帕坦梵语意为艺术之城、美丽之城,在加德满杜都东南5公里,恒河支流巴格马提河畔,是尼泊尔最古老的城市、古代商贸中心。公元前650年就有人居住,299年始建城,15世纪末至1867年马拉王朝期间是独立的帕坦王国的首都,至今仍保持完整的风貌。与加德满都古城相比,帕坦少了些喧闹,更加显得深远、静寂。帕坦工匠的雕刻艺术闻名于世,加德满都几乎所有的庙都出自帕坦人之手。
整座城市是按照佛教经轮形状设计的,以王宫为中心向四方呈放射状分布,据说城市四角的佛塔是阿育王约公元前250年修建。曾有寺庙等136座,现存皇宫及庙宇50多座,多建于16-18世纪,称为纽瓦丽式建筑,被誉为露天博物馆、精致艺术之都。帕坦的餐馆和旅店不多,可1-2日游,打车到加德满都400卢比、到巴德岗600卢比。
帕坦Patan杜巴广场在老城中心,由中央摩尔、桑德利和克萨尔纳拉扬3个小广场组成,帕坦的主要商业区MangalBazar就在广场南部。售票处在广场最南端,门票1000卢比,个别景点另收门票,想多次游览要把签证的有效日期写在门票背面。王宫、金庙、塔莱珠神庙、曼嘉喷水池在广场东部,比湿奴神、黑天神等寺庙及塔柱、雕像在广场西部。从杜巴广场往回走几步又能看见一座印度风格的石庙,是仿克利须那神庙修建的乌玛梅哈什沃UmaMaheshwar神庙。
王宫包括4个连着的庭院和3座Taleju女神庙,主体建于17-18世纪,早于加德满都和巴德岗的王宫。桑达里sandari院在广场南面,面积稍小,1楼是马厩、警卫室和兵器库,2楼国王及家人居住,3楼是餐厅和厨房,可由最南边的宫门进入,宫门入口有猴王哈奴曼神像。院外面有花园和大型游泳池,院内浴池建于17世纪晚期,中央鎏金铜雕水龙头,池壁嵌着86块石雕,技艺细腻繁复,是难得的艺术珍品。
穆尔院是王宫的中心,是国王理政的地方,宗教活动也在这里举行。一般不对外开放,但塞给管理员点小费,他也会带你偷偷地参观。两层四合院建于15世纪,规模最大也最古老,木质的回廊上雕刻着各种印度教的传说故事。院中心金顶小庙高约3米,德赛节期间活女神库玛丽会在庙中接受供奉和膜拜,两尊石狮雕于1665-1666年,3座Taleju女神庙围绕在庭院的周围。TalejuBhawani神殿在庭院的南边,两侧有脚踏神龟的恒河女神Ganga和骑乘鳄鱼的Jamuna;Degutalle神庙在庭院东北角,建在二层庭院上,顶端是3层的八角形塔楼,下图右面。
塔莱珠Taleju女神庙在摩尔院北侧,穿过黄金门就是,庙前有国王柱像。金顶三重檐高32米,1660年建在三层阁楼上,非印度教徒不许入内,也不许照相,否则会有持枪的英俊士兵会来制止你。上图左侧,下图最高的。往深处走就是长方形露天浴室,池边两条巨蟒环绕。蟒蛇是国王的象征,博物馆里的国王黄金宝座即由88条黄金蟒蛇缠绕而成。女神庙斜对面的大钟挂于1736年,人们可以敲钟申冤。
南黑天神庙krishnatemple或ChyasimDeval在大钟南面,桑达里乔克Sundari Chowk小广场中央,造型精致优美,是广场上的建筑精品、世界石建筑中的杰作。和北黑天神庙同属印度锡克拉式寺庙风格,八角形石质建于1723年。台阶对着王宫桑达里庭院,庙前两尊石狮也不是尼泊尔造型。湿婆庙在南黑天神庙南面,1674年国王下令修建。
