牟平县志卷九（续）
诗辞类
金
咏海词（忆秦娥） 邑人马钰
云烟漠1，红光紫府2成楼阁，成楼阁，鸾飞凤舞，往来琼廓。神山仙队迎丹药，虚无造化难著脚3，难著脚，蓬莱三岛，横铺碧落。
注：1.云烟漠：云烟密布。2.紫府：道教称仙人所居。3.著脚：指落脚，涉足。
神清观1（原名全道庵）十六绝并序，贞祐二年（1214）作 栖霞邱处机
姑余之西，苍山之东，全道庵者，形势2之地也。气象恢宏，峰峦巉绝，大石长松，莫知其数，盖贞祐元年（1151）东牟彭城先生3首剙4也。大定六年（1166），予自栖霞而来，洎八年（1168），重阳5寻至，后因西迈6，偶历关中，二十余年重游此地，睹其嵚岩7突兀，千变万状，不可名目8，选其磊落孤高出群者，标以名耳。全道庵北，东西横冈9曰“长松岭”，岭之东角曰“望海台”，台之下一大石曰“葆真岩”，岩之西曰“海潮岩”，岩之西南有石曰“升仙台”，台之西南曰“风云石”，石之西南曰“云阳顶”，洞之前绝顶曰“连云峰”，洞之西北隅，嵯峨大石曰“落霞石”，洞之背曰“瑞烟岩”，洞之东半里许有一大石曰“狮子石”，庵之东横冈曰“卧龙坪”，庵之前横冈曰“仙游岭”，大涧之东，半峰并起曰“天门山”。其余群峰深秀，不能尽举。
我昔抛家住此山，潜身幽谷大定10间。六年舍俗来游洞，九载随师去入关。
不到山家十五年，山中何事不更迁。故人迤逦消磨尽，独有群峰上刺天。
山云勃勃涌惊涛，海水漫漫浸巨鳌。极目下观千万里，扶桑依约11见蟠桃。
陕右真仙12到海涯，海山豪杰盛参随。居庵化作神清观，大教流行满四维13。
谡谡14长松匝坐围，峨峨怪石吐云飞。云飞下入东洋海，导引灵仙鹤驾归。
白石磷磷15绕涧泉，青松郁郁锁寒烟。碧桃花发朱樱秀，别是人间一洞天。
松风别有一般清，入耳何人不快情。高卧碧岩怀抱冷，游仙时复梦魂惊。
麻姑不自蔡经传，只是东方后学仙。仙骨至今身尚在，三洲16敬奉一千仙。
碧洞烟霞苦不深，红尘车马卒难寻。清溪道士17无人识，坐啸云中阅古今。
海上名山不可名18，山饶草木及黄精。昆嵛峭拔连云汉，地产松巢与茯苓。
罗列群山培塿19多，姑余高耸出陂阤（tuo）20。太平直与搘（zhi）21天翠，五岳高标22未见过。
东海周流如碧环，三洲蟠屈几多山。不如此地多灵显，解使23他州悉往还。
云旗冉冉下清都24，羽盖25飘飘出太虚。直至洞前山顶上，坐观溟渤26讲天书。
西北神光灿烂开，金仙阿母27下瑶台。灵幡绛节28东南指，顷刻祥云又到来。
蓬岛仙家住处深，燕昭汉武29不能寻。忽闻上帝云舆降，控鹤30齐来听法音31。
海曲山阿洞府32低，蓬壶阆苑33海东西。仙人玉女时迎集，不让34桃源过客迷。
注：1.神清观：初名全道庵，后改为神清观，再改为神清宫。道教全真派的祖庭，为全真道创教初期第一处重要的活动场所。位于昆嵛山脉的烟霞峰东北麓。2.形势：险要之地。3.东牟彭城先生：刘吉，字方叔，金聘授太子经，郡望彭城，邱处机称其彭城先生。1153年建观。4.剙：同创。5.重阳：王重阳。6.迈：指远行。7.嵚岩：外倾的山岩。8.不可名目：难以描述。9.冈：山脊。10.大定：指元大定年间，1161至1189年。大定六年（1166）。11.依约：仿佛。12.陕右真仙：指陕西咸阳人王重阳。13.四维：四方，天下。14.谡谡：挺拔的样子。15.磷磷：水中石头突立的样子。16.三洲：指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三仙山。17.清溪道士：晋代诗人郭璞曾称战国时期的纵横家之师鬼谷子为“青溪道士”。后遂用为咏隐居的道术之士的典故。18.不可名：同不可名状，无法用语言形容。19.培塿：小土丘。20.陂阤：倾斜不平貌。21.搘：支撑。22.高标：高枝，高树。23.解使：能使，会使。24.清都：神话传说中天帝居住的宫阙。25.羽盖：古时用鸟羽装饰的车盖，指仙人的车驾。26.溟渤：溟海（神话传说中的海名）和渤海。泛指大海。27.金仙阿母：指神话传说中的西王母，即王母娘娘。金仙是道教仙的一种境界。28.灵幡绛节：灵幡指用来供奉和装饰菩萨像、道士用以招请神灵的旌旗。绛节指传说中上帝或仙君的一种仪仗。29.燕昭汉武：燕昭王曾派人到蓬莱求仙。汉武帝也曾御驾访仙。30.控鹤：相传周灵王太子王子乔喜吹笙，学凤鸣，道士浮丘公接他上嵩山。三十年后，有人找到他，他说：叫我家里人在七月七日那天在缑氏山等我。到时候，王子乔骑着白鹤在山顶上向大家招手。出自汉刘向《列仙传•王子乔》。后因以“控鹤”指得道成仙。31.法音：解说道学的声音。32.洞府：指神话中神仙居住的地方。33.蓬壶阆苑：均指传说中神仙居住的地方。34.不让：不逊于。
元
观猎陪陈总戎1晚过鹰嘴石 邑人姜房
盘空人马上崔嵬2，鹰嘴山前特地来。悬纛摇摇鸢跕跕（dian）3，将军恰自北平回。
注：1.陈总戎：待考。总兵指节度使。2.崔嵬：形容高峻雄伟的山。3.鸢跕跕：形容路远地恶。
奉檄到宁海遥望昆嵛一带诸山至元辛巳（1281）按察司幕官张周卿1
城郭山光翠欲流，人家疑与水相浮。直从西北天高处，行到东南地尽头。三面波涛连大海，一隅形势限2中州3。海风吹落无尘句，要向昆嵛顶上游。
注：1.张周卿：张之翰，字周卿，河北邯郸人，曾任松江府知事，有古循吏风。元至元十三年至十八年任山东提刑按察司经历。2.限：阻隔。3.中州：古时一般指河南。
宁海道中并叙 中书右司都事1曹穆之
元至正丙午（1365）夏五月，予奉总兵河南王太傅中书左丞相2檄，东巡三齐属郡，路经宁海，遥望州南烟霞仙境，山水绝佳，村疃如画，因赋一律，用纪其行。
紫峦翠嶂千层合，飞瀑悬崖一线分。沙嘴3人家趁水曲，篱根4鸡犬隔林闻。海滩潮落还生雨，山市烟消又起云。灵境自惭留石刻，不因传檄勒奇勋。
注：1.中书右司都事：中书省右司都事，正七品。2.总兵河南王太傅中书左丞相：指元代王保保，被封河南王，太傅，中书左丞相，至正二十五年总兵天下兵马。3.沙嘴：指从陆地突入水中的前端尖的沙滩。4.篱根：竹篱近地处。
明
哭杖 邑人卜怀
我捧此杖长跪哭，百年风木1须臾耳。忆昔杖儿痛复惭，自底2不类伊胡底3。呜呼嘻！母兮母兮今已矣4！杖儿儿痛有已时5，不杖儿悲悲不止。尚思儿泣母亦泣，杖头认取泪斑紫6。
注：1.风木：出自《韩诗外传》：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”比喻父母亡故，不及奉养。2.自底：自己。3.伊胡底：即伊于胡底，究竟要到什么时候为止。4.已矣：逝去了。5.已时：指时间短。6.泪斑紫：舜帝死后，其妃娥皇、女英抱竹痛哭，泪染青竹，泪尽而死。娥皇、女英的眼泪，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的，还有血红血红的，后称其“湘妃竹”。
题卜孝子图册1 教谕李冠
当今庐墓遍天下，藉藉2谁能辨伪真。泉涌双鱼霪雨霁，始知公孝出群伦3。
注：1.卜孝子图册：本志记载，卜怀，城南关人。早失怙，母郑氏课其业，辄以杖击之，母殁，怀日对其杖泣，曰：“再求以杖杖我，不可得矣！”遂流涕不止。庐于墓侧三年，操畚锸筑坟，掘土有双鲤自地涌出，咸以为孝之所感云。及官郧阳府通判，循声藉甚，郧人德之，命工画者绘图，装成册幅，一时巨公竞相题跋，今裔孙某，犹能藏之。明隆庆间旌表建坊。殁后崇祀忠孝祠。2.藉藉：杂乱众多的样子。3.群伦：同类或同等的人们。
荆山寺1 提督学政邵贤2
山云冉冉阁香阴，斜日肩舆4石径深。白足5门前无俗辙，碧松岩底有丛林。三春花鸟添幽兴，万壑风烟惬赏心，坐久起招明月上，漫呼斗酒作狂吟。
注：1.荆山寺：即荆岩古寺，遗址在今山东烟台莱山区解甲庄。2.邵贤：字用之，宜兴人。明成化八年（1472）壬辰科进士。历官武库主事、涪州（今属重庆）知府、山东提督学政副使。3.香阴：佛教神名。4.肩舆：代步工具，由人抬着走。5.白足：南北朝的名僧昙始。足白于面，故称为“白足和尚”，后人便称僧人为白足。
思海上山 有引 莱阳左懋第
余二十岁游烟霞洞，二十三游二劳山1，俯仰间将二十年矣，思之为诗。
巨峰绝顶上，恍似玉京2行。海激常飞雪，云移时有声。闲居依白鹤，远出掘黄精3。羽客4逢休问，蓬丘5久识名。
烟霞结草屋，松月横疎棂。古史分成架，山花插满瓶。云中双鹤舞，海上几峰青。夜半子规叫，昆嵛顶上听。
注：1.二劳山：指青岛境内相连的大崂山和小崂山。2.玉京：道家称天帝所居之处，泛指仙都或指帝都。3.黄精：本地特产，药用植物，具有补脾，润肺生津的作用。4.羽客：指道士。5.蓬丘：传说中仙境之地，也称蓬莱山。
吊张国俊1阵亡 左懋第
虎目兜鍪（ mou）2怒生吼，遇敌望尘却败走。世上碌碌尽若斯，赤子髑（du）髅健儿手。孰若海上张将军，慷慨杀贼生绝脰3，铁衣如霜碎冈山4，救军不前前者覆。嗟哉功多受赏人，何尝5扶伤一转斗6。血清寒沙英魂归，风悲虎啸昏白昼。
注：1.张国俊：本志有传。2.虎目兜鍪：古时有上有虎目的头盔。兜鍪指古代战士戴的头盔。3.绝脰：断颈。4.冈山：在山东邹城北郊，张国俊遇难处。5.何尝：未曾或并不。6.转斗：转战。
九龙池诗 州同焦希程
谁将一片石，第1凿九龙池。淑气千峰合，灵源2万木滋。境幽人不到，迹隐事难知。料得池中物3，风云会有时。
注：1.第：只，但。2.灵源：隐者所居远离尘世之地。3.池中物：原指蛰居无所作为的庸人俗辈，此为反语。
竹林寺 邑人常秉仁
高僧寂寞处，一望锁千峰。钵里藏龙蜕，门前见虎踪。岩留新岁雪，涧长旧时松。落日空山路，惟闻楼上钟。
