有人喜欢长篇大论，有人喜欢旁引博证，有人喜欢细致入微，这些人都仿佛担心读者是小学生。岂不知能览此题材君必有一定学问。故简言之哲学指的是什么：神学研究宗教与神话，哲学思考人来去顺应，宗教给生命添加力量。哲学诞生神学，神学源于宗教，宗教孕育哲学。

忽然，有一天，哲学又生了一个顽劣小子，取名科学。它见风长，很快就成了巨无霸，只见它张口吞下神学，闭口嚼烂宗教，如今，又把哲学送进了养老院。天地虽大，它已盛不下。年轻人最大的特性就是今是昨非，顽劣小子也不例外，直到有一天，它把世界要玩完了，才会探视哲学，追寻神学，敬服宗教。

这个提问应该改成:哲学是什么？中国到底有没有哲学？

“是什么”与“什么是”，看起来是“同一”个句子的倒装，其实这两个句子的意思大相径庭。“是什么”是对事物的定义；“什么是”是把符合定义的事物举例罗列出来。举个蹩脚的锤子:凳子是什么？凳子是给人屁股坐且高于地面的物件。那么，什么是凳子？一块石头，塑料凳，木凳，等等都是凳子！

那么“哲学是什么”？哲学是形而上学[灵光一闪][呲牙][大笑][泪奔][捂脸]。那么，中国到底有没有形而上学？如果有，那就有哲学；如果没有，就没有哲学！您说呢？？？[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][泪奔][泪奔][泪奔][大笑][呲牙][呲牙][呲牙]

当一个人意识到“是什么”与“什么是”的区别时，“哲学”就开始萌芽了！[灵光一闪][呲牙]

有一点必须要十分警惕敏感小心，一旦俺们把“什么是哲学”当作了“哲学是什么”，那必将堕入“凡是……”的教条深渊……[祈祷][祈祷][祈祷]

物质的定义是极其困难的，目前尚无精准的物质定义。定义是科学研究的灵魂，有了精准的定义，其它一切问题皆迎刃而解。

以下是我对物质的探讨。我的思路是：物质的语义学定义→物质的唯物论定义→物质的物理学定义。显然，物质的物理学定义是关键。

一，物质的语义学定义。

汉语的物质是联合词组。物，即物像，是感觉的外在形象，是形式或外延。质，是直觉的内在结构，是内容或内涵。因此，物质的意思可引申为：①形式与内容的统一体，②外延与内涵的统一体，③结构与功能的统一体，④存在与意识的统一体。

英语的物质有两个词。一是matter，本意是麻烦，说不清道不明。二是substance，源于拉丁语汇。sub是under，意思是低下而潜在的。stance是站立的姿态，引申为形式。由此可见，物质是一种非意识的存在形式。

二，物质的唯物论定义。

马哲唯物论论这样陈述：物质是不依赖人们意志但可被人的意识所反映的客观实在。世界是物质的，物质是运动的。运动是物质的存在方式，物质世界是可以被认知的。

我理解，马哲物质论：①物质是无处不在的，进而真空也是物质的；②物质是有形的，进而是有质量的；③物质是运动的，进而是有能量的；④物质是可知的，进而是可测量的。

我认为，马哲物质论：具有高度的逻辑性与科学性，可以指导自然科学研究，可以作为识别伪科学的判断依据，也可指导物理学对物质做出精准的科学定义。

我请问：狭义相对论分出静质量与动质量，意味着物质有静止态，这个命题可信么？广义相对论的引力场方程，否定宇宙真空场，意味着真空的物质性不存在，这个方程可信么？

三，物质的物理学定义。

迄今为止，我们从未见识物理学对物质有一个明明白白的精准定义，导致恣意数学的非物质学说，这不能不说是物理学的一个瑕疵。

我们批判与反思现有物理学的乱象，目的是要建立一套足以逻辑自洽的深度解读物质的物理新思维。

相对论与量子论各执一词，各有弊端。相对论的致命瑕疵是否定漩涡真空场，而仅凭卡什米尔效应(Casimir Effect)，就足以证否相对论。

量子论的纠缠超距说，用臆断的波函数塌陷搪塞，仅凭其以否定因果律为代价，就足以证伪量子纠缠理论，薛定谔的猫论可以休矣。

我认为，物质的物理学定义，可以这么定义：物质是①在绝对时空参照系下②基于真空漩涡场的③既有自旋又有绕旋之谐振子的④或独立自由或叠加约束的⑤既有质量又有能量的⑥或直接测量或间接测量的⑦客观存在形式。

