现世报呢是一个俗语儿现世报是什么意思，天津老太太常说“唉呀，你这倒霉孩子，死不了，挨千刀，现世报儿的玩意儿呀”唉，落这么个评语，那肯定是好不了。那么现世报的本意呢，就是现世就会遭到报应，你都甭等到来世。那么这种报应呢，一般分成两种，一种是善报，一种是恶报，咱们的俗语儿里头，现世报儿，没有那个好报，就是一句不折不扣骂人的话。

为什么会这样呢？现世报儿这词儿呢，出自明朝嘉靖时期，京城民谣，叫《十可笑》。明武宗呀，没有子嗣，他死了以后呀，堂弟，朱厚熜（cong）继位了，就是嘉靖皇帝。嘉靖在这个历史上是一个胡闹的皇帝，那么他登基以后呢，想为自己的亲生父亲，这个兴献王上尊号，想尊他的父亲为兴献皇帝，母亲为兴献皇后，就因为这个事情，嘉靖和大臣之间发生了礼仪之争，最后呀，酿成了一场大狱，历史上叫“大礼议”。在这场大纷争里头呀，张璁和桂萼（这两位是大臣），站在皇帝一边儿，嘉靖他叫朱厚熜吗，还一张璁，这俩葱在一块儿，还有个桂皮，哈，不是，是桂萼，哈，这都是一码事的。这仨人呢，跟反对他们的大臣是激烈辩论，这场争论呀，持续了20年，真能矫情呀！其中呀，包括先帝孝宗，孝宗系统的顾命大臣和依附于嘉靖皇帝的中下级官员之间的斗争，同时呢还有首辅大臣和皇帝争权的内容。最后是以嘉靖皇帝胜利而告终，再怎么说他也是皇上呀。

这20年里头呀，出现了种种的混乱迹象，京城呢，所以就传出这么个民谣来了，《十可笑》来讽刺。谁写的呢，万历年间学者李诩记载了这首民谣，其中有四可笑已经失传了，就剩了六可笑了。我给您大概齐说说吧，一可笑，一个皇城两个庙。就是说呀，嘉靖皇帝，为明武宗和他的父亲兴献王，都立了太庙。哈，俩太上皇！二可笑，三可笑没了。四可笑，四个主事都抬轿。就是说，四个当朝主事都符合嘉靖皇帝的举动，跟着他一块儿胡闹。五可笑，侍郎打的尚书叫。这就是说，张璁和桂萼当权之后，把刑部尚书颜颐寿给逮捕了，严刑拷打，以至于堂堂的刑部尚书-整天打人的主儿，被打的嗷嗷直叫“大人饶命啊！”六可笑，翰林院官尽外调。还是说这个张璁和桂萼，把翰林院里头反对他们的官员，全都驱逐出京城，全轰走了，都滚蛋。七可笑，郎中员外改科道。就是说呀，郎中啊员外啊，这些个副官，居然都升到了监察御史之类的科道高官，就是买官卖官吧。八可笑，出来了啊，驸马换个现世报。这是说呢，嘉靖皇帝的妹妹，永淳公主嫁给了一位秃头驸马谢诏，哎呀，说这是个现世报，“你看看，啊？让你胡闹，你看你妹妹归这主儿。”那么这十可笑流传之后呢，现世报儿，这个俗语儿，就流传开了。

我们这里有个女人，丈夫长年在海上作业，孩子还小，她耐不住寂寞，便出轨了。

有一天，她和情夫鬼混时，被婆婆发现了，她贼人胆虚，竟然来了个恶人先告状，到丈夫面前状告婆婆来抢夺家财。

偏偏婆婆是个继母，公公退休后两人才凑合一起，当时就有人说她是奔老头的工资来的，所以当时这个媳妇伙同儿子逼着老头立下遗嘱：房子和家财要有他们一半。

因为老头当时没答应，只答应将死去母亲的那部分给他们，这个女人便怀恨在心，一直耿耿于怀。

这次被撞破好事，她便撺掇回家的男人分家财，遭到老人拒绝后，恼羞成怒，竟然大打出手，将继母胳膊打断。老头一气之下，报了警。

根据法律，儿子除了负担医疗费，还要承担法律责任，后来，还是大伙劝继母，不看僧面看佛面，饶了他这一回。

谁知这两人不知道感恩，一分钱医疗费不出，还耍无赖，要钱沒有，要命有一条。

连左邻右舍的人都看不下去，纷纷谴责他们丧尽天良，会遭报应的。

但谁也沒想到报应会来的这么快，大白天，男人出海打鱼，走在船舷上，被一截网绳勒住脚脖子，一个倒载重摔进船舱里，把腿摔断了。

年幼的儿子在学校里读书，放学后骑车走在路上，被飞奔而来的一辆汽车撞飞，生命无碍，但肋骨断了三根。

看到这一家三人两伤，人们不禁感慨万分，人啊，还是要诸恶莫作，诸善奉行。