又孟夏望日偕唐虚泉游竹林寺题壁
久慕竹林未得攀，今朝携友叩禅关。牛心1南望山屏列，凤脊1北瞻海带环。古寺萧条僧住少，奇峰危险客游艰。匆匆不尽登临兴，壮士传呼趣驾2还。
注：1.牛心，凤脊：待考。原志有下划线，似指竹林寺（在今烟台莱山区岱王山南阳坡）周围地势名称。2.趣驾：驾驭车马速行。
又题松石双清诗
满山嶙石几株松，松石双清1万古同。松枝掩盖石峰上，石色苍茫松影中。樵子采松穿石径，幽人坐石听松风。从来有松应有石，青松白石伴仙翁。
注：1.双清：无尘俗之气。
游烟霞七真迷处 常康
遍寻蹊径叩玄关，万木阴浓处处山。半信半疑非是路，一声犬吠白云间。
初夏饮俞忠轩1园二首 常康
绿野堂2开绿水间，城闉（yin）3云霭翠微环。桥分柳陌4朱门隐，槛倚芳塘画阁闲。数载谏书5留北阙6，一时物望7系东山，白云未许终高卧，会见彤庭8赐召还。
拂袖归来旧直声9，明农10南亩11见生平。禁中抗疏蜚青琐12，泽畔行吟赋翠蘅13。沧海闲田堪学稼，昆嵛有药欲尊生14。桃源津渡15稀人问，秋月春云伴耦耕16。
注：1.俞忠轩：俞价。2.绿野堂：俞价的园林名称。3.城闉：城内重门，此泛指城郭。4.柳陌：植柳之路。5.谏书：此指俞价向帝王进谏的奏章。6.北阙：古代宫殿北面的门楼，是臣子等候朝见或上书奏事之处。此指朝廷或皇帝。7.物望：人望，众望。8.彤庭：亦作“彤廷”。汉代宫廷，因以朱漆涂饰，故称。泛指朝廷。9.直声：正直之言。10.明农：尽力务农，劝勉农业。11.南亩：指农田。12.青琐：原指装饰皇宫门窗的青色连环花纹，后借指宫廷。13.蘅：古书上说的一种香草。14.尊生：养生。15.津渡：渡口或渡河。16.耦耕：原指二人并耕，此泛指农事或务农。
同孙上舍登岿山 常康
晴岚晓望曙光收，翠抹芳林湿欲流。古木层峦千碧汉，寒泉漱月吐丹邱1。隔林好鸟依人语，向日山花载酒浮2。经语钟声来伴客，云堂坐对四山幽。
注：1.丹邱：传说中神仙所居之地。2.酒浮：待考。或指一种米酒。“浮”或指“浮一大白”，原指罚饮一大杯酒，后指满饮一大杯酒。
游烟霞次州尊彭公1石上韵 邑人王居敬
蹑蹻2寻幽暂解缰，山头有客问羊肠。霏微青黛迷仙灶3，舒卷丹霞入石床4。洞口拖阴光欲吐，天门凝翠路偏长。吹笙子晋5千年事，携侣闲吟到上方。
注：1.彭公：指知州彭汝贤。2.蹑蹻：穿草鞋。3.仙灶：指学仙者炼丹之灶。4.石床：仙人或隐士使用的卧具。5.吹笙子晋：子晋指王子乔，字子晋，传说为周灵王太子，喜吹笙作凤凰鸣，后升仙。出自汉刘向《列仙传·王子乔》：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊 洛间，道士浮丘公接上嵩高山。三十余年后，求之于山上，见桓良曰：‘告我家：七月七日待我于缑氏山巅。’至时，果乘鹤驻山头，望之不可到。举手谢时人，数日而去。”后遂以“王乔控鹤”喻得道成仙。
九龙池 莱阳高出1
山巅俯山腰，贯珠垂璇源2。却从山足绕，茑萝3及攀援。五池悬削壁，其四手可扪。云是浑沌时，仙女洗头盆。盈涸无人见，潀（cong）4响风雷奔。始从灏气5喷，旋接玉乳翻。尘襟稍一濯，洒然灌顶门。居独远烟火，四顾绝荒村。
注：1.高出：字孩之，明万历二十六年（1598）进士，除大名知县，改曲周，再改卢氏，迁南户部主事，历员外、郎中，出为苏松参议，进副使，仍治兵备事如故。后迁河南参政，改易州道。调辽东道监军，进按察使，降副使，广宁道监军，改西平堡监军。辽阳失，被逮下狱。2.璇源：生珠的水流。3.茑萝：茑萝松，旋花科一年生缠绕草本植物。4.潀：水交汇处。5.灏气：弥漫在天地间之气。
万孝子歌 王槚
吁！蜉蝣满世，朝暮衣裳楚1。栾栾企素冠2，庶3见与归处。茫茫血气伦，子职复谁许4。至性尚在人，乃见万孝子。孝子洪都5人，生长庄岳6里。怙恃7已化蓬海8乡，梦魂不渡西江水9。海澨10江天望杳茫，孤守一坏11更三霜12。山下片庐正不伤，寒暑风雨情难量。情到性命拼，孤月寒风断。可怜闺中子，蕙帐13青春短。咫尺生死不相见，墓门泣血滴如霰（xian）14。试问今日徐仲原15，何如当时荀奉倩16。吁嗟昊天河弗图17，空余乌鸟18墓头呼。吾党何弗趋19，空教陶鹤唁终孤20。始叹蜉蝣空掘阅，槿花朝露麻衣雪21。我心慱慱（tuan）22劳蕴结，王生鸡骨23阮生血24。叹世精神为谁折，能事父母力则竭。大节伫见旌纶貤25，以彰孝义标芳烈。
注：1.蜉蝣满世，朝暮衣裳楚：出自《诗经·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”蜉蝣的羽，像穿着鲜明楚楚的衣裳。蜉蝣指水生昆虫，成虫寿命极短。比喻微小的生命。2.栾栾企素冠：出自《诗经·素冠》（对家遭不幸事同情的诗）：“庶见素冠兮，棘⼈栾栾兮，劳心慱慱兮。”有幸见你戴白冠守礼如仪，见你身体是如此瘦弱憔悴，都是因为尽礼而忧伤劳累。栾栾指瘦瘠貌。素冠指白帽。3.庶：幸。4.子职复谁许：谁又能让你达成儿子对父母的孝顺。子职指儿子对父母应尽的职责。5.洪都：指江西南昌。6.庄岳：或比喻好的合适环境。7.怙恃：借指去世的父母。“怙”原为“祜”，或误。8.蓬海：蓬莱仙人，此指仙逝或去世。9.西江水：比喻思念连绵不绝。10.海澨：海滨。11.坏：土丘，借指坟墓。12.三霜：晚秋之霜。此或指三年。13.蕙帐：帐的美称。寓意待考。14.霰：空中降落的白色不透明的小冰粒。15.徐仲原：唐代德宗年间望江人徐仲原，曾任合肥令。以孝行著称，对母亲至孝的事迹在民间广为流传。16.荀奉倩：荀粲，字奉倩，颍川郡颍阴县，今河南省许昌市人。三国时期曹魏大臣、玄学家，太尉荀彧幼子。聪颖过人，善谈玄理，名噪一时。娶大将军曹洪之女为妻，生活美满。景初二年，面对妻子去世，悲痛过度而死，时年二十九。17.昊天河弗图：大意为上天对（万孝子）的苦难不管不顾。指天道不公。出自《诗经·小雅·雨无正》：“浩浩昊天，不骏其德。降丧饥馑，斩伐四国。旻天疾威，弗虑弗图。舍彼有罪，既伏其辜。若此无罪，沦胥以铺。”你这浩瀚无际的长天上苍，从不肯普照你的恩惠之光。只管降下遍地丧亡和饥荒，残害四方诸侯让百姓遭秧。老天爷挟着秋风施展暴虐，肆无忌惮不管不顾也不想。放任那些有罪的逃之夭夭，让他们的罪行全得以隐藏。相反像这些无罪的老百姓，一个挨一个相继沦落丧亡。18.乌鸟：乌鸦。19.弗趋：不追逐，不效法。20.陶鹤唁终孤：“鹤吊陶母”典故，《晋书·陶侃列传》：“及侃丁母忧，在墓下，忽有二客来吊，不哭而退，仪服鲜异，知非常人。遣随视之，但见双鹤冲天而去。”另有陶侃与鹤的故事：陶侃（陶渊明的曾祖父），东晋名臣，出身贫寒，自幼丧父，由母亲抚养成人。陶母去世，陶侃到处寻找安葬母亲的地方。一天傍晚遇到一位鹤发童颜的老者牵着一条水牛站在他身旁。陶侃向老者诉说了自己的苦闷，老者让他随此牛而去。言罢，在水牛的身上轻轻一拍。那牛扬起四蹄，沿着湖岸疾奔而去。陶侃回头，那老者已消失不见，只有一只硕大的白鹤振翅飞起，须臾便飞进云间。陶侃急忙追赶神牛，追了好一段路程。暮色中，看见那牛伏在湖边。走近却是一座小山，陶侃登上山顶放眼一望，见湖面辽阔，水波滟潋，天空明净，风光旖旎，自知正是仙翁所赐葬母良地，便将母亲葬在此山，并给它取名“牛眠岭”。21.始叹蜉蝣空掘阅，槿花朝露麻衣雪：或指开始叹息即使想掘墓让母亲或过来也无法让她活过来，只有哭干的眼泪和如雪的孝衣。《诗经·蜉蝣》（哀叹士大夫没落的诗）：“蜉蝣掘阅，麻衣如雪。”掘阅指昆虫始生时穿穴而出。麻衣指孝子穿的麻制白色衣服。槿花朝露，木槿花朝开暮落，如朝露易干。22.慱慱：愁苦忧劳的样子。23.王生鸡骨：指《世说新语•德行》的王戎守孝礼，瘦得像鸡骨支立。24.阮生血：《晋书·阮籍传》记载，三国时阮籍虽不拘礼节，但性至孝，“母终，正与人围棋，对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及将葬，食一蒸肫，饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升，毁瘠骨立，殆致灭性。”25.大节伫见旌纶貤：大意或指高尚的情操让人久久视之，而思表彰之。伫见指久立视看。纶指古代官吏系印用的青丝带。貤指转增，封赠。
挽鹤皋1先生 邑人宫应蛟
经济如今觉汝贤，愀愀2一病最堪怜。代亲辞任轻千里3，为国全身虚八年。五桂4义方5雏得凤，一帘6时雨雀衔鳣7。功名未就归黄壤8，应有褒封慰九泉。
注：1.鹤皋：指王居敬，王日新子，字鹤皋，城西门里人，举人。2.愀愀：脸色改变。指悲伤、严肃的样子。3.轻千里：看淡（做官这样有）前程远大的事。4.五桂：旧称进士登第为折桂。五桂，对亲族五人相继登科的美称。本志记载：（王居敬）有异母弟居孜，友爱笃至，训课有成。后居孜临卒时，犹命诸子辈法伯父之友于。5.义方：行事应该遵守的规范和道理。6.一帘：指（屋檐上的）雨落下来像挂上的帘子一样。7.雀衔鳣：鹳雀衔鳣。《太平御览》引《后汉书•杨震传》：“杨震……尝客于湖外……后有鹳雀衔三鳣鱼飞集讲堂前，都讲取鱼进曰：‘凡鳣者，卿大夫之服象也。数三者，法三台也，先生自此升矣！’后果位至太尉。”鳣，鳣鱼，黄地黑文。古人迷信征兆，都讲看到鹳雀衔鳣，就认为杨震要发迹了。后以“鹳雀衔鳣”作为人将发迹的象征，以“鳣堂”指讲学的地方。8.黄壤：代指黄泉。
挽乡贤常晋侯1先生 邑人曲洪澜
苍生系望作商霖2，青史空留柱国心。郢3地才名倾北阙，滇池4声价重南金5。黄粱一梦悲长短，血食6千秋艳古今。继志庭前仍继志，伫看丽日照槐阴7。
