权的目的。
第一个为曹操的魅力所钦服的人是义士卫兹。曹操逃到陈留，惶惶如丧家之犬，卫兹认为能平定天下者，必定是曹操。所以悉以家资助曹起兵，很快招徕5000人马，兹尽付曹操，并甘愿受其驱使，曹操由此走上了称雄之路。
荀彧（字文若），河南许昌人，曹操重要谋士
荀彧，河南许昌人，初平二年（191年）离开袁绍投奔曹操，被曹操成为“吾之子房”，为曹操统一北方屡献奇谋，居功至伟，位列三公。
李典父子，山东巨野人，初平三年（192年），带领几千食客投奔曹操，助其在寿张打败黄巾军，又跟随曹操攻打袁术，征讨徐州。
名士程昱，山东东阿人，曾经盛赞曹操：能够平定天下之乱者，非操莫属，认为曹公智略不世出，乃上天所授！并对陈宫弃明投暗甚为鄙视，认为吕布逞匹夫之勇对抗曹操注定失败。程昱于初平三年（192年），欣然投奔曹操，成为曹操的重要谋士。
猛将典韦，陈留己吾人，兴平年间（194年），张邈在陈宫的鼓动下与好友曹操决裂，并伺机偷袭曹操。典韦耻其为人，转投曹操，成为曹操的护卫亲兵。
董昭（字公仁），山东菏泽人，曹操首席谋士
先后投奔曹操的还有：戏志才、郭嘉、董昭、徐晃、许褚、钟繇、徐庶、张燕、刘晔、王朗、贾诩、许攸。。。几乎囊括了中原地区的各种人才。
曹操深谙用人之道，达到了炉火纯青的境界。除了有伯乐般的识人之明，还有造父一样对驽马良驹随心驾驭的能力。曹操，不嫌许攸的贪鄙，宽纵郭嘉的放浪，对陈琳不计仇隙，对张绣两度纳叛，将宽容和诚信推到极致。正是曹操独特的个人魅力和用人之道，让曹魏集团形成了超强的吸引力，人才源源不断聚集曹魏，奠定了曹操称霸群雄的坚实基础。
二、刘备求人才，思之若渴，但求大贤，不重培养，所以西蜀后继乏人
刘备虽托中山靖王之后，但到其父刘弘一代，家道中落，靠织席贩履为业，生活非常艰苦。刘备虽有宏图大志，但成年后依然籍籍无名。后来收了关羽、张飞两个兄弟，依靠友人资助拉其一支义勇军，才有了“革命”的本钱。
但彼时刘备兵微将寡，实力弱小，在诸侯混战过程中屡屡受挫，所以先后依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等多个诸侯，颠沛辗转，没有自己的“根据地”。
司马徽的一席话让刘备茅塞顿开，没有智谋之士辅佐，是刘备无安身之所的根本原因，刘备豁然开朗，从此走上了一条“求才”之路。
三顾茅庐（建安十二年：207年）
徐庶、诸葛亮、庞统都是刘备求得的大才，但徐庶在刘备当阳惨败之际，看到“皇叔集团”摇摇欲坠，便临危易志，改投了曹操，刘备苦留不住。庞军师在围攻雒城时，为流矢所中，不幸早逝，刘备犹如失去一臂。
赵云也是刘备从好友公孙瓒处“挖走”的将才。当初刘备依附公孙瓒时，见赵云忠义勇武，遂与之深交。但此时刘备寄人篱下，实力弱小，赵云没有动心。后来刘备再败于曹操，不得已依附袁绍，对赵云频频打出“感情牌”，一番诚意感动了赵云，刘备终于求得这员虎将。
法正善于奇谋，在刘璋手下郁郁不得志，刘备见到法正后，“以恩意接纳，尽其殷勤之欢”，法正遂与张松串谋，暗奉刘备为主。除诸葛亮外，法正是刘备最信任和敬重的谋臣，也是刘备“求”得的巴蜀第一贤才。
诸葛亮（字孔明），山东沂南人，蜀汉大丞相
刘备仁义宽厚，求贤若渴，在鏖战徐州、转战荆楚、图取西川的过程中，确实招徕了众多文臣武将，但其个人魅力逊色于曹操、孙权，在人才的发掘和培养上，刘备“急功近利”，对大贤猛将比较偏爱，而对平庸泛泛之辈缺少关注和重视，这也是蜀国后继乏人的根本原因。其实从刘备求人才的这个“求”字可以看出，刘备和他开创的蜀汉，其政治环境和用人机制对人才的吸引力远远不够。在“贤臣择主而事”的乱世，天下谋士武夫，无不想靠大树，栖高枝，选择前景光明的势力，搏求高官厚禄。毕竟光宗耀祖和大展抱负才是“乱世英雄”们最大的人生驱动力。当然，蜀中人才匮乏，与西蜀国小力弱，偏守一方也不无关系。
