广场舞，不知其所起，中国大妈一往而情深。
广场舞的大肆兴起，是因为其没有任何限制，随便一块场地，只要有音乐有人物就有广场舞。
在用地极其紧张的城市，很难有既方便运动又不干扰他人的场所，老人们也不愿走那么远，就近原则促使他们在小区空地上就能组织起一场广场舞。
石家庄建设大街与槐安路交口的这个公园不大，每到傍晚，这里就被占据了，随着《燃烧我的卡路里》、《好嗨哟》之类的神曲音乐响起，大爷大妈们，总是聚集到这里，随之起舞。
最内核部分的人群动作最熟练，不管是转身，还是踏步，总能和着节奏。外围的舞者就差多了，他们大多一边跳，一边紧盯着旁边的人，动作总是慢上一拍。人们一边跳舞，一边交谈着，时不时有一阵笑声爆出。
这样的场景在石家庄，乃至全中国任何一个城市都随处可见。
无处安放的广场舞大妈
作为中国社会发展的特有产物，广场舞一直是一把双刃剑，一边是老年人乐在其中，一边是小区四邻难得安宁。广场舞带来的双方对立，足以称之为当下中国进行的一场不见硝烟的战争。
战役的双方一边是热衷广场舞的大爷大妈，一边是上班族学生族，斗争的形式也是多种多样。
这边以最高的热情跳舞，那边以凉水泼之，并不时爆出有泼粪的行为。更“高级”的手段就是以暴制暴，甚至有人大打出手。
随着网络上关于居民与广场舞大妈的对峙讨论的增多，广场舞大妈这个名词逐渐被妖魔化。
网上看见一个大妈留言：“你只看到我跳舞时微笑的脸庞，却不知我内心如何忧伤。你有你的讽刺不解，我有我的执着顽强。你嘲笑大妈舞蹈机械无聊，我同情你只会Dota网游。你可以无视我们的存在，我们定会在这城市中闪耀！跳舞是注定伤感的旅程，路上少不了冷嘲热讽，但那又怎样？我们是糖，甜到忧伤。”
让人难以明白的是，平常慈祥可人的老年人，为什么一到广场舞的地盘上就能变得那么不可理喻？
妈，去跳广场舞吧
真的有那么不可理喻吗？
对于多数人的抱怨，许多跳广场舞的老年人也表示早有耳闻，“其实我是不会上网，我要是会上网也到网上去跟他们辩论。”住在三三零二的广场舞爱好者刘大妈说，每次看到报纸上或者是网上对广场舞的指责，她总是很愤慨，“就算我们不去跳舞，那些年轻人也会在广场上玩轮滑，玩快闪，凭什么他们能用广场，我们就不能用，再说了，如果不让我们去跳舞，我们空余时间还能干什么？”
对啊，退休后的老年生活没有那么丰富多彩，只是想跳舞锻炼身体，怎么就不行了？
你要知道，就是这么一群人，她们敢于对抗凶悍的华尔街金融大鳄，一战成名。
她们不甘寂寞，攻陷国内各大广场之后，走上了国际化道路，终使广场舞成为中国名片。
她们声名日隆，但是在国内却饱受非议，各种口诛笔伐；音乐声散尽，戴上耳机跳舞却还被吐槽...
她们是我们最亲的人，每天挤公交买鸡蛋做早餐。
从前我很反对我妈跳广场舞，原因很简单，因为我觉得很土，一群大妈在广场上扭腰扭屁股，实在算不上什么有意思的事，但上次回家的时候我对我妈说，以后你去跳吧。
她吓了一跳，问我干什么，我故作轻松地回答说，没什么啊，我看别人妈妈都在跳嘛。
我没说出口的是，我希望她多点机会出门，多点机会说话，多点机会交到朋友，他们需要给自己一些机会，告诉自己，即使是一点小变化，也会让生活不那么无聊。
她们是一群需要关怀的人，不仅是他人的关怀，还有自我的关怀，要想让她们真的好起来，只有一种办法，就是让她们意识到，要在自己喜欢的事上对自己好一点。
大妈们的世界你不懂
有人吐槽大妈们跳舞就跳舞，弄个丝巾是弄啥嘞？花花绿绿的好土，简直拉低中国人的审美。
她们年轻的时候没有一件好看的连衣裙，怎么跳个舞带个丝巾就是“卖弄”？不吹不黑，丝巾之于中国大妈，等于化妆之于网红。丝巾是大妈身份的认同。
请不遗余力地，鼓励你身边的大妈使用丝巾，用她们的混天绫，舞出自己的芳华。
她们年轻的时候忙着赚钱养活儿女没有时间做自己喜欢的事情，退休后帮子女带孙子孙女，一天到晚忙的团团转，怎么晚上空闲了去放松一下就是“扰民”？一位广场舞大妈曾告诉我，如果她跳的足够快，她的孤独就追不上她...
是大妈的世界你们真的不懂，还是黑化她们的人小题大做。“贱人就是矫情。”这句台词免费给你们，不用谢。
父母是这世上最慷慨的人，但给予的动作做太多，会让人忘掉怎么收获。他们的快乐不该全由我们给予，他们还有时间，只是缺了一团火。
而我们既不缺火柴，也不缺发现有趣的触角。不如就此拿出一根火彩点亮他们，不会很难，也许一点就着了。
她们想要的并不多，只是给她们一个跳舞、交友、活动的场所，只是一个让她们能忘掉孤独、寂寞，寻找到存在感的场所。
忙着指责她们、驱赶她们的人们，请放下你们的愤怒，多了解这些老人，给她们多一些关心和体谅吧。
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