注：1.常晋侯：常康，字晋侯，号济苍。本志有传。2.商霖：典出《尚书》，商王武丁任用傅说为相时，命之曰：“若岁大旱，用汝作霖雨。”意为“比如年岁大旱，要用你作霖雨。”济世之佐，用于称誉大臣之词。3.郢：此指常康曾任职的地方。郢是古楚国地名。春秋时，楚文王建都于郢，故址在今湖北江陵西北纪南城。楚国都城屡有迁徙，凡迁至之地均称郢。常康曾任职的承天府在湖北钟祥，郊郢为春秋战国时期楚国的别邑，系楚国陪都，在今湖北省钟祥市郢中镇。4.滇池：在云南昆明。常康曾任云南按察司副使。5.南金：《晋书》典故。称颂出众超凡的人才，特指南方的杰出优秀之士。6.血食：用于祭祀的食品。代指祭祀，纪念。7.槐阴：或指“槐阴午梦”，即南柯梦。或指其抱负终未得到充分的施展。出自唐人传奇《南柯太守传》：书生淳于棼醉卧槐荫下，梦为大槐安国附马，任南柯郡太守荣华富贵显赫一时；醒来发现大槐安国就是槐树上的大蚂蚁洞，南柯郡就是槐树最南枝上的小蚂蚁洞。
兵火1八首 邑人曲谐
人为寒烬2骨为尘，煆炼3千番尚有身。魂魄乍回渐认我，天心4几欲不留人。于今俱道亲朋尽，忆昔初归烟火新。夜对孤灯耿5复翳6，短垣到处起青燐7。
注：1.兵火：应指崇祯末年清军攻陷胶东州县战火。2.寒烬：灰烬。3.煆炼：修炼，磨炼。煆指火气盛。4.天心：天意。5.耿：光明。6.翳：遮掩。白翳指眼球上生的障蔽视线的白膜。4.青燐：亦作“青磷”。人和动物尸体腐烂时，会分解出磷化氢，常在夜间田野中自燃，发生青绿色的光焰，俗称鬼火。指死者。
鸣鸠呜咽唤东风，苦唤山家处处空。我去不来庭上草，魂归犹在雨中濛。煎熬鬼国1铺人肉，惨淡愁城2改化工3。图画4已成谁与献，天门高远路难通。
注：1.鬼国：阴间。此比喻兵火之残酷。2.愁城：指愁苦难消的心境。3.化工：自然的造化者。4.图画：谋划。
山城依海号名邦，荒歉连年起吠尨（mang）1。人道天心今有变，谁称国士昔无双。松风载酒诗成帙2，春日栽花影上窗。到此凄然何处用，东江水尽望西江。
注：1.吠尨：吠叫的狗。尨指多毛的狗。2.帙：编辑成书的一套。
长江有水去悠悠，少妇蛾眉满镜愁。当日远山留黛色，于今随地不风流。一经去住同漂叶，纵得闲居亦系舟。人历波涛知动忍1，多情到此俱回头。
注：1.动忍：指不顾外界阻力，坚持下去。动指动心，使内心惊动。忍指忍性，使性格坚韧。
杂遝1谯楼2打五更，时当人鬼正相争。一夫失守千夫钝，片甲先登万甲惊。格杀影中白日暗，旗鎗（cheng）3声里晓霜明。自从身见干戈变，前此凶荒尽太平。
注：1.杂遝：杂沓。2.谯楼：城门上的瞭望楼，也称钟鼓楼，白天击钟，晚上击鼓。3.鎗：形容敲击金、钟的声音。
人晓诗歌不晓兵，一朝难至始登城。儒生弃死终何补，司宪封题并叙名。惊闻莱阳多贵显，带言宁海亦关情1。到今事后须青史，宦局2高低未足轻。
十分屠戮报三分，不比莱阳栖与文3。焚掠经旬4驰羽檄5，干戈沿海走云屯6。他方一队称全势，此处合营驻大军。图画果真须早上，当途未必怕风闻。
注：1.惊闻莱阳多贵显，带言宁海亦关情：待考。崇祯十五年（1642）十一月，清军攻打莱阳城未果，转道攻登州。崇祯十六年（1643）二月六日清军回攻莱阳，攻陷并血屠莱阳城。此应指清军第一次攻打莱阳，颂莱阳军民英勇抗敌。清军攻陷宁海州城在崇祯十六年二月十二日，2.宦局：或指官职。3.十分屠戮报三分，不比莱阳栖与文：待考。崇祯十六年二月六日清军攻陷血洗莱阳后，于二月十日攻陷栖霞。二月十二日攻陷宁海州，杀戮甚惨。接着连续攻陷文登城和成山卫城。4.经旬：十天。5.羽檄：古代军事文书，插鸟羽以示紧急，必须迅速传递。6.云屯：如云之聚集。形容盛多。
当年聚首尽群英，杂乱伤残太不平。壁上诗歌成鬼调，田间禾黍驾人耕。天高地远诚难诉，势去时移空有情。我赋千言何处献，君心有烛定光明。
清
访李一壶新庵留宿次1海客韵 莱阳董樵
囗囗囗囗囗2，寻君一解颜。浓花侵客座，双鸟语空山。戎马3何年息，乾坤此地闲。相期重载酒，乘月醉潺湲4。
注：1.次：次韵，依照别人作诗所用的韵来和诗。2.道光《荣成县志》也有此诗，首句为“贫病稀佳况”。李一壶、赵士喆（海客为其次子）与董樵均在荣成西山居住。3.戎马：指战争。4.潺湲：形容水慢慢流。
海滨 董樵
地穷山亦尽，天远白云平。蜃市移长岛，狼烽隐戍城。水禽晴更唤，海日晚偏明。愠1岂南风解，劳劳2意自酲（cheng）3。
注：1.愠：怨恨。2.劳劳：怅惘若失的样子。3.酲：大醉。酒后神志不清。
入山题石 董樵
忆昔遇彭泽1，山势如帆橹。羞与众人同，肮脏见肩股。爱之欲结庐，顾我非其主。十载足尘劳2，幽怀3不堪谱4。余生逃山泽，而乃获兹土。诸石若昆季5，参差有部伍6。其下尽空灵，风来怒钟鼓。况偕石道人，时登一仰俯。悲歌随意至，宁为世所苦。停杯望东南，若见大江雨。
注：1.彭泽：陶渊明曾任彭泽县令。此似指像彭泽一样的美境之地。2.尘劳：指事务劳累或旅途劳累。3.幽怀：隐藏在内心的情感。4.谱：指记录。5.昆季：兄弟。4.部伍：指像军队（的战列）一样。
答王阮亭1见怀 董樵
一别惊迟暮2，衰颜白发更。君怀自慷慨，世态久阴晴。沧海看鲲化3，白云驱鹿耕。为羞淹市井，留得老农名。
注：1.王阮亭：即王士祯，号阮亭，又号渔洋山人，山东桓台县人。2.迟暮：傍晚，比喻人的晚年能。3.鲲化：典出《庄子集释》。北方大海名叫鲲的鱼，变化成大鹏鸟。后以“鲲化”等比喻有远大前途的发展变化。
哭赵伯濬先生 董樵
忆昔相逢斗酒初，松椒（社名，在城阴乡，即《杨志》之嵩焦）明月照檐除1。侧身自叹乾坤隘，饮恨徒悲社稷墟。亡国须眉羞献媚，入山血泪自藏书。中宵2不寝看长剑3，太白4光横过碧虚5。
注：1.檐除：屋檐下的台阶。2.中宵：半夜。3.长剑：或含双关意，也比喻怀才不遇。4.太白：金星。阴阳家认为他是武神，掌管战争之事，古代诗文中多以比喻兵戎。5.碧虚：碧空，青天。
寄董樵 新城王士祯
闻卜昆嵛宅，栖迟1岁几更。人烟分蜃影，海峤出秋晴。岛屋闲垂钓，山田晚罢耕。多君离乱日，白社2独逃名。
注：1.栖迟：游玩休憩。淹留，隐遁。2.白社：借指隐士或隐士所居之处。
庐墓诗四首 邑人曲复一
哀哀予何辜1，罹此荼蓼2苦。躬自操畚锸3，日筑一抔土。光阴不我待，杪冬4已三五5。夜坐不能寐，出视月正午。寒风吹我衣，疾走掩蓬户。挑灯检《毛诗》6，呜咽读陟岵7。
注：1.何辜：何罪，有什么罪。2.荼蓼：荼味苦，蓼味辛，比喻艰难困苦。3.畚锸：畚指盛土器，锸指起土器。泛指挖运泥土的用具。4.杪冬：暮冬。5.三五：指十五日。约举之数，表示日子不多。6.检《毛诗》：《毛诗》，指战国末年时，鲁国毛亨和赵国毛苌所辑和注的古文《诗》，即现在流行于世的《诗经》。检指翻阅，查阅。7.陟岵：《诗经》篇名，诗意表达思念之情。
迟迟日初晴，南陌1新飞乙2。而我不知春，坟上春草茁。经时3哀转剧，此心只衔恤4。徙倚5徒彷徨，苫次6聊容膝7。
注：1.南陌：南面的道路。2.飞乙：飞燕。3.经时：或指经过的时候，或指经历很长时间。4.衔恤：含哀，心怀忧伤。5.徙倚：徘徊，来回地走。6.苫次：旧指居亲丧的地方。7.容膝：形容地方极小，斗室只能容膝。
就寝不安寝，梦魂常相寻。孤鸿天外来，嘹唳1伤我心。披衣看孤鸿，月出东山岑（cen）2。徘徊步明月，泪下自霪霪3。寒风梳病发，发脱寒不任4。拨尽灰无火，欲卧复拥衾。
注：1.嘹唳：响亮凄清。2.岑：小而高的山。崖岸。3.霪霪：指（泪水像）雨一样长久地下。4.不任：不能忍受。
仡栗1月透户，骚劳2风生壁。孤灯吐复翳3，对此更寂寂。坐久形如折，悲丛4心如剔。岂无书可读，手泽5不忍觌（di）6。
注：1.仡栗：迅疾貌。2.骚劳：风劲貌。3.翳：此似指晦暗不明。4.悲丛：悲伤丛集。5.手泽：先人的遗物或手迹。6.觌：见。
牟平十景诗十首 集唐 邑人杨维乔
范园春晓
山翠近南深（韩翃），鸣驺亦屡寻（羊士谔）。晴花送远日（张九龄），香气满幽林（贺兰进明）。人事空怀古（王质），风流独至今（张九龄）。赏称佳丽地（韩翃），随兴欲抽簪（王勃）。
牟台秋望
画阁起崔嵬（张九龄），飞轩绕涧回（杨炯）。高风下木叶（皇甫冉），秋雾卷丹台（沈佺期）。绿木逶迤去（张说），松声薄暮来（骆宾王）。清晖谁不挹（陈佑）？更似得蓬莱（杨炯）。
昆嵛叠翠
灵山多秀色（张九龄），绿翠如芙蓉（李白）。青霭远相接（苏颋），林烟晚更浓（张九龄）。猿岩飞雨雪（高适），瀑水映杉松（王维）。暂策为龙杖（骆宾王），还希物外踪（李峤）。
卢峰霁雪
异花天上堕（张乔），留顾岁华间（刘慎虚）。野外烟初敛（薛稷），荒冈树影闲（张说）。吾庐幸接近（岑参），东望为开颜（李峤）。何由宿峰顶（韦应物），琼林寄一攀（吕温）。
石洞烟霞
形胜似仙家（杜审言），应忘道路赊（赵嘏）。乔林百尺木（杨炯），岩岫几重花（长孙正隐）。风暖鸟声碎（杜荀鹤），云深涧户斜（姚伦）。仙人何处在（王绩），窗里发烟霞（王维）。
龙池喷雪
石岸将行灵（袁晖），清溪路不遥（皎然）。春山晴后绿（贾岛），瀑布雪难消（皇甫鲁）。珠影舍空澈（杨巨源），龙宫锁寂寥（骆宾王）。登临信为美（张九龄），随兴野花飘（灵一）。
荆岩古寺
此地可长住（马戴），深山古木平（陈子昂）。崖悬青壁断（陈子昂），雾卷落花轻（杜审言）。空殿看人入（梁锦），长松响几声（王维）。早知清净理（岑参），观世得无由（王维）。
白塔斜阳
灵虬传夕箭（杜甫），山色有无中（王维）。塔影挂清汉（綦母潜），仙轮带日红（杨庶）。暮禽飞上下（骆宾王），佛迹现灵空（赵彦昭）。对酒惜余景（戴叔伦），悠然意不穷（高适）。
龙门归帆