我以为，这个定义复杂而严谨，可称物质的七要素定义，以下分别说明七要素的理由。

①物质的认知必须以绝对时空作为参照系。

旨在奠基一个最为简洁的测量基准与零点坐标。经典动力学体系的物理公理集，创造了人类有史以来极其辉煌的物质技术装备成就，这得归功于笛卡尔直角坐标系，即三维空间参照系。

可以理解：空间的无限延伸性与绝对静止性，参照系的任意可选择性，最符合人择原理。

狭义相对论搞了一个移动空间参照系，广义相对论搞了一个弯曲时空参照系，纯属多此一举。宇宙大爆炸广受诟病，就是把无限延伸的宇宙，看成一个弯曲膨胀的球。

②物质是基于真空漩涡场的(色空亦空)。

无数事实，尤其是真空吸尘器与Casimir效应证明，真空是一个最为普遍的客观实在。因为气流旋转龙卷风有了真空漩涡场。因为凸面绕旋，机翼上方有了真空漩涡场。因为涵洞漩涡，有了垂直下凹的真空场。因为离心泵旋转，泵腔有了真空漩涡场。

③物质来自既有自旋又有绕旋的基本粒子。

电子以光速自旋，同时有了电子的真空漩涡场，有了电偶极子、电子磁矩、电子电荷、电子质量、电子自旋角动量、电子势能、电子引力场、电子半径(2.82e-15m)、电子椭球体、电子进动、电子绕旋、电子的自我存在形式。

质子以光速自旋，同时有了质子的真空漩涡场，有了电偶极子、质子电荷、质子质量、质子自旋角动量、质子势能、质子引力场、质子半径(2.21e-16m)，质子进动、质子椭球体、质子震荡、质子的自我存在形式。

④物质是或独立自由或叠加约束的。

费米子，诸如中微子、电子、质子、中子，都是一种自旋与绕旋的统一体，因自旋产生转动惯量不均衡的椭球体。同时因惯量不均衡产生进动或绕旋的椭圆轨道。

玻色子，诸如引力子、光子、胶子，都是能密不同的真空漩涡场的场量子。引力子是是一个真空涟漪，是质密与能密最小的物质单元。

光子是数亿引力子环环相扣的簇合体，光子的自旋半径：R=λ/2π。原子核内空间的胶子或介子，是高能密的玻色子，也是环环相扣的数亿引力子的簇合体。

⑤物质是既有质量又有能量的。

质量与能量是物质不可分割的内在属性。所有费米子与玻色子的质密参数与能密参数，皆以绝对时空为参照系。核子的光速自旋，对应自旋势能。例如，质子的内秉质量m=1.73e-27kg，对应质子自旋势能Ep=mc²=938MeV。

如果不是粉碎了电子或质子的存在形式，即如果不是粉碎了电子或质子的自旋势能，那么能量守恒的本质就是动能守恒，质量守恒的本质是电子与质子永远保持内秉的自旋势能。

通常情况下，即便粉碎了中子，中子也只是主要衰变为质子与电子。正负电子湮灭变成正负光子，但光子依然有物理新思维下质量与能量，只是电子的自旋势能变成了光子的自旋势能。为简便起见，不妨说一个基态光子的质量，等同于一个基态电子的质量。

⑥或直接测量或间接测量。

毫无疑问，任何物理学说的物理参量，必须以获得测量数值为依据，否则就是胡说八道。例如，宇宙大爆炸达到的普朗克温度，没有测量依据，纯属臆断。黑洞的质密能密参数，没有测量依据，纯属胡扯。

然而，本文特别重视的真空漩涡场，是可以通过测量与逻辑类比，间接测量与直接推理的。

⑦物质是客观存在形式，而非数学臆断。

有一种流行的谬论说：宇宙那么大有无限的变数，只要有数学推演的结果，就一定在宇宙中存在，尤其毕达哥拉斯断言，宇宙的本质就是数。这些脱离物理测量与客观实际，纯凭数学臆造，是极为有害的数学唯心主义。

最典型的莫过狄拉克基于数学轴对称的反物质猜想。事实上，自然界不存在绝对对称的玩意。一切都是不均衡的：没有相同的两个基因，没有相同的地球绕日轨道，没有相同的电子绕核轨道。量子论中的全同粒子，只是忽略了次要因素的近似手段，而已。