何谓「文」？「文」象征什么？
我们经常谈论「文化、文字、文章、文采、天文、人文、文物、文雅」等词组，他们都有什么具体含义？如何理解这些「文」的相同与不同之处？
要说「文」，先要了解「文」这个字代表什么样的象征？也就是说，当看到「文」字时，脑海中想到了什么景象，什么图像？当然可能有很多，比如：天上星座、野兽身上的花纹、陶罐上的绳纹、人身上的花纹、衣服上的补丁、岩画、甲骨文、竹简等等。
文身：出自博物馆图库
远古的先人们，在解决温饱的生存之余，在晚上篝火旁，围拢在火堆四周，听老人们讲述趋吉避凶的经验之谈，或是更早的祖先的光辉事迹，或是仰望夜空，看到繁星在不停的运动。有智慧的古圣先贤，逐渐将几个星辰用线条连成图案，这些图案和身边的物品联系起来，有的象勺子，有的象簸箕，有的象车船，有的象道路，好像天空的纹路，称为「天文」。
在文字还没有诞生的时代，如何将先人的宝贵经验记录下来呢？通过在石头上刻画图案，能否长久地留存于后世。于是，生活在现代的我们，可以看到世界上很多地方留存有岩画，有的刻录在露天的石块上，有的是在山洞的洞壁上。这种岩画可以视作文字起源。
编织纹涡纹双耳罐「中国农业博物馆」
上图是半山文化风格的带有花「纹」的陶罐，陶罐是远古人们常用的器物。所谓「埏埴以为器，当其无，有器之用3」，它的用途非常广泛，可以打水，更主要的是储存水、粮食、酒、酱等各类饮食之物。当古人刚掌握制作陶器之时，为了节约时间，增加效率，不会花多余的时间在陶器上刻画图案、花纹，这种「朴素」的陶器至今仍然很常用。
朴素的陶器出自「pexels.com」
先人们在观天察地的过程中，发现很多事情的发展过程和结果经常变幻莫测，而其中似乎蕴含有某种规律，这种规律激发了人们的好奇心。如何藉已知而求未知？如何用驭繁于简呢？根据「文字化育」左史公的说法，他们需要做大量的统计分析，需要更多的、更方便的载体。这时，先人们看到了篝火边，人们吃剩下的骨头，选择其中较大的兽骨和乌龟壳，用点著火的细木棍烧灼骨头，根据骨头遇热而破裂的纹路形状，寻找与事物发展相似的规律。这种占卜用的「甲骨文」，即是当时的大数据。顺便说下，只有还处在萌芽状态的学科，还没有找到规律的学科，才是「大数据」技术的用武之地。
甲骨文：出自博物馆图库
甲骨文的出现，标志了「文」字的诞生。
由以上的「图像」，可以归纳出「文」之「象」。
象曰：线条交错的纹路。
彖曰：由纹路构成的可供人识别的花纹、图案。具有：静态、线状、纤细、附丽于物体表面、可辨识、可刻画等性质。
「註：原文是正體字，由軟件轉換為簡體字，或有疏漏，請諒解。」
参考：
「1」出自《道德經》。