海上游三岛（王维），舟移杳若仙（宋之问）。岸风翻夕浪（杜甫），霞彩淡轻烟（李百药）。天近星辰大（姚合），楼深贾客眠（韦庄）。泊船悲喜后（杜甫），言是故乡天（万齐1）。
注：1.万齐：似指唐代万齐融。
海市云收
倏忽不相似（包融），平台景物连（张说）。诡容纷入望（张九龄），佳处莫能传（张九龄）。对酒都疑梦（杜甫），群龙俨若仙（张籍）。相思随浪涌（许浑），图画彼山川（宋之问）。
题莒岛汉刘宠墓 杨维乔
居官莫道一钱1轻，尽是苍生2血作成。向使3持来抛海底，莒4波赢得有清名。
注：1.一钱：汉会稽太守刘宠，自律极严。离任时，当地人送钱给他。刘宠只取一钱，并扔在江里。后人有称其“一钱太守”。2.苍生：百姓。3.向使：假使。4.莒：牟平养马岛称莒岛。宋代吴潜《饯赵物斛三首》有“赢得清名满海涯”。
和龚公东牟怀古原韵 杨维乔
百代循良汉史传，至今遗迹尚昭然。山阴1父老思明德，海国春秋祀大贤。遗冢犹闻存莒岛2，丰碑久已没荒阡。风流卓绝谁能嗣，愿学为官不要钱。
注：1.山阴：县名。刘宠曾任会稽太守，郡治在山阴。刘宠离任时有山阴县老人为其送行，并送钱表达敬意。2.遗冢犹闻存莒岛：本志记，传刘宠墓在养马岛。
题定国寺1壁 杨维乔
古寺荒山里，迢迢人到稀。云烟萦画栋，苔草没禅扉。树色迎秋老，泉声入座微。兴阑2复极望，鸟语一僧归。
注：1.定国寺：在今烟台莱山解甲庄街道。2.兴阑：兴尽。
烟霞洞 邑人杨维庚
青天重叠水潺湲，闻道此中别有天。洞里仙人何处去，烟霞风景自年年。
石老翁山 杨维庚
金石成形自不休，常偕日月傲春秋。此间未接彭城1近，何事石翁又出头。
注：1.彭城：杨维庚曾在安徽砀山任职，砀山古属彭城郡，郡治在徐州，徐州有“石翁倚月”景点。
李节妇绝粒赴义诗为常僔妻李氏作，事详烈女传 海阳李本澐
竞传巾帼媿（kui）1须眉，迭遘（gou）2奇凶天道违。子背父生3夫不识，儿先母死4妇何依。那知绝粒5兼旬6苦，转悔全身百日非。矢志不移松柏操，从容慷慨竟同归。
注：1.媿：惭，愧。2.遘：相遇，遭遇。3.子背父生：常僔病故时，李氏腹有遗腹子。4.儿先母死：常僔去世三个月后，李氏生子，但七日后夭折。李氏十六日后绝食而死。5.绝粒：绝食。6.兼旬：二十天。此约数。
李节妇绝粒赴义诗 文登徐士林1
吞声强作未亡人，谁促孤儿背寡亲。三月从权2空有恨，一朝仗义更无身。宁知家乘名争烈（氏为明季殉难指挥李仁全之胞侄，庠生李陛苍之女也），只道泉途3会属真4。吊望西山常洒泪，又从巾帼识忠臣。
注：1.徐士林：字式儒，山东文登人。出身寒微，秉性质直，勤政爱民，被乾隆皇帝誉为“忠孝性成”的一代楷模。29岁中进士，曾为皇子皇孙授课，乾隆皇帝也在其学生之中。乾隆五年，任江苏巡抚病逝在任上，终年五十八岁，入祀贤良祠。2.从权：采用权宜变通的办法。3.泉途：泉下，地下。指阴间。4.真：道家称“修行得道”或“成仙”的人。或指（回到）本性，本原。
挽孙烈女诗 邑人李永绍
百计投缳1铁石肠，冰姿未嫁更堪伤。因缘2已恨生前断，伉俪还期死后长。不惜一身殉节义，直为万古植纲常。乾坤正气全归汝，鸳冢年年草木香。
注：1.投缳：自缢。2.因缘：姻缘。
甲申叹 康熙甲申岁（1704）荐饥1 李永绍
甲申之春人食木，哀哀那数只茕独。叹余适自江南来2，千里榆皮总如沐3。归里惨目尤伤心，挈男抱女街头鬻。鬻儿不出长跪求，一子不值一升谷。可怜壮夫怯风吹，瘦骨僵死累累伏。千村万落寂无烟，炊饼如纸青蚨六4。更有一事不忍闻，卖妻瘗（yi）5子啖人肉。适有鹑衣6过我门，其父昔年余家仆。岁在辛丑（1661）逢乱离7，伴我东海窜山麓。尔时余年十余岁，朝夕趋承8力颇勠9。老仆泉下遗此子，饥馑丧乱同一轴。愧余口食尚维艰，延尔残息日二粥。呜呼！鹄面10啼饥难论孰，安得高廪11千万斛12！大庇一郡穷民果其腹！
注：1.荐饥：连年灾荒，连续灾荒。据记载，康熙四十三年（1704）夏秋，胶东发生历史上规模最大的瘟疫，饿殍遍野，人死无算。2.余适自江南来：户部右侍郎李永绍奉旨去江浙视察漕运结束回京，途中回乡。3.榆皮总如沐：待考。沐有洗的含义，历史上灾荒年灾民常食榆树内皮，或指此。4.青蚨六：古代铜钱称青蚨。据记载，康熙时，米价最低时一升米两文钱。“六”或指六个铜钱，指价格极为昂贵。5.瘗：埋。6.鹑衣：鹌鹑的羽毛又短又花，故用鹑衣来形容破烂不堪、补丁很多的衣服，此指穿鹑衣的人。7.逢乱离：似指于七的第二次起事。8.趋承：指就教，接受教益。9.勠：勉力，合力。10.鹄面：容颜枯瘦，指容颜枯瘦的人。11.高廪：高大的粮仓。12.斛：量器名。方形，口小，底大。古时以十斗为斛，后来又以五斗为斛。
约山亭1 李永绍
好栽松竹护柴关，更起高亭木石间。待我归来策杖上，摩挲老眼看群山。
注：1.约山亭：旧址位于西解村（今属烟台莱山区）尚书府后花园。李永绍晚年致仕归里，雍正皇帝恩准于其故里修建尚书府及后花园约山亭。
九日游东牟郡登高 孔衍似
重九1步山阿2，临风一浩歌。题糕3新句少，落帽白丝多。红寺4铺黄菊，青松绕绿萝。罇（zun）5中村酒6尽，看鸭戏清波。
注：1.重九：九月初九重阳节。2.山阿：山凹曲的地方。也指小陵。3.题糕：源自典故“刘郎题糕”，据说刘禹锡一次作诗时，想选用“糕”字，但是察觉五经上没有这个字，于是放弃不用了。此借用，有谦逊的意思。4.红寺：寺庙。清代时，受藏传佛教影响，北方寺庙墙是红色。5.罇：同“樽”，酒具。6.村酒：农家自酿的酒。
宁海道中 历城王苹
猎猎1西风打帽斜，此身自笑是天涯。云埋穷海之罘碣2，秋放空山桔梗花。林壑心情虽有味，关河3岁月只无家。剧怜岛屿青冥4里，马首依稀对鹊华5。
注：1.猎猎：形容风声或风吹动旗帜等的声音。2.之罘碣：指秦始皇东巡在之罘（今烟台芝罘）岛留下的碑碣，相传坠海中。今有传曾有渔民曾从海中打捞一石碑，但不知下落。3.关河：山河。4.青冥：指天空。5.鹊华：赵孟頫有《鹊华秋色图》，描写济南历城东北华不注山和鹊山一带秋景。此指鹊山的光彩。王苹是济南历城人。
题宁海汤泉（即龙泉汤） 王苹
石气松阴雨后凉，飞鸿流水几垂杨。行人浴罢闲相语，可似华清1第二汤。
注：1.华清：指西安华清池，号称天下第一温泉。
松岚庵（即松泉观） 王苹
松阴多处水泠泠1，谷口幢高剥石经。从此姑余三百里，人传七十二峰2青。
注：1.泠泠：指清凉。2.七十二峰：昆嵛山有七十二峰的说法。
宁海道中 文登于熙学1
海风无赖挟云骄，三十年如旦暮2潮。系马础3边帆影远，菰蒲4猎猎雨潇潇。
注：1.于熙学：字无学，号秋溟，山东文登大水泊人，王苹的门生，清雍正年附贡生。官工部虞衡司郎中，人称“于水部”。2.旦暮：比喻时间很短。3.系马础：系马山，在今牟平、文登交界处，相传始皇游此山揽草系马，至今山中草春生并皆垂屈，若人系结之状，俗云“系马础”。3.菰蒲：菰、蒲均水生草本植物，也指湖泽。
岿山庵1 于熙学
未到岿山梦已游，芒鞋2踏遍洞天求；青林掩映深如许，别是仙家一小邱。
注：1.岿山庵：在牟平岿山之南麓。2.芒鞋：草鞋。
石老山 于熙学
石老山深洞壑连，一瓯1水活当茶煎。道人问我归何急，此地重来更几年。
注：1.瓯：小盆。
寄题烟霞洞 于熙学
未入烟霞境，曾经太白巅。三壶1真可望，七子2岂徒传。世历金源3久，人怀石落偏（村名）。更谁乘积雪，松际遇高仙。
注：1.三壶：传说中的海上三神山方丈、蓬莱、瀛洲。2.七子：道家七真人。3.金源：金国的别称。
九日登卢峰词（如梦令） 邑人孔兴筠
九日1萸囊2香聚，寻菊卢峰3深处。落帽忆龙山，更觉松风如助。佳趣3佳趣，花插满头归去。
注：1.九日：九日指九月九日重阳节。2.萸囊：指盛茱萸的袋子，香囊。重阳节有用茱萸制作成香囊，以祛病驱邪的习俗。西汉《西京杂记》中，有“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿”的记载。3.卢峰：指牟平十景的卢山。4.佳趣：指高雅的情趣。
唐仙姑石庙 张崧
金大定初，有唐氏女子，居烟霞得道，石庙在烟霞东岩清风岭上，元鞠翰林孝恭为之撰记，石刻尚存。
碧藓重昏1白石龛，芳魂不复对烟岚。仙山让与西陵女2，林下年年盛野蚕。
注：1.重昏：十分昏暗。2.西陵女：古传黄帝正妃，西陵氏之女，也称其嫘祖。相传嫘祖发明了养蚕，史称嫘祖始蚕。西陵，古地名，在宜昌。
自玲珑洞登岿山绝顶 张崧
古观偎1崩崖2，双峰坠院内。仰视微径通，奇石相钩带。人立更兽蹲，踊攫各为态。虬松出石罅，亭亭巧偃盖。扪萝思攀跻，飒沓叶声碎。势夐3途转危，力竭愁狼狈。豁然洞穴开，风起号万籁。斜穿出山脊，顿觉乾坤大。昆嵛斗嶙峋，万壑来奔会。指顾4海天空，三岛云叆靆（ai dai）5。疑通青帝6座，俯视鹪鹏背。城市蜂攒房7，缕烟起阛阓（huan hui）8。划然9发长啸，声彻霄汉外。北风冲腋至，不敢复眄睐（mian lai）10。匍匐觅归径，鸟道明复昧11。数峰股栗过，回首生烟霭。崒嵂（zu lu）12类削成，曾无梯级在。怪我乏羽翼，如何靡颠沛13。余兴犹未删14，临壑纵巨礧（lei）15。碅（jun）然16相击触，谷虚声硠磕17。豕突18抵绝涧，林莽莫能碍。激宕万古胸，消尽旧垒磈（wei）19。探奇虽云乐，造险恐难再。浩歌归来后，旷若隔世代。
注：1.偎：紧挨着，靠着。2.崩崖：坍塌的崖石。3.夐：远。4.指顾：手指目视。5.叆靆：形容云彩厚而密的样子。6.青帝：天帝。7.鹪鹏：蜂攒房：房子像蜂窝之聚集，形容人多而乱。8.阛阓：街市，街道。9.划然：忽然。10.眄睐：顾盼。11.昧：暗，不明。12.崒嵂：高峻貌。13.颠沛：跌倒。14.删：消失。15.礧：大石貌。16.碅然：石危立的样子。17.硠磕：雷声、物相击声。18.豕突：（像）野猪一样奔跑乱窜。19.垒磈：石块高低不平，比喻郁积在心中的气愤或愁闷。
