1932年11月，杨靖宇来到了“磐石工农义勇军”的驻地视察工作，次年1月，杨靖宇担任游击队政委，李红光担任教导队政委，李红光和杨靖宇经常一起协商，共同商讨作战计划，战士们经常评价说李红光是杨靖宇的好参谋，在杨靖宇和李红光的带领下。
战士们英勇奋战，获得了一次又一次的胜利，虽然过程很艰辛，但是团结的军心也使得队伍一步步的扩大。
直至1935年5月，李红光带领队伍进入了桓仁游击区，李红光果断指挥做战，打退了一波又一波的日军，直至傍晚时分，他站在高地手举望远镜观察敌情时，不幸被日军的机关枪扫射，胸口和腿部连中数枪，最后壮烈牺牲，付出了他年轻宝贵的生命，年仅25岁。毛主席曾经评价李红光是东北有名的义勇军领袖之一。
1991年，在新宾县树立了一座李红光烈士的雕塑，用以教育后人。在解放战争年代里，李红光支队的宣传队还创造了大量的革命歌曲，如《李红光支队之歌》、《建设沈阳之歌》、《我们的好排长》、《义勇军和老百姓》等等。
我们可以将李红光作为叙事主体，创作一部人物传记式电视剧，把他的个人经历与历史故事相结合，通过他的个人性格特征来表现朝鲜族坚强的民族个性。
2005年在央视一套及省级卫视播出的电视剧《亮剑》，一经播出就给获得了观众的较高认可，剧中主角李云龙给观众留下了深刻的印象，无论是人物形象的塑造，还是人物性格的刻画，该剧都做到了入木三分，因此英雄李云龙的高大形象也深深感动了每一位观众。
像左宝贵和李红光这样的故事还有很多很多，以及现代少数民族民俗文化的代表人物，如满族荷包的代表人物黄加祥、鄂伦春的最后一位女萨满关扣尼以及桦树皮文化的传承人郭宝林等等。通过详细的品读这些故事，更能够深刻的体会到他们的高尚品质。
然而关于他们的影视资料，只有寥寥的一些电视专题片，针对于他们个人拍摄的电视剧或电影几乎是空白。
我们都知道马本斋是回族的英雄，并且他的事迹已经被翻拍成《民族英雄马本斋》的电视剧，而对于左宝贵和李红光这样的民族英雄来说，他们作为我们东北地区少数民族英雄的卓越代表，我们也应该对他们加以重视和研究，形成剧本并最终呈现在银幕上，用他的事迹去感染我们身边每一个人。
在当下打造的少数民族历史题材的电视剧，塑造典型的人物形象也是不可或缺的元素，这是作为一部优秀的电视剧的必要条件。
在我们东北地区的民族代表性历史人物、民族代表也有很多，都是我们可以利用的好素材，如果我们可以细细品读这些人物的故事，更能够切身的体会到他们的高尚品质。
塑造扁平人物能够让观众更直观的抓住其特点和风格，而圆形人物的塑造要求相对高，塑造难，体现的思想认识价值也比较高，是电视剧创新的重中之重。当然在一部电视剧中，圆形人物和扁平人物的混合使用，电视剧才能取得相辅相成、水乳交融的艺术效果。
如何挖掘历史人物的事迹便是塑造典型人物的首要任务。对于东北地区少数民族英雄的卓越代表，我们也应该对他加以重视和研究，用他的事迹去感染我们身边每一个人，从而使东北少数民族题材电视剧能够突出重围，走进观众。
当今少数民族题材电视剧面临着数量少、观众少、关注少的枯竭时期，如何重塑少数民族题材电视剧的文化形象，如何注入少数民族题材电视剧的新鲜血液，是作为影视从业者亟待解决的历史性问题。
关注少数民族的边缘文化，重塑少数民族文化的时代定位，挖掘少数民族边缘文化鲜为人知的人或事，在满足受众求知心理、窥视心理的前提下，结合消费时代的媒介优势。
把具有原始民族性的东西与当今大众文化相融通，打造新时期历史条件下的民族优势和民族卖点，是我们需要做的。
“桦树皮文化”是东北地区少数民族一个典型的文化现象，它涉及了少数民族日常生活与工作的很多方面，但鲜有人知道“桦树皮文化”的真正意义内涵与意义。作为东北少数民族题材电视剧，关注“桦树皮文化”既是其特征，又是其责任。
在次北极圈，也就是北纬40度到70度之间，生长着大片的桦木科植物，白桦、黑桦、黄桦、硕桦等多种桦树。
这些植物不仅装点着世界，而且造福着人们，人们通过以桦树皮为原料，进行加工和创造，进而形成了一种文化，我们称之为“桦树皮文化。”
世界上有很多民族都拥有这种“桦树皮文化”现象，比如：我国北部的鄂伦春、鄂温克还有赫哲等狩猎民族；北美洲的印第安人；俄罗斯境内西伯利亚远东地区的俄罗斯人、埃文克人、那乃人、雅库特人；日本北海道的阿依努人；蒙古国境内的蒙古人。
欧洲北部斯堪的纳维亚半岛以东的挪威人、芬兰人、瑞典人等等，它们构成了一条“次北极圈桦树皮文化带”，这条文化带某种程度上也说明各国的民族和历史的一种相互传承和交融。
在描写鄂伦春人记录片《最后的山神》中讲述了每到初夏时节都是采剥桦树皮的好时节，这时的桦树皮水分最大，因而也最好和树干分离，最早人们用薄石片作为采剥桦树皮的工具，随着时代的发展，采剥桦树皮的工具也越来越先进。
桦树皮的制作加工对于心灵手巧的少数民族居民来说并不是一件难事，通过将桦树皮加热，在进行烘干压平，一个桦树皮船很快就诞生了，除了可以制作皮船，桦树皮还有很多的功能，比如制作桦树皮围子（用于围盖“仙人柱”）、桦树皮盒、桦树皮摇篮、桦树皮箱等生活用品，还有桦树皮画品、饰品等艺术品。
关于桦树皮制画的过程，在纪录片《神鹿啊，我们的神鹿》中有所展现，女主人公柳芭是中央美术学院毕业的学生，由于不适应城市的喧嚣环境，最终选择回到自己的家乡，回到家乡后。
她没有放弃自己的专业，继续画画，同时运用动物皮以及桦树皮，制作出许多极具民族特色的皮画制品，这些工艺品不仅能够维持生计，还有许多被销售到国外，受到许多外国同胞的喜爱。
1.科林伍德.艺术原理
2.王建中.东北地区食生活史