黄忠（字汉升），河南南阳人，蜀国五虎上将
在关羽、张飞、黄忠、马超、诸葛亮、法正等一班老臣离世后，蜀国人才断层，日渐衰微，没有重臣猛将的蜀国，即使面对冒险深入的邓艾孤军，也是那样的不堪一击。
三、孙权养人才，继承父兄，笼络少壮，培植族亲，所以东吴分崩离析
孙权继承父兄基业，在内忧外患中能够雄霸一方，靠的就是高超的识人、驭人权术。孙策临终时对孙权说：“举江东之众，决机於两陈之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿”。
孙权为人性度弘朗，仁而多断，崇尚侠义，喜欢蓄养贤才，建安五年（200年）继位时，孙权年方十八。此时地方士民及宾旅寄寓之士仍存异心，豫章、会稽等地数万山越也伺机作乱，东吴局势动荡不安，孙权一方面倚重前朝老臣，如张昭、周瑜、程普，另一方面广招贤才，聘求名士，诸葛瑾、鲁肃、严畯、步骘、陆逊、徐盛、顾雍、顾邵等人悉被招至麾下，安定了地方大族及宾旅寄寓之士之心，逐渐稳定了江南局势。
周瑜（字公瑾），庐江舒县人，东吴大都督
孙权既有识人之明，还有养人之道，驭人之术。胡综、朱然是孙权在吴郡读书的同学，一个文采飞扬，一个胆略过人，孙权颇为欣赏，并与二人感情甚笃，继位后分别委以重任。
吕蒙原为低级军官，孙权在接掌江东大权后，准备裁撤一些平庸的低级将领，吕蒙赶紧整顿军容，操练战法，孙权在检阅后对其大加赞赏，以其治军有方，提拔任用。吕蒙常以军务繁忙为由荒废学习，孙权劝吕蒙学习经典，研习历史，于是吕蒙便潜心博览群书，并以《易经》为主要学习对象，后来鲁肃与之议事，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
吕蒙（字子明），汝南富陂人，东吴名将
陆逊初为低级幕僚，无人问津，孙权慧眼识人，通过陆逊的一系列军政举措，渐识其谋略才干，遂将孙策的女儿许配于陆逊，并经常找他商讨治国大策，对其刻意培养，正是依靠孙权的“发掘”，陆逊的军事才华才得到充分发挥，成为东吴第一任大都督，在夷陵之战中火烧连营击败刘备，统领吴国军政二十余年。
为了笼络顾氏，孙权不但对名士顾雍委以重任，还将孙策之女许配给顾雍长子顾邵，并拜豫章太守，恩宠有加。
东吴名将周泰、全琮、吕岱、朱据、潘璋等，都是孙权“发掘”并悉心培养的赫赫战将，孙权为了拉拢他们，除了感情投资和钱物赏赐外，还采用联姻等手段稳固关系，提升臣下忠诚度，如孙权分别把女儿孙鲁班许配给全琮，把女儿孙鲁育许配给朱据。
陆逊（字伯言），吴郡吴县人，东吴大都督
孙权虽然善于辨识人才，培养人才，但他的眼光始终没有超出东吴豪族，尤其对左右政局，把持军队的陆、张、顾、朱四大家族子弟的培养上，孙权可谓煞费苦心，从而造成派系纷争，严重削弱了吴国实力。发生在孙权晚年长达八年的“两宫之争”，正是在四大家族及其党羽的分派对决中，造成朝局动荡，分崩离析，东吴也由此走向衰亡。吴国后期人才信用的丧失极其危害，暴露无遗。真所谓成也四大家族，败也四大家族。
曹操聚人才，刘备求人才，孙权养人才。但刘备求的是“大贤”，孙权养的是“士族”，只有曹操放眼天下，不拘一格，以独特的个人魅力和开放式的用人机制，汇聚天下英才。刘备和孙权在用人的谋略和气度上，均不及曹操，所以吴蜀两国罗致的人才数量和质量，远不如魏国，从而造成魏蜀吴三国实力上的巨大差距。
三分归一统，不在于武力，而在于人才。
开卷知天下，掩卷论古今。
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