别宁海父老 知州李湖
妇孺莫欢詉（nao）1，父老漫2凄恻。人生若雪鸿3，去住4本无迹。守土愧七年，千虑无一得。念尔困饥寒，悯尔忧盗贼。有室如悬罄5，有田维草宅。地偏习尚淳，海穷生理窄。何以引养恬6，何以安反侧7。保甲与耕桑，一一粗擘画。甫思起憔悴，次第理方册8。量移9命忽临，瓜期代见迫10。蹉跎岁月虚，隶也实不力11。毋为恋使君12，负尔非朝夕。濒行抒悔词，愿赠绕朝策13。所冀来者知，努力鉴惭德14！
注：1.詉：同呶，喧哗。2.漫：莫。3.雪鸿：雪泥鸿爪，鸿雁在雪地上留下的爪印。也比喻往事遗留的痕迹。4.去住：去留。5.悬罄：形容空无所有，极贫。6.养恬：培养恬静寡欲的思想，过恬静的生活。7.反侧：(身体)翻来覆去,形容睡卧不安。8.方册：简牍，典籍。9.量移：官员被贬远方后，遇恩赦迁离京城较近的地方。泛指迁职。10.瓜期代见迫：指交接的日期很近了。瓜期代或指瓜代有期，指任职期满，朝廷派人接替。代指替代，接替。11.隶也实不力：我实在没有能力（履职尽责）。12.毋为恋使君：似指不做贪恋权位的人。古时使君指奉天子之命，出使四方的使者，或指对官吏、长官的尊称，也是对州郡长官的尊称。13.绕朝策：典故，比喻有先见的谋略。绕朝为春秋秦国人，晋国大夫士会逃到秦国，晋国担心他为秦国所用，派人诱使士会回国。绕朝识破了晋国的计谋，劝秦康公不要放走士会，但未被采纳。士会离开秦国时，绕朝以“策”赠之，并说：“你不要以为秦国没有人才，只是我的话他们不听罢了。”14.惭德：因言行有缺失而内愧于心。
牧马行（为知州李湖作） 邑人宋克智
使君1家世古西康，旧籍南丰今南昌（李州尊讳湖、字又川、号恕斋、多德政，州人立生祠祀之）。东州先机除害马，辙戒横峰与峝岗2。峝岗之耕自广3入，横峰之陶4东越疆。耕斯陶斯为日久，人众地辟成跳梁。竟同姚源三致乱（姚源、峝岗、横峰皆江西地，当嘉靖时三次为乱），江西往事何披猖5。良因当事失调驭，坚冰自古阶履霜6。烟霞近有李道士7，此贼险狠不可当。占尽葱郁千万亩，招聚恶徒羽已张。尔乃8公然无忌惮，凶器种种亶9多藏。一草一木有严禁，捉获肢体任残伤。设使杀人自顾无生理10，乘机遘会11，其势又一钟峰院之匪和尚12（院在本州荆山乡地）。和尚作乱附于逆（栖霞大盗于七，顺治末倡乱，据锯牙山，匪据昆嵛太白峰前，余家祖业颇厚，被逆焚掠殆尽），东西负固13横双铓14。出没劫掠连数月，致烦禁旅15销欃（chan）枪16。吁乎噫！于逆之乱祸胎于九与于十（七之两弟），老拳毒手雄一乡。实泉（栖霞山会）纵博殴彝秉（莱阳宋氏），以此告变滋蔓长（彝秉投兵部，告七谋乱，遽发兵捕七，七外出，两弟拒捕伤官兵，七归惧罪，遂成乱。一邑绅士与七有一刺之交者，并系狱逾年）。大乱多从小奸起，东坡制策17针膏肓18。前年曾语于水部19，博塞20第一为民殃。赌风不息求治法，空劳循吏龚兼黄21。不如此贼祸尤烈，杞人之忧良非狂。今年在滑22问乡里，已闻抵罪流遐荒。使君神速何乃尔23，蹄啮24立去安驯良。鉴于未发弭大乱，此种福德真无量。爰作《牧马行》一首，俾我州人歌不忘。岂惟25州人歌不忘，直使四海黥鲵波不扬。愿祝普天司牧者，敬奉南丰26一瓣香27（自注：今岁奸民时作得非当事者不察之过欤？）
注：本文解释困难，文中的很多事件似与李湖没有关联。1.使君：汉代称呼太守刺史，汉以后用做对州郡长官的尊称。李湖任宁海州知州，因称使君。2.东州先机除害马，辙戒横峰与峝岗：待考。李湖是乾隆二十年（1755）到任宁海州，此时宁海州已无战乱，社会环境比较安定，风调雨顺。查清乾隆前的历史，宁海州被于六、于七兄弟农民起义军的侵扰，而江西发生了杨文、杨武兄弟的农民起义（但地点似不一致）。但这两起事件是发生在顺治年间，时间上似不符合常理。3.广：指两广。4.横峰之陶：横峰在江西上饶，产陶。牟平历史上也生产陶制品。5.披猖：猖獗，猖狂。6.坚冰自古阶履霜：履霜坚冰，踩着霜，就想到结冰的日子就要到来。比喻看到事物的苗头，就要对会产生严重后果有所警戒。7.李道士：指乾隆年间盘踞在昆嵛山烟霞洞作乱的李道士，宁海州的百姓深受其苦。8.尔乃：于是。9.亶：实在。10.自顾无生理：自念没有生存的希望。本句及后句断句存疑。11.遘会：聚集。12.和尚：常和尚。本志有记载。13.负固：依恃险阻。14.铓：刀剑的尖端。15.禁旅：禁军，泛朝廷的军队。16.欃枪：彗星的别名。古人认为是凶星，主不吉。喻邪恶势力。17.东坡制策：苏轼有《御试制科策（并问）》。18.针膏肓：针指治疗。膏肓，古代医学以心尖脂肪为膏，心脏与隔膜之间为盲，比喻难以救治的失误或缺点，也比喻事物的要害和关键。19.于水部：指于熙学，字无学，晚号秋溟，今文登大水泊人，曾官至工部虞衔司郎中，人称于水部。20.博塞：原指六博、格五等博戏。此指赌博。21.循吏龚兼黄：为汉循吏龚遂与黄霸的并称。也泛指循吏。22.滑：似指河南滑县。宁海州泽上村（在现乳山市）人张崧，乾隆二十年(1755)任河南滑县知县。宋与张崧交好，或随作张崧幕僚。23.何乃尔：怎么竟然这样。24.蹄啮：指劣马。25.岂惟：岂唯，难道只是，何止。26.南丰：指李湖，李湖祖籍南丰县。27.一瓣香：一炷香，比喻崇敬的心情。
读旧志偶跋十三首 宋克智
原十五首，去咏方孝孺郭长倩二首
汉会稽太守刘宠
冷落东牟汉室亲，坚持清节作名臣。到今千有余年后，占得吾乡第一人。
宋颍川1长史于琛
金河2一带碧鳞鳞，耸翠昆嵛秀色新。一代科名花萼映3，吾乡旧有读书人。
注：1.颍川：郡名。秦时置，以颍水得名，治所在今河南禹州，范围大致包括今天河南省的许昌市、平顶山市、漯河市、禹州市、登封市、长葛市等地。后经演变，唐代改颍川县为长社县，改颍川郡为许州。北宋时，在此建颍昌府，之后基本称许州。2.金河：即颍川的颖水，又名流金河。3.一代科名花萼映：花萼为一朵花中所有萼片的总称，包被在花的最外层。于琛重视儿子的教育，其五子均学有成，考取了功名。
宋太子宾客兼殿中侍御史孙实
曾摩断笺拂云根，御史遗居黄垒村。藉问谁为先达后，无人知是旧朱门。
宋国子祭酒兼御史中丞刘延绍
寓言底事1谩相攀，末俗纷纷等梦关。此地曾传刘祭酒，不应云雨假巫山。
注：1.底事：何事。2.云雨假巫山：战国楚宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”巫山云雨是由神女幻化而成的自然现象，根据原始宗教观念，神女与国王交合是天地交会，能够产生降雨，进而使谷物丰收、人民富足、国家强盛。此借指刘延绍的才能。
元总管万户姜房
野棠花下问孤坟，瞻拜英风泪满巾。海上孙卢1如间发，吾乡保障属何人。
注：1.孙卢：指卢循、孙恩之乱，是东晋末年发生的历时11年的民变事件，对东晋统治带来重大打击。孙恩在海上聚众，登陆江浙一带作乱，后兵败投海自尽。接替者卢循最终也投海自尽。后世海道尊孙恩为祖。
明大司马赵仁1
司马勋名最奋扬，孝陵2初载3辟4贤良。何无单传留青史，轶事惟传忤幸珰5。
注：1.赵仁：本志记载“故老相传，赵以忤权珰，被谗下狱而死，籍其家，清贫如洗，太祖悟，诛珰，特赐一庄，号司马庄。”大司马指兵部尚书，赵仁曾担任兵部尚书，但《明史》无传。2.孝陵：朱元璋在南京的墓，此指朱元璋。3.初载：初年。4.辟：指君主征召并授予官职。5.忤幸珰：不顺从帝王宠幸的宦官。
明知州姜琏
汉家循吏首文翁1，祠庙千年蜀道同。不有兰溪2明府3教，吾州今日尚夷风4。
注：1.文翁：名党，字仲翁，庐江舒人。汉景帝末年为蜀郡守，兴教育人政绩卓著，被誉为公学始祖。东汉班固在《汉书·循吏列传》中首列《文翁传》。2.兰溪：指姜琏，浙江兰溪县人，成化间宁海知州。3.明府：太守的尊称。4.夷风：此指蜀地文翁倡导教化之风。
明知州章诤1
猖狂流贼薄东门，掌印将军已丧魂。独有使君2能按剑，只凭定力散蜂屯3。
注：1.章诤：正德六年（1511）任宁海州知州。明正德七年（1512）流贼刘六、刘七攻打州城，焚东门，势甚危，卫掌印指挥王瀛欲弃城走，诤按剑曰：“今日誓俱死此，汝何敢走！”瀛惧而止，众志遂定。乃相与奋力击贼，贼始却，城赖以完。2.使君：指知州章诤。3.蜂屯：蜂聚，指攻打宁海城的刘六、刘七。
明知州汪逢渊1
何人坐弃广宁城2，经略当诛等化贞（王化贞）3。两月专城4终遂志，使君端不负科名。
注：1.汪逢渊：遵化举人，崇祯十五年（1642）十二月知宁海州，十六年二月城陷殉之。《通志》载：“十六年城陷，知州汪逢渊，州同李士标，吏目魏世达，皆同时殉难。”2.广宁城：位于辽宁省北镇市，是抗击清军的重要战略节点。在明代抗清的战争中，广宁巡抚王化贞弃城而逃，导致形势逆转。3.经略当诛等化贞（王化贞）：明末抗清时，熊廷弼为兵部尚书领辽东经略，但与广宁巡抚王化贞意见不一致，但朝廷支持了王化贞，导致失败。4.专城：指州牧太守，此指汪逢渊。
明州同知向玺1
一举霜矛破白莲，八乡士女2立生全3。后来兵事谁能问，独有鱼台吏鲁泉。
注：1.向玺：四川资县（今资中）监生，正德间任州同。为人醇厚朴质，及遇事则毅然有为。正德十三年（1518）有妖寇达磨撒者，以白莲教惑众，纵火杀人，所至村落，荡灭无余，玺督兵捕平之。2.士女：原指成年而未婚的男女，此泛指百姓。3.生全：保全性命。
明州同知马骥
