出自 述而第七: 子之所慎：齐湖北常凯导演现在怎么样了，战，疾。

译文：孔子以慎重态度对待的三件事是：斋戒、战争、疾病。

个人应该珍惜生命，以完成人生理想。

孔子小心饮食。

乡党第十: 食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食。

孔子小心养病。

乡党第十: 康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”

译文：季康子派人送药来，孔子作揖接受。他后来说：“我不清楚这种药的药性，不敢服用。”

对疫情的理解：

穷则独藏其身，达则兼救天下。此谓士也。

没能力

就保护好自己，在家呆着，不惹事。以后为天下做事，以完成人生理想。

有能力

学而第一： 见义不为，无勇也。

述而第七： 求仁得仁，又何怨？

就救中国。和钟南山、李兰娟和李文亮等为代表的所有的医生、护士、军人、警察和司机等等所有的无名英雄一样。

先说句题外话啊，今天外媒消息：特朗普力荐的新冠药物，美国夫妇擅用后一死一伤！

为什么提这个呢？！我以为，公众人物一言一行都必须认真负责，掷地有声。

“日记”这个事，我原本是不大关注的。原谅我时间有限，只能把时间安排给官方报道。

然而一波未平一波又起。我开始略做了解是从“高中生”开始。因为很多人说高中生写不出逻辑如此严谨的内容，这一点我持反对态度，现在高中生的写作水平、逻辑思维都是不容小觑的。

回到题目中来，先看三张截图吧。

这是昨天的日记。

这是今天凌晨的解释。

这是我忘记出自哪一天的日记。

朋友、邻居，信息来源的有效可靠性不是应该先确认了再发表吗？这样的日记如同我们平日里的闲聊天，“我听说……”

我个人认为，作为日记这样的书写方式无可厚非，谁都有自己的写作习惯，编故事写幻想，想写啥都可以。

然而，公众人物把自己的文字公开就已经带有了一定的指向性。

何为“公众人物”，百度百科上的答案是这样的——公众人物亦称公共人物，是指一定范围内拥有一定的社会地位，具有重要影响，为人们所广泛知晓和关注，且能因此能从社会中得到巨大利益，并与社会公共利益密切相关的人物。

以我浅薄的认知来看，写什么是个人的自由，但是作为公众人物的自知，拿什么给别人看是需要衡量的。

刚刚过去的2020年，影响世界最大的事件莫过于新冠病毒在全球的肆虐，这个对世界经济、社会生活、政治制度乃至思想观念的冲击和影响至今仍然不休不止。

中国作为一个发展中的人口大国，为什么新冠疫情近一年前在中国武汉的大规律暴发，中国仅用两个月左右的时间就扼止了病毒的蔓延，并且使中国经济和社会生活进入正常轨道。为什么欧美这些科技、教育、医疗非常发达的国家却不能有效控制病毒蔓延，至今仍哀鸿遍野，美国一天感染人数竟然高达二十余万，英国一天感染人数也高达五万多，住院和死亡人数也是遥遥领先。最近报道的两件事促使我们思考：一是英国数百名游客在瑞士不顾隔离禁令，偷偷溜进法国；二是美国民众不顾专家警告，在新年前后，每天有一百多万人乘飞机出行旅游或探亲聚会。

新冠病毒变异为超级传播，在欧美等一些发达国家控制不住，除了有政治领导人的决策失误、党派斗争高于疫情控制等原因外，我以为还要一个重要原因：这就是植根于资夲主义世界民众心灵深处的“自由、民主”观念。

在欧美资夲主义发仞和发展阶段，为了反抗中世纪封建专制，曾经高扬起自由、民主、人权的旗帜，至今已历时数百年，这对战胜封建主义，发展资夲主义确实起到了一定的积极作用。然而，沒有一种制度可以万年，沒有一种观念可以永远，盛极而衰，过犹不及。资夲主义社会初期的自由主义，现在在许多人身上演变为个人至上和极端个人主义，变为妨害他人的极端利己主义，以上发生在美、英两国的违反防疫规定的事例就是证明。

预防呼吸道传染病需佩带口罩、减少人际接触，这在我们看来很简单的道理，而在欧美，却有不少人仍不屑为之。这些人受教育的程度不低，对这个简单的认知却难以接受，这就是自由至上，极端个人主义的病入骨髓。在我看来，通过此次新冠病毒的大流行，西方世界政治领袖以及思想理论界乃至广大民众都庄通过鲜明对照反思自身制度和观念的缺陷了，中国历来倡导“和而不同”，不同制度和思想观念应该扬长避短，取长补短，与时俱进，西方世界不要再高傲的居于云端以为自己是天使了。

（图片选自网络，敬谢）