我觉得“反智”就是很多人在麻木生活状态下的一种自我宣泄反智是什么意思。

简单来说，就是很多人没有能力参加比较正经的学术讨论，也没有办法获得这些学术讨论带来的利益，所以他们就用“反智”的方法来应对。而反智有两条路，一个是“我偏要参加讨论”，第二个是“有什么用/这是假的，所以与我无关/我不信”。

“我偏要参加讨论”的那一类人。第一种人，就是所谓的民科了。明明相关的理论一点儿都没有学过，就要拳打爱因斯坦，脚踢牛顿，恨不得是不把整个科学领域掀个底朝天，就不算是科学家。而且口号喊得越响越好，理论要越奇葩越好，并且以碰瓷正经的科学家为荣，对方越是反对自己，越是显得自己被打压、从而越是显得自己正确。

事实上，现在没有任何一个严肃的科学讨论的场所对于参与者有学历、国籍、年龄等等外在要求的限制，只要你说的有道理、论证足够严密，那么就是可以参与讨论的，但是问题是这些民科压根就没有这个能力，但是他们就是要尬聊，并且不以为耻、反以为荣，乐此不疲。

“与我无关”的那类人。这类人在生活中很多，他们秉持的理念很简单：1，我不能理解的，就是错的。2，对我没有直接好处的，就是没用的。

比如说有一种很荒谬的“地平论”者，他们坚定地相信地球根本就不是圆的。所有的关于地球是圆的言论，都是错误的，都是有人想要骗他们。当然，他们从来不去想为什么会有环球飞行，以及如果地球是平的，那么边界是什么样子的，还有自己坐飞机的时候明明可以可到地球的弧度等等，反正他们就是觉得，他没有亲自到太空看一眼，那么地球就不可能是圆的。

另外还有一种就是那种，不管新闻报道国家有什么科学进步，他一定要在底下评论：“这有什么用？”“又在吹牛了。”“跟我有什么关系？”“科学家还不是要给小学生打工？”“不如卖楼房。”反正就是国家最好一点儿科学都别发展，科研经费都应该发给他吃两顿好的，或者发展了之后就只是为他服务的。他的脑回路绝对不会联想到，科技发达了、国家强大了，自己的生活就会更加便利，自己的后代也会有更加好的工作。

总之，这样的一类人，所有的事情只是相信自己的直觉和短期的体验。任何违反了他们的直觉还有体验的事情，就是错的。

其实这种想法很正常。因为高科技一般来说还是跟高回报、高收入相联系的，并且门槛很高，没有十年寒窗苦读是没有办法加入到这个体系中的。有些人因为种种原因，历史原因也好，个人能力原因也好，总之他们是没有机会参加到这个体系中。而且从现实来看，确实这种差异逐渐造成了贫富差异——虽然对于他们自己来说生活水平还是有提高的。

他们没有办法，只好摆出来上面的两种态度：“我偏要参加”和“我不屑于参加”。也算是给自己找了一个心理逃生的出口。

我是萨沙，我来回答。

记得上次萨沙在南京一个老旧小区修鞋，当时闲着无聊，就坐着同修鞋的大爷吹牛。

大爷说，你知不知道，西方历史都是假的，都是洋人后来编造的。他们只有一二百年历史，为了要面子才说自己有几千年，其实都是胡编的。

当时听得我一愣一愣，一时间竟然无言以对。

作为古希腊、古埃及、苏美尔的历史文化研究，可不是修鞋大爷的信口开河，而是西方研究了几百年的一个学术体系。这些学术体系不是物理学，可以纯粹想象理论，而是建立在考古实物的基础上的。

以苏美尔文明为例，所有的研究完全基于考古。

苏美尔文明被认为是目前人类已知的最早出现的文明，位于今伊拉克南部，属于古代两河文明的一部分，主要包含早王朝时期，阿卡德帝国时期，乌尔第三王朝等，其出土文物在大英博物馆，卢浮宫等欧美博文馆都有馆藏。

以他们的楔形文字为例，关键在于德国考古队从1912年开始在乌鲁克遗址进行了长期考古工作。

当时挖出1500多块写有简单文字符号的泥板，根据科学检测距今为5000年。

泥板中有些是用于教学的东西，考古学家以此逐步学会了楔形文字，掌握了苏美尔的语言文字。

而1902年到1903年，德国考古人员在两河流域南部城市苏鲁帕克挖掘出了一座学校遗址，发现上万块“教科书”泥板，年代约为公元前2500年。

楔形文字可以解读以后，得以通过这个图书馆知道了苏美尔文明的很多内容。

而苏美尔的图书馆还有很多，西方考古人员在巴比伦、乌尔、尼尼微、阿淑尔等多个王宫中都发现了图书馆。从1933年开始，法国考古队在叙利亚哈瑞瑞丘进行考古挖掘，发现了马瑞国王齐姆里利姆的巨大宫殿。马瑞王宫图书馆里共出土了2万多块泥板文献。

类似的发掘还有不少，是重大的考古成果。

另外，对于苏美尔遗址的考古还有很多，发现了农业、贸易、军事、教育、技术、宗教方面大量的遗迹和遗物。

文献记载同出土文物相印证，才解释了苏美尔文明的存在。

可以说，苏美尔文明是客观存在的。

同时，苏美尔文明早在公元前2000年就被消灭了，同西方文明没有任何关联。不存在西方为了自抬身价，刻意制造苏美尔文明的说法。要自抬身价，也是萨达姆或者伊拉克人去做，同西方没有半毛钱关系。

对于考古和文化史的研究，必须建立在科学的立场上，这才是搞学问的态度。

作为学者，能够像修鞋大爷一样信口开河，语不惊人死不休以便获得现实利益吗？