哈里桑卡HariShankar寺在大钟北面,三重檐四层,供奉半毗湿奴和半湿婆神的化身。尤加•玛蒂公主Yoga Mattie为纪念父亲在1704-1705年修建,大门和门柱上都饰有精美的雕刻。梁柱都是通体雕成,上面雕刻着死后在地狱中受折磨的场景。下图左是哈里桑卡神庙,2015年地震中完全倒塌。中间塔式为纳辛哈Narsingha神庙,印度风格建于1590年,供奉毗湿奴的人身狮面化身纳辛哈。右边是吡湿奴庙。拜依德嘉BhaiDega寺在哈里桑卡寺后面,外观很普通,供奉湿婆,据说庙内有根很精致的林迦。
尤加纳兰德拉Yoganarender(1684-1705年)国王和王后的柱像在广场中心,国王头顶莲花面对王宫,王后在国王身后,眼镜蛇华盖上有只鸟,王宫有扇窗开着,房间内备有床和水烟袋,时刻准备迎接国王的归来。传说只要鸟在国王就能回宫殿,如果鸟飞走了,Vishwanath神庙面的大象就会去MangaHiti水渠喝水。据记载国王因儿子少年早逝,把大权交给了大臣们,自己则带着王后和妃子等30余人去昌古居住,并死在那里。弥留之际对大臣们说,只要我雕像头上的那只鸟不飞走,你们就应该确信我还活着,遗憾的是2015年地震雕像坠落了。
凯斯那扬院KeshabNarayan(KeshavNarayan)在广场最北面,前后两进,黄金门檐上雕刻着湿婆神、帕尔瓦蒂、象神和库玛丽女神,门口两尊是毗湿奴的人狮化身纳辛哈。金门上方有金色的窗户,国王就在这里接受百姓朝拜。据643年的石碑记载,初为李查维王朝的王宫,马拉王朝时扩建,现为1734年修建,是王宫最新的部分,现为博物馆。帕坦博物馆是个新旧交融的综合体,有很多现代建筑的元素。馆内主要是铜雕、石雕和木雕,有佛教、印度教共3个展室,还展示有许多19世纪末20世纪初的帕坦风貌照片。10:30-17:30开放,门票250卢比,馆内可以拍照。图书(图片)馆在博物馆后面,里面用很多用图片对宗教艺术的详细介绍,门票1000卢比,参观两处博物馆需1-2小时约,内有洗手间,馆内允许拍照。庭院后面的花园餐厅,是马拉王朝时期的剧场所。
嘉格那扬Jagannarayan也称恰尔纳那扬CharNarayan爱神庙在国王柱像旁,古城北河边,两重檐三层建于1565年,传是广场上最古老的寺庙,二层围廊的雕门精美漂亮。供奉毗湿奴的化身纳那扬,内有许多彩雕和传神的性爱浮雕。庙前有守卫和雄狮,2015年地震中倒塌下图。
北黑天寺Krishna Mandir在广场西北面中央,北面进入广场后第三座寺庙就是。正方形3层台基上为3层角亭,5层尖顶建于16367年。1楼刻有《摩河婆罗多》,描绘印度王族的史诗;2楼刻有《罗摩衍那》,讲述菩萨的故事。1层由8根雕花石柱支撑,2/3曾均有8座小塔亭,4层4座塔亭上耸立着宝塔,最上面是鎏金宝顶,整座庙宇共20座塔亭,有21个镏金尖顶。除塔顶外其余全用石头建造,无木无钉,是世界石建筑杰作、广场上最精美的工艺珍品。供奉毗湿奴的第8个化身克利须那与情人拉达,相传帕坦国王希迪.纳拉.辛哈.马拉梦见了他,遂在梦中所见之处修建了神庙。毗湿奴坐骑金翅鸟王迦鲁达,手臂交叉跪在庙前圆柱顶上,庙东边有对石狮子。据说帕坦国王去世时,有9位王妃陪葬(烧死),其中一位王妃的女儿为纪念母亲,建造了此庙。每年8月/9月有克利须那节,期间会举行庆典以庆祝克利须那的诞生。