最惜通儒马代州1，华亭2秉笔让风流（学正潘鉴华亭人）。《题衔纪政》3空成录，八载经营付逝沤。
注：1.马代州：指马骥，山西代州人。2.华亭：本志记载：“初潘鉴创修《州志》，以无所考证，遂不终篇。骥因作《题衔纪政录》，及致仕，稿亦就淹。”3.《题衔纪政》：即马骥著《题衔纪政录》。
明州同知焦希程
笔削森严意匠1殊，芝原2旧志拾蝉余3。《艺文》偏载颠仪部4，惆怅当年太史书。
注：1.意匠：指构思设计。2.芝原：指焦希程，字师正，号芝原，河南泌阳人。《宁海州志稿》二卷为明李光先修，焦希程纂。3.旧志拾蝉余：或指从旧志中摘取遗漏的历史。蝉余应指蝉蜕。4.颠仪部：指杨君谦，即杨循吉，明代文学家，字君卿，一作君谦，授礼部主事。仪部，礼部主事及郎中的别称。本志记载，明《艺文志》将《宁海州志稿》“竟属之杨君谦”。传杨循吉多病而好读书，最不喜应酬，每读书读到得意时，便不由自主地手舞足蹈起来，人们都叫他“颠主事”。
明州吏目魏世达1
致命天东一小臣，阳关生气尚嶙峋2。当年红烛堂堂客，半是牵羊肉袒3人。
注：1.魏世达：本志记载：崇祯十六年二月十二日，清兵由辽东海道侵入，破宁海，杀戮绅民甚惨，知州汪逢渊、同知李士标、吏目魏世达死之。2.嶙峋：山石峻峭，比喻刚直有骨气。3.牵羊肉袒：古代战败投降的仪式。
松泉观1诗 文登吕肇龄2
谷转峰回处，言寻旧法堂3。苍苔箝古篆，碧瓦渍新霜。竹拂空廊响，花缠断壁香。题诗忆名辈，今昔恨茫茫。
注：1.松泉观：旧址在昆嵛山北麓牟平官道北村东一小山坡上。1944年，毁于战火。2.吕肇龄：字歧封。文登人。清乾隆四十七年（1782）贡生。官莱州府训导。3.法堂：讲佛法的场所。
戊寅（1758）季夏望日1大风志异 邑人赵征吉
雷公陡喧豗（hui）2，风伯忽腾奔。怒号裂地轴，踔厉3排天门。碧瓦走空涧，老鹘坠平原。木拔龙起立，石落云根掀。灾异已如此，怒气尚轩轩4。禾黍偃泥涂，何暇饔与飱5。茅屋挂林杪，何计晨与昏。天閶6阖复辟，箕毕7斗乾坤。家家吞声哭，秋熟那敢论。安得复扬仁8，顿使苏元元9。
注：1.季夏望日：农历六月十五日。2.喧豗：发出轰响。3.踔厉：精神振奋。4.轩轩：高扬。5.饔与飱：指做饭或吃饭。3.天閶：天上的门，帝王的大门。此也指朝廷。7.箕毕：箕和毕均为星宿名，传箕主风，毕主雨。8.扬仁：奉扬仁风。9.元元：指平民。
答宁海父老赠言 有序 知州胡道垠
予于戊辰（1808）秋莅宁1，适城垣已详请修理，予承办其事，工程浩大，势难猝成；庚午（1810）秋，收获稍歉，藉工自养2者甚伙。迨辛未（1811），秋收又歉，更兼船粮稀少，民情甚形拮据。予首倡捐廉俸，衿士等亦皆踊跃乐输，足征东牟醇良，犹存古任恤3遗风。第4粟价日昂，本境及外境粮食，难以购买。因禀请平粜仓谷，按照5公报贫户，计口发给，期至麦秋之时而止。一时文人墨士，惠赠以诗，爰成五古6一章以自朂（xu）7！
注：1.宁：宁海州。2.藉工自养：借助修筑建设的工作所得收入养活自己。3.任恤：诚信并给人以帮助同情。4.第：但。5.照：凭证。6.五古：五言诗。7.朂：勉。
少小随父宦1，诗礼课短檠（qing）2。弱冠学无获，空历岁月更。纳粟得微职3，膏车4游帝京。始任盐场事，今来守牟平。欲酬圣主恩，勉继前人名。自顾才识浅，无乃5违民情。狱讼期速理，时防案滋尘。敢云无枉屈，一心可其明。更兼重大任，视事即修城。四围垣五里，一日两三行。工役既劳苦，我身敢6自宁。一石一木资，悉与市值衡。只虞力未逮，不欲累民生。此衷幸共谅，相与竭力营。经年复经岁，今得竣工程。工程幸已竣，每期案牍清。尤望大有7年，仓庾8庆丰盈。何图9辛未岁（1811），禾麦减收成。雪泽复时降，冬日鲜逢晴。忝居牧令职，官俸岁支频。起视饥寒者，恻恻伤我神。初招外粮至，贾贩来海滨。继倡捐廉俸，欲藉富济贫。衿士10感此意，踊跃齐输银。其余小康家，亦共囊思倾。里党重相恤，于此征风淳。珠粒价日增，籴食苦不赢11。黄金虽足贵，何处买阳春。邑设常平廒，相因久陈陈12。详请开早粜，散给诸贫民。大吏知疾苦，罔不体皇仁。允将银易粟，估值更从轻。计口日一发，四野腾欢声。官民本一体，民苦官悲辛。非云市恩惠，职分所当亲。谬承13词翰客14，佳什15次第呈。惟有益勉旃（zhan）16！永保素心17盟！
注：1.随父宦：指（离开家乡）跟随做官的父亲生活。2.诗礼课短檠：指父亲晚上在灯下检查学习诗礼的情况。短檠指矮灯架，借指小灯。3.纳粟得微职：指通过捐纳求取了一个小官。4.膏车：在车轴上涂油，使之润滑。常比喻远行。5.无乃：岂不是。6.敢：岂敢，不敢。7.大有：大丰收。8.仓庾：储藏粮食的仓库。9.何图：哪里想到。10.衿士：秀才。11.不赢：不长久。12.陈陈：因袭。13.谬承：谦辞。此指文人写了很多赞美他的诗，他不好意思承受。14.词翰客：指文学之士。15.佳什：好诗。16.勉旃：努力。多于劝勉时用之。旃，或为“之焉”的合音字。17.素心：本心，素愿。
奉饯1苍岩胡父台2调署胶州八首 赵子璟
棠阴3已遍海东滨，底是饥荒岁更频。微命也知关劫数，巨难终亦赖仁人。米无一粒炊偏急，医尽多方效始臻。不是中心4真惨怛5，可能容易拯斯民。
注：1.奉饯：饯行。2.苍岩胡父台：胡道垠，字苍岩，湖北孝感人。清嘉庆十三年（1808）任宁海州知州，嘉庆十八年（1813）离任署胶州。父台，古时对州县长官的敬称。3.棠阴：棠树树荫，喻惠政或良吏的惠政。4.中心：内心。5.惨怛：悲痛忧伤。
忆昨城栽囗鲜通，兰台1早拟恤哀鸿。问徭业识三郊2苦，量食尤防二鬴3空。民望子来呴（gou）4恐后，粟缘家贷哺期同。辛勤已作东人母，讵意5灾深鞠6未终。
注：1.兰台：待考。古时指秘书省或御史台。2.三郊：或指三乡，指民间。3.二鬴：古代一般年成每人每月的食米数量，也指菲薄的俸禄。鬴，锅，也指古代量器名。4.呴：鸣叫。5.讵意：岂料。6.鞠：养育，抚育。
赈廪1由来凭大官，隆冬上谒不辞寒。冻旗萧飒冲风紧，瘦马伶俜2踏雪难。望戟陈灾星错落，当轩画策3月阑干4。仓皇已展回听力，却顾东州鼻又酸。
注：1.赈廪：以粮食赈救贫民。2.伶俜：孤独，孤单。3.画策：制定计划、策略。4.月阑干：月横斜，指夜深。
常平1再发已无多，可奈啼饥万口何。价为中人2量减损，班3从下户苦爬罗4。敛施5齐举都关惠，遐迩均沾只恐颇6。誓与穷檐延性命，春堂日旰（gan）7尚撝诃8。
注：1.常平：常平仓。2.中人：中等人家。3.班：排列等次。4.爬罗：聚集，发掘搜罗。5.敛施：收集和给予。6.颇：不公正。7.日旰：日暮。旰指晚上。8.撝呵：指挥。
民穷最苦易为非1，却想由来独欷歔。案下银铛虽显设2，心头涕泪只潜挥。饥寒交迫情原急，赏罚齐施愿已违。谁识济贫安富意，春温秋肃有同归。
注：1.为非：指做坏事。2.案下银铛虽显设：足下（对胡道垠的敬称，您）为官虽然得到重用。银铛，为宦者之代称。显设指显用，重用。
饥能病国卿方急，法任1征商吏却严。一自2海门3称罢榷4，顿教估客5趁扬帆。千家已绝黄粮粒，四壁空存白木镵（chan）6。闻道泛舟今日事，娇儿学语也呢喃。
注：1.法任：运用法度。2.一自：自从。3.海门：海口，内河通海之处。或指海运。4.罢榷：允许私营。榷指旧时专营专卖。此似指为赈灾，允许商人从辽东运粮之事。5.估客：行商，商人。6.白木镵：粗糙的木犁。白木指不加涂饰的木材。镵指古代的一种犁头。
比闾1依古本相赒（zhou）2，况复3凶荒更足忧。牟郡守淳元不改，文翁布化早如流。洪河自润4宁言德，涓滴相濡5亦与谋。正似百川归大海，湛恩汪濊（hun）6仗仁侯。
注：1.比闾：比、闾为古代户籍编制基本单位。后因以“比闾”泛称乡里。2.相赒：亦作“相周”，相互救济。3.况复：加上，何况。4.洪河自润：或类“洪润”，巨大的恩泽。洪河指大河，也指黄河。5.涓滴相濡：类同“相濡以沫”。涓滴指点滴的水，比喻极少量的钱、物或贡献。6.湛恩汪濊：指恩泽深厚。
我侯家世重澴阳1，治术渊源本自长。涸辙2清波3欣已转，深仁厚泽忍相忘。累劳4原只宣三德5，积善还应致百祥6。伫看儿童骑竹马，争歌五袴（ku）7到黄堂8。
注：1.澴阳：县名，在湖北孝感，胡道垠家乡。2.涸辙：原指干涸了的车辙沟，后喻穷困的境地。3.清波：清澈的水流。4.累劳：积功。5.三德：说法不一。《史记·中庸》：知、仁、勇三者，天下之达德也。《周礼·地官·师氏》以三德教国子，一曰至德以为道本，二曰敏德以为行本，三曰孝德以知逆恶。6.百祥：众神。7.歌五袴：五袴歌或五袴谣。袴或作绔。典出《后汉书》卷三十一《廉范传》，廉范做蜀郡太守，废除禁止百姓夜间点灯做事的制度，老百姓用《五绔歌》来歌颂他的功绩，后遂用“五绔”作为称颂地方官吏施行善政之词。8.黄堂：古时太守衙门的正堂，也借指太守，此指知州胡道垠自己的衙门。
山市歌 有引 赵子辕
四月望前1，携道童暨小仆，登清风亭看月，瞥见山市，真奇绝也！夜将半，乃作大雾，归卧枕上赋此。
楼台不合起天杪2，城郭隐粼雉堞3小。昆嵛绝壑无人烟，何事车骑云扰扰4？蓬莱高阁梦中登，仰视松顶山月皎。呜呼噫嘻我知之！此事不睹人空老。儿童未谙山市名，吁讶奔走惊栖鸟。东指浮图十三级5，层檐铃铎声悄悄。南望大旗竖将坛，号令未下闭城堡。他无所识浪批评，强作解事堪绝倒6。东临不夜旧城头，烛龙7衔珠无昏晓。犬吠鸡鸣何足惊，试看拔地凌缥缈。屈戍8朱门银蒜9垂，罘罳（fu si）10绿窗金鸭11袅。麻姑玉女宴未归，妆阁不开深窈窕。洞门流水白鹤闲，石床落花青童扫。坐而弈者真仙人，可有羊珠饫（yu）我饱12。我闻沙场覆军13阴雨时，青燐鬼马将军旗。又闻埋香葬玉宫人径，月明宝鉴14帖蛾眉15。此地劫前为朝市，残灰欲动春风吹。层峦复岭难镇压，清风皎月弄态姿。瞿昙16说法弹指现，天魔甲杖17来游嬉。烟霞七子忆故山，仙境远从壶峤18移。海内名山不知数，往往楼台空中垂。每读游记神恍惚，曩19也未信今始知。海中老蚌20为怪变，小儒21啧啧到今疑。咄哉23！山灵真好事，又复出此呈灵奇。西山白云浓如絮，濛濛渐隐东山树。寄语市中卖药人，斯须待我乘风去。忆昔道士诧我前，白云一见真仙缘。我来何止迟十年，惭愧不得天公怜。黄粱未熟经桑田，儿僮欲睡催人眠。回望银海天相连。一峰神似大竹岛24，千岩微露太白巅。
