在回答这个问题前先了解一下“仵作”的词义古代把找工作称为什么。仵作:旧时官府中检验死伤的差役。民间代人殓葬为业的人。从“仵作”的词义上分析，早在远古的部落制人类活动时就有了殓葬的习俗。原始社会的旧石器时代，人类有了灵魂观念，灵魂不灭的制约形成的宗教信仰，文化传统逐渐完善充实了各地各民族的葬礼习俗和殡葬文化。其中过程可以理解为有了“仵作”这个行当，才有了“入土为安”这个殡葬俗语。“入土为安”是中原汉殡葬文化的重点。在这个过程中，生者对亡者的哀思包括了给予的最后装扮，对逝去亲人的装扮后才是“盖棺定论”。从“仵作”解释中可以看出，对亡者实施装扮工作的具体执行人就是提问里的“仵作”。历史上，仵作这个职业应该起源远于早在夏朝以前的上古部落制时代。后形成的官府中检验死伤工作的差役以及民间以殓葬为职业，应该是在部落制以后王朝的建立时。所以说仵作也是法医的前身。

谢谢邀请，生意人、中介，这个工作古已有之，在我国奴隶制年代就呈现了他们的身影，到了明清时期最为盛行。当然古时后对从事中介这项工作的人为，“牙人”、“牙纪”、“牙子”、“牙商”、“牙郎”、“互郎”、“侩”“掮客”等。

他们在我国历史上是一个很特别的集体，被称为商人中的商人。“袖里吞金妙如仙，灵指一动数目全，价值连城学到手，不遇知音不与传”。——这说的就是这些人。唐代时称其为“牙人”；近代成为闻名的“买办阶级”。

牙人或称牙郎、牙商、牙侩、牙人（元代起从事人口贩卖的牙人又被称为人牙子），女人又称牙婆、牙媪，牙本为「互」字因相近唐代起被误写成牙，[1]是在生意生意中促成成交的生意人，属于一种特别的商人，又叫促成商、居间商。关于我国商业开展有重要的效果。

在西周时期，这种中介人称为质人，到了西汉就称作驵侩，最终唐朝以后才叫牙人，唐代官牙办事员称为牙郎，。 宋代确立了官牙准则。

明清时期，跟着商业经济的进一步开展，牙商人数大大增加，形成了一个专门的工会，称为牙行。清代闻名的广东十三行，就是指运营进出口交易的十三家牙行商人。除了做生意之外，十三行还要与来华洋商打交道，从货物生意到日常起居，事无巨细，都必须通过十三行。不过，这里的牙行数目并不固定，时有增减，所以广东十三行仅仅最昌盛的十三家。

由于一些牙人奸刁，存在着侵渔百姓、欺行霸市、诈骗、钻营谋利、收取高额佣钱、损害生意双方利益的行为等损害，故对牙人常有负面点评，女人牙人也因而列为三姑六婆之一。传统上牙人社会地位不高，在一些年代乃至属于贱民阶级。1949年新我国成立以后，政府不鼓舞牙行和牙人的开展。跟着规范的生意所的树立，大都牙行和牙人被取缔或自行消亡。现代社会里替代牙人的商业中介组织主要为各种生意所、信托公司、生意人等等。

最早的牙人的工作是在城市或乡村的商场中，为生意双方顺利完成生意过程，并从中抽取佣钱的居间商人。

后来商业不断开展，牙人行的品种也变得多样化，如：说合交易、拉拢生意，接受托付、代人经商和代收商税等，牙人在契约生意和赊欠交易中的担保效果也非常重要。非正式的个别牙纪，一般称之为「生意」。一些具有某些专业经历的牙人，专门促成某类产品的成交，如「牛生意」、「驴马生意」等。而牙行就为生意双方提供信息、场地、促成成交并从中提取佣钱的当地，也就是牙人的办公处。

此外，还有专为人生意奴婢、妾侍的牙人。