蟾蜍是宝啊农村里的蟾蜍人可以吃吗！

我家住农村，对这个家伙

太熟悉了。

药用及采收:

癞蛤蟆（就是蟾蜍）肯定是可以入药的:

它身上最有名的就是蟾酥了。

蟾酥在癞蛤莫的眼睛后面的包包里，是一种白色的液体，数量不多。

小的时候妈妈就告诉我，说蛤莫就是靠蟾酥来捕食的。如果人要是把它的两个包包里的都给取出来，它就活不了了。

有爱心的人，捉住了它就只取一个包包里的蟾酥，给它留一个活命的。

可是有人就是狠毒，为了多取一点药，多挣点钱。竟残忍地全部都采光蟾蜍的蟾酥。

每到春天蟾蜍产卵的季节，就有人来祸害它们。因为这个季节它们都集中在水塘里产卵繁殖。往往是一个水坑里就会聚集着成百上千的蛤莫。又特别的好捉。

采收者往往弄得水塘边小河边，蟾蜍尸横遍野，惨不忍睹。

这是我亲眼目睹的场景。

（至于怎样采收，我是不写了。以免又有人按照此法去害它们去啊）

还有蟾衣也是药材，这个怎么弄我不太清楚，大概就是它的皮吧。

至于蟾酥的用途，医治的效果那是医生的事了。

二、蟾蜍的繁殖和生活习性:

春天，是它们繁殖的季节。

它们聚集于有水的河，塘，坑里。交配产卵。

卵孵化出蝌蚪。

这些蝌蚪长大后就是蟾蜍（和青蛙的蝌蚪差不多，它的尾巴比青蛙的短）

成长中的蝌蚪。

最后就变成了大癞哈莫 。

长大的蟾蜍离开水，分布在田野各处。

在土里挖洞，坐等昆虫上门捕获。但到了下雨前的时候，它们就纷纷从洞里爬出来，四处捕食，满地都有它们的身影。

三、国家政策:

中华蟾蜍是国家一级保护动物，禁止蟾酥出口。

禁止捕捉野生蟾蜍，捕捉几十只就要负法律责任，甚至蹲监狱。

我就知道这么多了。

我是尚武先生，我来回答！

当然是可以食用，但是蝙蝠细菌比较多，吃了不卫生，而且这个蝙蝠很多人看见都不能打。

人们常说“飞禽走兽”,不过蝙蝠却是一种能飞的哺乳动物,其长相丑丽怪异，可是蝙蝠却是古人的吉祥物，如果打蝙蝠被老人家看见,就会找骂，我们现在看到的许多器具,石刻或古建筑装饰中都会刻着蝙蝠的纹样。为何古人就会这么喜欢编，其实原因很简单,因为蝠谐音“福”,家里绘刻蝙蝠纹样取的是“福”的美好寓意,如果与钱放在一起的图案,寓意“福在眼前"；童子捉蝙蝠入花瓶的图案,寓意“平安福“平安五福自天来”图案 气自天来”,因为瓶子寓意平安。两只蝙蝠并在起,就代表着福上加福。

五只蝙蝠,表示五福临门。《尚书·洪范》中云:“五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”五福齐全,被认为是人生功德圆满。

而蝙蝠除了寓意“福”外,也寓意着“寿”,在道家经典葛洪《抱朴子》中有记载:“千岁蝙蝠,色白如雪,集则倒悬,脑重故也。此物得而阴干末服之,令人寿四万岁。”《太平御览》引《水经》中也说蝙蝠“得而服之使人神仙”。这里所说的蝙蝠是一种神奇的白蝙蝠,和常见的黑蝙蝠不同,这种蝙蝠通体雪白,并且能活一千岁。古人认为服用白蝙蝠不仅能长寿,而且能成仙。而古代还有一个经典的“五福捧寿”图案就由此寓意而来,四只蝙蝠均匀排列于四周,而另一只展翅于寿字的正中除了白蝙蝠外,红蝙蝠更是可遇不可求,不仅能驱邪,更是象征着“洪福”。现今北京万寿寺山门内屋顶上就彩绘着百只红蝙蝠飞翔于白云间(云象征着天)的图案,寓意洪福齐天若说古代最爱蝙蝠之人,自然就是和珅了。和珅的宅子恭亲王府可以看作是以福文化为主题的花园。

据说花园里造型各异的蝙蝠有万只之多,不仅在壁画、窗棂、走廊上可随处见到蝙蝠装饰,而且园子里水池、假山都被建成蝙蝠形状,并且还有“蝠池”“蝠山”和“蝠厅”,因此恭王府也被称为“万福之地”。和珅如此爱蝙蝠,跟他家中藏有康煕皇帝御笔的“福”字碑有关,也与满人对蝙蝠的喜爱有关。据说乾隆皇帝的龙袍上就绣着红色蝙蝠的图案。满人对蝙蝠的这种喜爱据说来自清朝开国皇帝努尔哈赤,他在和明军的一次交战中落败,躲在一个影壁后面,差点被明军搜出,幸好一群蝙蝠(另有说法是乌鸦)落在他身上,将其掩盖住,才逃过一劫。清朝建立之后,蝙蝠也就成为清朝的吉祥物。

西方文化中,蝙蝠总是和吸血鬼联系在一起,而吸血鬼是基督教中邪恶的代名词,所以蝙蝠寓意不祥。但是在中国,蝙蝠却是一个满载福气的小动物,蝙蝠装饰也多带有夸张意味,喜庆而又吉祥。