【环球时报社评综合性报导】海峡两岸关系协会副理事长孙亚夫日前接纳《环球时报》记者采访，对台湾民进党政府领导人员的说白了“四个坚持”逐一驳斥，从罪刑法定与客观事实方面戳穿其荒谬性，强调其坚持不懈“两国论”，为“台独分子”找出路，是十分风险的。

　　孙亚夫表明，台湾省领导人员每一年10月10日发布说白了“发言”，是发布台湾政府內外现行政策的场所，会造成一定关心。蔡英文2021年10月10日“发言”最引人注意之处，是进行说白了“坚持不懈自由民主的宪政体系，坚持不懈民国与我国互相不归属于，坚持不懈领土主权不可侵害并吞，坚持不懈民国中国台湾发展前途，务必要遵循整体中国台湾民族利益”。这篇“发言”说得义正言辞，但压根毫无根据，说白了“四个坚持”，最后一个都坚持不懈不上。

　　孙亚夫说，第一个“坚持不懈”，说白了“自由民主宪政体系”，这也是台湾民进党和中国台湾回绝和平统一的人常用的一个技巧，她们将统一与不统一，瓦解与反分裂称作是“自由民主”难题。可是，争得国家统一，抵制瓦解我国，是维护保养中华民族共同利益和国内关键权益的难题。海峡两岸社会形态和生活习惯不一样，并不是回绝统一的原因，更并不是瓦解的托词。国际社会的实践活动，都抵制运用“自由民主”开展瓦解我国的主题活动。并且，内地层面早已寻找在海峡两岸社会形态和生活习惯不一样的情形下完成和平统一的方法，那便是“一国两制”。这是一个友谊的方法，也是一个政党的方法，但却被中国台湾层面所回绝。因而，第一个“坚持不懈”是台湾民进党的自我标榜，是毫无根据的。

　　第二个“坚持不懈”，说白了“民国与我国互相不归属于”。李登辉1999年7月明确提出“两国论”的瓦解认为，宣称“1991年修宪至今，已将海峡两岸关系精准定位在‘我国与我国’，最少是独特的‘两国之间’的关联”。蔡英文“发言”中的第二个“坚持不懈”承继李登辉的“两国论”，并且是“两国论”的全新升级，宣传策划“两国论”做到了前所未有狂妄的程度。不要说全部抵制“台独分子”的人都抵制“两国论”，即便“两国论”自身也毫无根据。

　　1949年10月1日，我国创立，中华人民共和国政府替代“中华民国政府”变成 全中国的唯一合法政府，“民国以及政府部门”此后告一段落它原来的历史时间影响力。这也是在同一国际公法行为主体沒有产生变化的情形下进行的历史时间巨大变化，我国的领土主权和国土领土并没有从而产生变化，中华人民共和国政府理所应当地彻底具有和履行我国的领土主权，包含对中国台湾的领土主权。而国民政府统治集团溃败中国台湾之后，尽管还应用“民国”和“中华民国政府”的名字，但只有一个在中国领土中国台湾的地区政党，已彻底没有权利意味着我国履行领土完整。这也是全世界绝大部分國家都认可的客观事实，而且经过1971年联大会议2756号决定决策修复我国在联合国安理会的一切权利，认可中华人民共和国政府意味着是我国在联合国安理会的唯一合法的意味着，与此同时驱赶了介石的意味着，确定了这一客观事实。简略简单地说，便是全世界只有一个我国，沒有两个中国；中国台湾是我国的一部分，并不是一个国家。这变成 国际社会的都了解，产生了国际社会广泛认可一个中国的局势。1949年至今，尽管中国台湾与内地并未统一，但这也是中国内战遗留下的南北政冶对立面还未处理，并不是我国领土主权的切分和土地的瓦解，台湾和大陆沒有瓦解为2个我国，或是同为一个中国。实际中沒有两个中国，“两国论”是毫无根据的。