曼嘎MangaHiti(Mani Mandapa)水渠在王宫北面、黑天神庙对面,有三条鳄鱼头出水口,十字形建于1700年,是附近居民取水洗衣服的地方。
维什瓦娜特神庙Vishwanath(विश्वनाथ द्य)在曼嘎水渠对面,两重檐三层,印度和尼泊尔建筑风格相融合。正门有石人骑大象,另侧有湿婆坐骑神牛南迪跪守。正面装饰非常华丽,雕刻繁复精致,庙外支柱也都是通体雕成。建于1627年,是求子庙,供有湿婆的生殖器林迦。
比姆森寺Bhimsen(भीमसेन मन्दिर)在广场最北端,供奉贸易和商业之神,碗勺和杯子作为祭品被钉在神庙的檐柱上。神庙三重檐四层,始建于1605年,1682、1934、1967年先后三次重建,比巴德岗的比姆森寺要精美许多。庙前广场上有石柱狮子,北面有咖啡馆和象神庙。比姆森是《摩诃婆罗多》(Mahabharata)中强壮的英雄,尼泊尔有很多比姆森庙,右面是对面象神庙。
红观音庙也称麦群卓拿,在广场正南,建于1408年,供印度和佛教徒都信奉男观音玛琴德拉纳特。这尊观音像传说是在旃檀树中自生而出,每年有半年供奉在帕坦麦群卓拿,半年供奉在布加马提,两者之间的迁徙盛典,就是大名鼎鼎的大车节。麦群卓拿Machhendra在印度教中被认为是湿婆的化身,掌管雨水、丰收之神,佛教中就指观音菩萨。纽瓦丽人里面,印度和佛教的神灵几乎通用。大车节又称红观音雨神节或大祭Rato Machhindranath,是祈求风调雨顺、稻谷丰收、长达一个月的节日,是尼泊尔诸多节日中耗时最长、也是帕坦最盛大的庆典,比新年还要隆重,每12年就要举行一次重大仪式。巴德岗的捕鱼节会持续半年,但远不如红观音节重要。一根钉子也不能用的高大战车拉着古老的泥塑红观音,在未来的十来天里将沿着帕坦城的主要街道绕一圈,所到之处家家前去点灯祈请膜拜,并当天宴请亲戚。布加马提Bungamati村在加德满都西南约10公里,巴格马蒂河谷中,始于16世纪,主要是纽瓦丽人,村里房屋原始古朴。村西广场上也有红观音庙,白塔式锡克哈拉风格。庙内还有多尊铜制菩萨像,庙檐上雕有今世菩萨,雕像下面是恶人被打入地狱后被严刑拷打的种种惨状。附近还有湿婆神庙,巨大的巴伊拉布是湿婆恐怖化身。从帕坦杜巴广场向南走,穿过热闹的商业街,就是Lagankhel汽车站,要问清楚当地人和售票员,去布加马提的汽车在哪里,上车前要向司机或售票员确认清楚。客车会一路揽客,开到布加马提村大约需要50分钟。
千佛塔Mahabouddha Temple又名大觉寺,在广场东南500米,沿曼加尔集市走大10分钟,仿印度Bodhgaya菩提迦耶的MahabouddhaTemple金刚宝座塔。释迦族人1585年始建,历经三代耗时36年完成。主塔5层高30米,塔基高5米,砖砌呈赭红色,四角各有小塔,共用巨型陶砖9000块。每块砖上都有释迦牟尼佛像,是尼泊尔陶艺建筑的杰作。Ukubahal神庙在大觉寺附近,院内到处都是雷电符号、大钟以及各种各样的雕像,有孔雀、大象、迦卢荼、山羊、匍匐的信徒和拉纳家族的将军。狮子造型非常奇特,他们被固定在柱子上抬着前爪敬礼。院北面有许多雕刻精美的木梁,寺后面有座猴庙式的小佛塔。
