中国新闻社北京市12月23日电 怎样更全方位地掌握其他国家对我国的观点？怎样在互相理解的根基上与他国进行协作沟通交流？怎样进一步促进中国传统文化走向世界？

　　对于以上学术界、政治界热议话题，最近，《三联生活周刊》集团旗下社交网络平台“三联中读”携手并肩江苏人民出版社，邀约多名我国专家学者，从东西方专家学者的双重角度考虑，回望国外中国研究的发展趋势主脉，分析在全世界视线下，缘何“看懂我国”。

　　英国的中国研究缘何危害新型大国关系？

　　浙大中西方私塾医生李振最先从国外的“发展历程”语言学家说起。这些人主要是来源于英美两国的传道士，如理雅各、卫三畏、明恩溥等，但她们只叙述我国的“异域风格”，非常少涉及到儒家文化观念、价值观念等中国传统文化的特性。

　　李振接着以英国知名语言学家费正清为例子，并强调，与英国传统式的旧派汉学对比，费正清推动的中国研究是地区科学研究。该研究从英国的问题意识考虑，更切合中国的国家主权，因而可以得到更丰富的资产，可以根据激发美国哈佛大学各科的适用，创建起专业知识交叉式的优点。李振强调，由费正清所打开的中国研究，几乎全是处于学术研究与政治文化中间的。

　　李振觉得，费正清有一个十分关键的趋向：假如外国人必须一个可靠的将来，她们就必须掌握我国，并借此来了解美中关系，这也是为什么费正清的赋学科学研究能持续促进并危害了解新型大国关系发展趋势的过程。

　　李振说，费正清以及义兄当初都立在极端化反华的麦卡锡主义对立，这般就为大国关系留有了“一个大门口的间隙”。但直到现在，英国几乎不会再有像费正清一样可以不以麦卡锡主义所惑的单独权威性专家学者，英国的赋学科学研究现如今正一边倒地偏重政冶，这不仅仅对我国不好，也对英国本身的学术研究发展趋势不好。但是针对目前的大国关系，李振觉得，可以维持一种谨慎乐观的心态，由于仍存有旋转空间。

　　科学合理“外史”缘何洞察中国科技史？

　　上海交大科学史与科学合理艺术研究所讲席教授江晓原提到了英国科学家李约瑟对中国科技史的理论研究，他强调，李约瑟的书籍是西方国家目前的、经营规模最高的中国科技史英文着作。

　　江晓原觉得，李约瑟的设计并不是传统定义上只关心课程內部历史时间的“内史”科学研究，反而是讨论了课程和外部世界的沟通与互动交流的科学合理“外史”科学研究。李约瑟将我国科学史科学研究的有关问题送到社会史学术研究视线中去，也为大量人进到中国科技史研究领域给予了方便快捷安全通道。