注：1.四月望前：四月十五日前。2.天杪：天际。3.雉堞：锯齿状垛城的城墙，代指城。4.扰扰：纷乱的样子。5.浮图十三级：浮图，指浮屠，即为梵语“佛塔”之意，佛塔最初是用来供奉舍利、经卷或法物。十三级佛塔是佛塔中最高等级。6.绝倒：佩服之极。或前仰后合地大笑。7.烛龙：古代神话中的神名，传说其张目(亦有谓其驾日、衔烛或珠)能照耀天下。借指太阳。8.屈戍：同“屈戌”，用来开关门窗的环纽。9.银蒜：银质蒜条形帘钩，用以钩帘。10.罘罳：古代设在门外的屏风。也指设在檐下挡住鸟筑巢的网。11.金鸭：涂金的鸭形香炉，此指香炉的烟气。12.羊珠饫我饱：待考。南朝宋刘义庆集门客撰《幽明录》中有神话传说，地下的地仙九馆有只大羊（有指即为螭龙），如果拿到羊的胡须，就可以得到珠子，第一颗珠吃了以与天地同寿，第二颗吃了可以延长寿命，第三颗以后只不过可以充饥而已。饫指饱食。13.覆军：覆灭全军。14.宝鉴：宝镜，指明月。15.帖蛾眉：待考。帖同“粘”。蛾眉指蚕蛾触须细长而弯曲，因以比喻女子美丽的眉毛。也借指美女的容貌的美丽。古时蛾眉月指远山。此又或指明月靠近远山。16.瞿昙：释迦牟尼的姓。一译乔答摩，亦作佛的代称。也借指和尚。17.天魔甲杖：或指天魔执兵器。甲杖指披甲执兵的卫士，也泛指武器。18.壶峤：传说中仙山方壶、员峤的并称。19.曩：从前。20.老蚌：古人误认为海市蜃楼是大蜃（大蛤蜊）吐气而成。21.小儒：原指眼光狭小的愚陋读书人，此似自谦称。22.咄哉：咄，呵斥。相当于“去！”“走！”24.大竹岛：待考。今山东长岛海上有大竹山岛，传说唐太宗李世民时期薛仁贵应募征东曾征战于此岛，并带来竹子栽种在岛上。光绪《登州府志》：“每春夏海市，大小二岛多现竹林，故名。”
岿山杂咏十首 赵子辕
道是笔如椽1，不称巨灵2掌。若写《大人赋》3，更有凌云想。（树笔峰）
注：1.笔如椽：此似双关。一般比喻大手笔。椽指椽子，架在檩子上承接屋面和瓦片的长条形木料。2.巨灵：神话传说中劈开华山的河神。3.《大人赋》：西汉司马相如创作的赋，既表达汉武帝对好神仙之道的讥讽，也流露作者对仕途进退的矛盾之情。
亭外多长松，谡谡1动寒吹。若上楚王台2，故人那相识。（清风亭）
注：1.谡谡：形容挺拔。2.楚王台：或指在四川巫山的楚王台，相传为楚襄王梦遇神女处。
客到白云居1，言访赤松子2。霜叶红于花，人在寒山里。（白云居）
注：1.白云居：原指仙佛住所。此指岿山八景之一。2.赤松子：传说上古仙人。
一道水潺湲，两岸山磅礴。武陵1返棹2时，数片桃花落。（玉泉洞）
注：1.武陵：《桃花源记》中记，以捕鱼为业的武陵人发现了桃花源。2.返棹：乘船返回。
阮郎采药1回，记得天台路。落叶下西风，空山烟雨暮。（仙子洞）
注：1.阮郎采药：《太平广记》讲述阮肇、刘晨进入天台山采药，遇见女子，逗留半年。返乡后发现已经过了十代。后阮看破红尘，入山修道。
女娲未补天，浑沌谁凿窍。五丁1辟蚕丛2，蛇死金牛道3。（玲珑洞）
注：1.五丁：神话中蜀国五个大力士，称五丁力士。也泛指力士。2.蚕丛：相传为蜀王的先祖，教人蚕桑。此指蜀地，或指蜀王。3.蛇死金牛道：秦惠文王想攻打蜀国，但苦于蜀国天险无路，于是让人作了五头石牛，每天在石牛屁股后面摆上一堆金子，谎称石牛是金牛，每天能拉一堆金子。蜀王就叫五个大力士去凿山开出一条金牛路，但拉回的金牛，不过是石牛。蜀道已通，但秦王还担心蜀国有五个力士，不敢轻易进攻，于是许嫁五位美女于蜀王。蜀王好色，即遣五丁开山辟路迎之，返还到梓潼地界时，见一大蛇钻入石穴，其中一人掣住蛇尾，奋力拔之不出，于是五人齐力相拔，以致山崩地裂，五丁及那五位美女同时被压入山下。秦王听说五丁壮士已死，就派大军从金牛道进攻蜀国，很快便攻灭了蜀国。
空谷吼长风，上有虎蹲石。太息故将军，血染沙场碧。（虎蹲石）
大瀛1环九州，视若一杯水。莫谓兹峰高，眼界须如此。（望海峰）
注：1.大瀛：大海。
海市固怪伟，山市尤奇绝。收拾归太空，西岭浮云白。（山市）
投杖便生鳞1，点睛欲破壁。一着神人鞭，卧龙会当起。（蟠龙石）
注：1.投杖便生鳞：得道成仙的典故。《后汉书·方术传下·费长房》载，费长房向一卖药老翁学道，一日长房辞归，“翁与一竹杖，曰：‘骑此任所之，则自至矣；既至，可以杖投葛陂中也。’……长房乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十余年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。”。
戚公1读书处 赵子辕
戚子读书地，榛荆2一碣存。人生总如此，何处不消魂。暗水侵苔径，残霞落洞门。归来令威鹤3，凄怨更难论。
注：1.戚公：指戚兆伯，隐居烟霞飞泉居。2.榛荆：指荒芜。3.令威鹤：丁令威学道后化鹤的典故，出自《搜神后记》：丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。”遂高上冲天。
麻姑洞二首 赵子辕
初雨灵风不夜天，洗头盆子玉池泉。山中猿鹤无秦汉，洞里沧桑阅海田。久驻红霞犹举手，重来青鹊1更经年。昆嵛那似昆仑好？一曲云谣浪许传。
注：1.青鹊：道教传说中的神鸟。
海上空来徐市1船，天台无路漫云烟。探胸若许收双佩，搔背何辞著一鞭2。巫峡有人真入梦3，秦楼4当日暂游仙。须知不是为金粟5，清浅蓬莱6又几年。
注：1.徐市：指徐福。2.搔背何辞著一鞭：晋葛洪《神仙传·麻姑》：“汉孝桓帝时，神仙王远，字方平，降于蔡经家。……又麻姑鸟爪，蔡经见之，心中念言：背大痒时，得此爪以爬背，当佳。方平已知经心中所念，即使人牵鞭之。谓曰：‘麻姑神人也，汝何思谓爪可以爬背耶?’但见鞭着经背，亦不见有人持鞭者。方平告经曰：‘吾鞭不可妄得也。’”3.巫峡有人真入梦：源出战国宋玉《高唐赋》，记楚襄王游云梦台馆,有楚怀王梦与巫山神女相会的故事。4.秦楼：汉刘向《列仙传》中秦穆公为其女弄玉所建之楼。弄玉嫁善吹箫之萧史，日就萧史学箫作凤鸣，穆公为作凤台以居之。后夫妻乘凤飞天仙去。5.金粟：钱和粮谷。6.清浅蓬莱：指沧海桑田。
龙池放歌 赵子辕
怀襄1之世河海决，孽龙2九种脱绊绁（xie）3。天帝一怒神符驱，锁向空山万年蛰4。嶙峋绝壁不计仞，直立如掌何嶻嶭（jie nie）5。狂性难驯吼且奔，玉匣擘6破飞流泻。混沌抵死凿七窍7，巨灵突怒跖（zhi）双阙8。小池不数大池九，累累相承真奇绝。巨石自开非人为，是何鬼慄9与神谲10。去岁吾州魃11为虐，海潮不盈河水竭。道经此地闻喧豗，飞泉挂峰浪喷雪。昨夜四山风雨骤，惊雷急走万弩射。晓晴岚霁天无垠，破空一吼千寻白12。匡庐峰13顶飞两龙，滟滪堆14边怒八节。黄河倒泻昆仑巅，瞠目九曲如弦掣。岸笠拍手一狂叫，惊起睡龙15睡不得。鳞张爪厉相搏战，怒流沸涌如鳅穴。飘沫溅珠眩我眸，崩云屑雨咋我舌。此时对语不闻声，仰视奔瀑不漻泬16。手缘陡壁穷其五，深黑如墨难臆测。踞石兀坐腰背酸，下临万丈悸心魄。奇境多被怪物据，飞杖愿向仙人借。峭峰四削滑如苔，安得肉翼生两胁。燃犀一照赤帻惊17，鱼跳万点白波灭。人言妖物时凭陵18，拔剑欲上目眦裂。海色何苍苍，实惟蛟螭宅。鲲鹏恣变化，鲸鳌纷腾藉19。怜尔头角空峥嵘，悬崖一线争傲磔（zhe）20。听龙吟，为龙拍。龙兮龙兮！今为池中物，风雷何日通大泽。风雷何日通大泽，霹雳一声山骨坼（che）21。
注：1.怀襄：怀山襄陵。洪水汹涌奔腾溢上山陵。出自《尚书·尧典》。2.孽龙：传说兴水作孽的龙。古时有龙生九子的传说。3.绊绁：羁绊。绁指绳索，捆。4.蛰：隐藏潜伏。古时有天帝杀龙的传说。5.嶻嶭：高峻貌。6.擘：剥开。7.混沌抵死凿七窍：庄周《庄子·应帝王》：“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑（同混）沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍（眼耳口鼻）以视听食息（呼吸），此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。”抵死指冒死。8.巨灵突怒跖双阙：此或借用元杨维桢诗“巨灵霹雳手，劈开双石阙。”双阙指双阙山，在浙江台州天台县西北，奇峰耸峙，壁立千仞，是道教圣地。双阙也指古代宫殿、祠庙、陵墓前两边高台上的楼观，借指宫门或借指京都。跖指践踏。9.慄：同“栗”，战栗。10.谲：奇异怪诞，变化多端。11.魃：传说中造成旱灾的鬼。指旱灾。12.千寻白：似指（水形成）极高或极长的白练（或激喷如雪）。13.匡庐峰：指庐山。14.滟滪堆：俗称燕窝石，位于白帝城下瞿塘峡口的巨石，因阻碍航运，1959年炸除。15.睡龙：潜伏水底的蛟龙。16漻泬：空旷虚静貌。17.燃犀一照赤帻惊：南朝宋刘敬叔《异苑》：“晋温峤至牛渚矶，闻水底有音乐之声，水深不可测。传言下多怪物，乃燃犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣帻。其夜，梦人谓曰：‘与君幽明道阁，何意相照耶？’峤甚恶之，未几卒。”赤帻指红色头巾。18.凭陵：凭借。19.腾藉：奔腾践踏。20.磔：原为古代分裂牲体以祭神，此或指裂。13.山骨坼：山中岩石裂开。