黄金庙Golden(Kwa Bahal也称Hiranya Varna或Suwarna Mahavihara)在广场北端的巷子里,纯铜铸的古代艺术珍品,建于12世纪,院内金顶小庙建于1409年,屋顶极为绚丽。门口有两尊凶猛的石狮,是帕坦最著名的神庙,进入寺内必须除去鞋和身上所有的皮革制品,教徒觉得皮制品都是不洁之物,会污染神庙,亵渎神灵。广场徒步10分钟到,门票50卢比。矩形三重檐,正面纯铜镀金,主殿有尊精美的释迎牟尼神像,殿内不许拍照。
坎贝士瓦寺在广场正北,五重檐建于1392年,这座湿婆神庙以其完美的比例和精致的木雕而著称,一尊巨大的公牛南迪雕像正对着寺庙。寺庙的平台上有两座池塘,据说水源于Gosainkund圣湖。巴伊拉布神庙BhairabTemple在院东南,隔壁是更加兴旺的单层的帕尔瓦蒂Baglamukhi神庙。坎贝士瓦寺庭院的西侧是巨大的KontiHiti水槽,这是深受当地妇女欢迎的一个聚会地点。从坎贝士瓦寺到杜巴广场,中途会经过两层乌玛梅哈什沃寺UMAMAHESHWARTEMPLE,寺内有帕尔瓦蒂靠在湿婆怀中的黑石浮雕非常精美,金庙旁边寺庙中也有座类似的浮雕。从广场向南走右西边有座小庙,拐入西面的巷道,里面有砖结构的Bishwakarma寺,供奉工匠神,寺庙表面全部镶嵌着纯铜浮雕,旁边有金属作坊。继续向南有座两层的小红麦卓拿寺,据说建于3-9世纪,檐柱上有色彩绚丽的多臂女神雕像,庙前面有座大水池。红麦群卓拿寺在广场南边马路西侧,方形底座,三层建于1673年,四个大门都有雕一对狮子,支撑屋顶的每根支柱上都有尊菩萨像,下方是人在地狱中受尽折磨的画面。寺庙北面有几根柱子,柱顶有孔雀、马、公牛、狮子、大象和蛇面。从杜巴广场的最南端取道向西,经过CafedePatan,很快就能到达HakaBahal,这是一座带有内部庭院的矩形建筑。按照传统习俗,帕坦的活女神应该从这座寺院众多祭司的女儿当中产生。尼泊尔动物园在帕坦西南,有大河马、懒熊犀牛、孟加拉虎、云豹、熊猫、鳄鱼等。加德满都Ratna停车场有公交车到帕坦大门。
帕坦活女神庙在居民区里,和加都的一样有两座彩色狮子,但门口还有两个很小的狮子。
吉尔蒂布尔(柯提普)Kirtipur镇在加德满都西南5公里,离坦帕近些,特里布文大学也在这。居民多为尼瓦尔族人,始建于11世纪,适合自然风光摄影。巴格·拜拉瓦神庙在半山腰,庙里有几栋红砖建筑,尼瓦尔族女子拿着祭品穿行在高低不一的覆钵式石塔间祭拜,中间白色金顶的石塔醒目。沿着青石小路去山顶,路旁民居似中国藏区的碉楼,门窗雕刻非常精美绝伦。山顶奇兰乔佛塔三层三重檐,四坡屋面攒尖式顶,门窗木雕精细华丽。二层斜木支撑上雕刻精美生动,有四臂交腿的佛教度母和印度教象鼻神。镇上中心广场中有个巨大的畜水池,周围是红砖建成的三层民居,这是镇上的主要市场,有衣服、拖鞋、玩具、蔬菜等。其中的菠菜别名叫菠斯草,2000多年前由波斯人栽培,据《唐会要》和《新唐书·西域传》记载,尼波罗国王那陵提波将菠菜、酢菜、浑提葱作为礼物647年送到长安,从此菠菜在中国落户。加德满都市中心罗纳公园Ratna park旁的巴士总站21号巴士可直达,骑山地车大概需耗时1小时。
资料图片源于网络,如有不妥请告知。