诸葛亮一生最大的失误就是出山诸葛亮如何坐稳军师这把椅子，辅佐刘备。

未出茅庐就知天下三分的诸葛亮，难道就看不出汉室已经名存实亡吗？

匡扶汉室难道不是一句空话吗？

看不出刘备跟曹操、孙权一样，想得是自己图谋霸业称帝吗？

追随刘备，难道就因为刘备姓刘，是汉室宗亲吗？

曹丕称帝后，封献帝为山阳公。刘备就认为献帝已经被害，于是在成都为献帝举行了隆重的葬礼，然后称帝。

能掐会算的诸葛亮就不清楚这一切的意图吗？

刘备汉中称王，关羽心灰意冷，一意孤行发动襄樊战役，即使不能匡扶汉室也要杀身成仁，诸葛亮就不清楚吗？

刘备宁愿不要荆州，也要做皇帝，诸葛亮不清楚吗？

这一切的一切，只能说明诸葛亮出山的目的大有深意，绝不仅仅是刘备三顾茅庐的诚意感动了他，而是他期望成就刘备的同时，更要成就自己。

这也是刘备在世，诸葛亮一直得不到被放手使用的原因所在。

诸葛亮自比管仲、乐毅，但我更倾向于认为诸葛亮是张良、范蠡。

诸葛亮没有野心，但有超强的理想追求；

不贪图荣华富贵，但一定要留名于世。

比如五出祁山造木牛，六出祁山造流马，诸葛亮精力过剩，就希望有生之年给后世多留下点东西。更多的是留下他的名声，到现在也没人知道木牛流马是咋个原理。

一个真正的发明家，是希望造福于后世的。

即便出于政治、军事的需要，暂时保密，但也应该想办法流传下来。

但诸葛亮想得最多的是留名，是否惠及后世，还在次要。

诸葛亮的确是聪明无比，但对于后世的贡献还真不大。比起奸雄曹操来，差距很大。

司马徽说“卧龙虽得其主，不得其时。”

难道诸葛亮就不清楚吗？

《隆中对》令刘备茅塞顿开，但我认为，即便没有诸葛亮的预见，刘备取得荆州和益州也没啥大问题。因为在这个具体的过程中，诸葛亮并没有起到决定性的作用。

其一，诸葛亮建议刘备取襄阳，刘备没听；

其二，刘备派遣诸葛亮游说孙权，即便没有诸葛亮，孙权也会抗曹；

其三，取西川，庞统是始作俑者，诸葛亮只是后期的介入。

诸葛亮真正发挥作用，还是在刘备病逝以后，维持了蜀汉苟延残喘四五十年。

尽管对益州有一些经济建设的贡献，但与导致中国历史三百年的混乱相比，简直微不足道。

如果诸葛亮不出山，蜀汉就不会持续这么久的时间，曹魏就可能尽早统一天下。

或许司马氏家族就没有机会，也就没有西晋之后长久的南北朝混乱的局面，百姓就不会颠沛流离，居无定所三百年。

纵观历史，谁做皇帝不行呢？对百姓好一些就行。

曹丕明白禅让究竟是咋回事，现在后世都明白了是咋回事。

禅让有啥不好呢？

如果不是隋文帝杨坚接受禅让，中国混乱不能统一的局面，啥时候会结束呢？

张良协助刘邦取得天下，毕竟开创了东西汉四百年的统一王朝；

范蠡跟随越王勾践卧薪尝胆，灭掉了吴王夫差又如何呢？仅仅就是成就了自己的英名而已。

范蠡几次成为首富，又几次散尽所有财富，无非就是想证明他不仅能从政，而且下海经商也是高手而已。

诸葛亮出山也无非想证明，这个世界我来过，而且有一些经典杰作。

把诸葛亮的一生，放在整个历史长河中看待，其实名不副实。

如果诸葛亮把自己的聪明才智，用于著作或发明创造，惠及后世，一样流芳百世。

如此，或许诸葛亮更伟大。

这是诸葛亮一生最大的失误，他没有能跳出“学而优则仕”的窠臼。

“鞠躬尽瘁，死而后已”，通俗的说就是累死算了，反正也没有个啥结果，尽上力留个名吧。

不喜勿喷，欢迎睁眼看历史。

小时候，在文庙，就听长者讲三国演义就是三的游戏。说诸葛亮只骑了三回马，就坐轮椅了。

诸葛亮27岁就入选黄埔军校当大教官，他一登场，就指挥关张赵打仗了。关羽和张飞心里还不服气：我们都去冲锋陷阵了，军师做什么？

诸葛亮摇着羽扇，笑笑：我等着你们凯旋而归！

果然，关张赵都旗开得胜，凯旋而归。只见诸葛亮端坐华丽小车，卫士推着来迎接得胜将士。

张飞第一个下马跪拜：＂军师料敌如神，我张飞佩服的五体投地。＂从此再无牢骚。诸葛笑吟：＂张将军神勇无敌！＂

赵云下马施礼：＂军师神机妙算，让曹军有来无返。＂诸葛笑吟：＂子龙英雄啊！＂

关羽马上施礼：＂军师真乃留侯再世，关某钦服了。＂诸葛笑了：＂主公云关将军熟读春秋，乃儒将啊！＂

从此，诸葛坐在小车指挥千军万马载入史册。诸葛也是武艺高强之人，同刘备一样善于使剑，但他生性谨慎，不打无把握之战，都安排到万无一失才出兵，所以他稳坐小车。而且他和夫人都是制作小车的高人，他的小车都可以自动启动，万一战况不利，可以像木牛流马那样快速转移。

至于书上诸葛是不是三骑白马，我也没有去仔细对照，但诸葛大多以车代马是肯定的。好像史上也是独一无二的吧！