石翁歌并叙 赵子辕
苍山之巅有石焉，伛偻如翁，北向而望，志书所称石老翁也。余窃以为号，又取醉翁语，刻二私印，曰“石翁”曰“名虽为翁实少年”。己未（1799）冬，道出其下，余廿有七矣，潘生华发1，江令黑头2，荣枯丰瘁3，惟其所遭，人无金石之固4，老丑在转瞬间耳。感而有赋，为余与兹石解嘲。
南极老人5违天纪，谪向空山化为石。丹符6诏还太微墟7，此石千秋通灵气。喷薄云雾天为愁，呼吸风雷海为立。神兵鬼斧无所施，伛偻天然成形质。昆嵛之西东牟东，烟霞太白开神宫。一峰最高俯沧海，土人指点石老翁。盘古未立世未辟，兹山岂与人烟通。混沌凿窍不得死，走来天末啸天风。我居近在山之麓，山下牧童樵叟相与语。闻昔有山号望夫，闻昔有石号启母8。北邙9翁仲10多如林，此翁无乃11是其祖。不然便是丈人峰12，飞来海上望石姥（mu）。翁居此山不计年，翁见女娲才补天。洪垆13炼石鬼神哭，此翁矍铄腾飞烟。秦皇东巡求灵药，长虹驾海14老蛟眠。凡石流血此翁怒，掉头不受神人鞭。翁兮！翁兮！胡不为金与铁？露盘铜狄15随烟灭。翁兮！翁兮！胡不在市与朝？石鲸织女16没寒涛。人生百年成老丑，安期羡门17何尝有。烟霞七子真飞仙，化鹤归来湿衣袖。一朝陵谷18有变更，翁亦上天作星斗。我身非石貌非翁，谁信朱颜不皓首。浮云富贵何足求，功名难恃丹青留。此翁曾记人皇代19，问之不语空点头。翁兮！翁兮！听我歌，歌声慷慨舞婆娑。人生世上当奈何，得钱沽酒焉知他。得钱沽酒焉知他，酹20翁一杯兮山之阿。
注：1.潘生华发：潘指晋潘岳，即潘安，号称美男子。为官勤于政绩，但负才不得志，中年得子，却不久夭折，半生际遇坎坷，未老先衰，头发斑白。2.江令黑头：指江总，历仕梁、陈、隋三朝。在梁时曾遇侯景之乱流寓会稽时尚少年，居官却不理政务，生活奢靡。杜甫诗有“远愧梁江总，还家尚黑头”。因其在陈时任尚书令，即称之黑头江令。3.荣枯丰瘁：荣枯指草木盛衰,喻得意失意。丰瘁也指盛衰。4.金石之固：或同金石之坚，像金属和石头那样坚硬。形容极为坚硬或强固。5.南极老人：南极仙翁，为中国古代神话传说中的仙人，也称老寿星。6.丹符：帝王的符信。7.太微墟：或类太微垣，此指返回天庭。太微也指朝廷或帝皇之居。8.石号启母：启母石，夏启母所化之石。古代神话传说夏禹妻涂山氏生启而化为石。9.北邙：邙山，在河南洛阳。古代帝王理想中的埋骨之地，有大量的帝王陵和名人墓。10.翁仲：帝王陵前的石人石兽。11.无乃：岂不是。12.丈人峰：指泰山丈人峰，峰如老人佝偻。13.洪垆：大火炉。14.驾海：鼓浪。15.露盘铜狄：指王朝的衰亡没落。铜狄为汉代汉武帝捧露盘的铜人。汉朝灭亡后，魏明帝派人将其从长安移到洛阳。16.石鲸织女：杜甫《秋兴八首·昆明池水》：“织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。”池中石刻的织女辜负了美好的夜色，只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。石鲸指昆明池中的石刻鲸鱼。汉代石鲸今尚在，现藏陕西历史博物馆。织女指汉代昆明池西岸的织女石像，俗称石婆。17.安期羡门：安期、羡门均为古时仙人。18.陵谷：丘陵和山谷，比喻自然界或世事巨变。19.人皇代：远古有三皇，即天皇氏、地皇氏、人皇氏，后增补原始社会时期的三个杰出的部落首领或部落联盟首领，即燧人、伏羲、神农（即炎帝）作为“三皇”。此或泛指远古帝王时代。20.酹：指将酒倒在地上，表示祭奠或立誓。
游烟霞洞 王庆霖1
昆嵛雄踞东海东，群山逦迤来相从。山西古洞閟（bi）幽2迹，灵光飘渺烟霞封。我来东牟已七载，身虽未到神明通。诸生知我老好事，想与联辔寻仙踪。山石荦（luo）确3时上下，遥峰指点青芙蓉。俯仰已觉出尘世，草木掩冉4来天风。一径蜿蜒入空翠，忽惊绝巘高嶐嵸（song）5。烟云吐纳藏半腹，天然结构开神宫6。青红炫变呈万象，方圆劖削凭天工。造物随意造图画，虚空著笔皆玲珑。仙人已去台尚在，元关无路谁能穷。清风袅袅来大壑，松涛响答如笙镛7。探异搜奇忘近远，攀援不自羞龙钟。放怀一览周八极，恍跨白凤8凌苍穹。自笑浮生如寄9耳，萍漂梗泛10红尘中。朅（qie）来11东海为散吏12，山灵许我聊从容。壶中日月本长好13，水流花放春融融。况有良朋成夙契14，人生此乐真难逢。桃源返棹莫惆怅，天台已到非凡庸。归来烟霞尚满腹，与君谈笑追鸿濛15。
注：1.王庆霖：山东高密举人，道光年间宁海学正。2.閟幽：闭塞幽深。閟指幽深。3.荦确：指怪石嶙峋貌或者坚硬貌。4.掩冉：摇曳貌，柔弱貌。5.嶐嵸：山势高峻。6.神宫：神庙，神殿。7.镛：古奏乐时打节拍的大钟。8.白凤：传说中的神鸟。9.浮生如寄：人生短暂，虚浮无定，如同寄居世间。10.萍漂梗泛：浮萍、断梗在水中漂浮。比喻漂泊不定。11.朅来：指来。12.散吏：闲散的官吏。指有官阶而无职事的官员。王庆霖任宁海州学正，此有谦虚的含义。13.壶中日月本长好：古时有“壶中日月长”，形容畅饮美酒，其乐无穷。14.夙契：往昔的交情，前世的因缘。15.鸿濛：东方之野，日出之处。
题石翁诗集寄宫寿卿 岳赓廷1
夙耳2石翁3名，未觌4石翁面。今诵石翁诗，如读石翁传。石翁不以年，人生七十仅得半5。听余仙洞鹤一声，望余岿山云几片。其形虽殁其气存，千载英灵寄吟卷。郊岛贺凫6偶然合，杜、苏、陆、杨7一以贯。有时令人喜，有时令人叹。有时令人慨以慷，有时令人凄以惋。自缘8其性能感人，世俗饾饤同涂炭9。唱酬诸事多未识，识者三五皆翘彦10。我若当时与往还，晋卿应附东坡见11。就中一客最多情，牟平香草搜罗遍。闻今已付枣与梨12，丰城之气13多璀璨，上溯金元逮本朝，后起者谁翁14其殿。况翁仕版15已登名，玉楼召赴16复何限。不然如我老空山，一事无成齿发变。螀（jiang）17寒蛩（qiong）18冷少人知，只向窗前守孤砚。
注：1.岳赓廷：字载臣，号石村，清廪贡，山东荣成人。道光十六年，受荣成知县李天骘邀请，编纂《荣成县志》。2.夙耳：夙闻。3.石翁：赵子辕，号石翁。4.觌：见。5.仅得半：县志记载赵子辕不到四十去世。6.郊岛贺凫：郊岛，孟郊、贾岛。贺似为李贺，凫似为诗人喻凫。以上均为唐代诗人。“偶然合”的含义待考，似指均怀才不遇，命运坎坷。7.杜、苏、陆、杨：待考。似指杜甫、苏轼、陆游、杨万里，四人都写过绝笔诗，也都仕途坎坷。但上句均为唐代人，此处或均指宋代人，存疑。8.自缘：只是因为。9.世俗饾饤同涂炭：似指世俗的华丽辞藻如同涂炭。饾饤原指供陈设的食品，比喻堆砌辞藻。涂炭指污浊，蹂躏。10.翘彦：才智出众的人。11.晋卿应附东坡见：晋卿应指宋王诜。王诜因受其累而贬至武当，然仍醉心于诗词，有世外之乐。宋元祐元年（1086）苏轼年49岁时为王诜自书诗所作的题跋即《王晋卿帖》（也称《题王诜诗帖》）。12.枣与梨：指雕版印刷。13.丰城之气：丰城剑气，指宝物是无法埋没的，比喻有声誉，才华。据《晋书·张华传》：传说在吴灭晋兴之时，尚书张华发现斗牛之间常有紫气，豫章雷焕知是“宝剑之精，上彻于天”，其地在丰城，于是张华任命雷焕任丰城令，雷焕到任后，于狱中挖出宝剑两把，一名龙泉，一名太阿，紫气也就消失了。14.翁：待考。或为蓊，草木茂盛。15.仕版：指记载官吏名籍的簿册。亦借指仕途，官场。16.玉楼召赴：玉楼为传说中仙人居住的楼宇。文人早死的婉词。17.螀：古书上指的一种蝉。18.蛩：古指蟋蟀。
见蛛网有感 邑人李钟汉
蜘蛛结网巧无伦，趁势高张布置匀。残害世间多少命，犹夸满腹是经纶。
寻芳1 孔兰友妻李氏2
连翩笑语踏香丛，低亚花枝拂面红。曲折不知金钿3落，更随蝴蝶过篱东4。
注：1.《聊斋志异·丐仙》中有诗与此几乎完全相同，不知是否有误。2.孔兰友妻李氏：本志记载：李氏，五里头孔兰友妻。读书能诗。夫业儒，家不中资，值歉岁，故业荡尽，侨居瓦山社，后游辽东，多年未归，女士益窘不能支，遂赋诗自缢焉。3.金钿：指嵌有金花的妇人首饰。4.篱东：古指隐居之处，或单纯指位置。
又绝命二首
自从别后敛眉头，玉箸临灰1话不休。岁月惊心人易老，于今惟有水东流。碧天如水静无烟，欲写新诗纸泪煎。为问生身老父母，数年省却几多钱。
注：1.玉箸临灰：待考。玉箸，原指玉制的筷子，泛指筷子，也指思妇的眼泪。临灰或类似“画灰”，李氏“读书能诗”，此或指在灰中划动（字）。
秋日登岠山诗 并序 邑人林铭顺
光绪甲辰（1904），余从于芹泉1先生读书于岠山之阳屏山书屋，每当春秋佳日，辄与同人登高赋诗，以畅游兴，时后重阳节近，天气清爽，适赵君钟山、姜君荫南来访，遂携酒偕登岠山，游衍2终日而归，剪烛唱酬，赋此以留纪念。
海阔天空处，登高载酒行。青山寻旧约，黄叶作秋声。嵠岭3南来远，牟台北望平。浮云看不尽，俯仰古今情。
注：1.于芹泉：即于琴泉。2.游衍：从容自如。3.嵠岭：嵠山。
又
金风萧瑟露为霜，野菊迎人满路香。山向昆嵛分黛色1，天教沧海洗岚光2。望秋回出牟台上，访道何须圣水3旁。日暮归来对觞咏，西窗剪烛话重阳。
注：1.黛色：青黑色。2.岚光：山间雾气经日光照射而发出的光彩。3.圣水：似指圣水宫，也称玉虚观，在今山东乳山。
