20世纪初，社会主义成为中国思想界一个滚烫的热词。不同社会背景的人士参与到社会主义话题讨论中来，形成丰富多彩的文献，为中国共产党创立提供了坚实的思想理论基础。
“主义”成时尚
早在晚清时期，上海报刊就开始零星介绍马克思主义新思潮。1877年，江南制造局编印的不定期刊物《西国近事汇编》，简要转述社会主义学说。随后，英国在华传教士李提摩太译述空想社会主义小说《回头看纪略》（《百年一觉》）、《大同学》（《社会进化》），传播甚广。后者首次出现中文译名“马克思”，并摘译《共产党宣言》文字片段。
1901年，晚清政府被迫与八国联军签订《辛丑条约》，中国国际地位跌至近代以来最低点，反清革命风起云涌。马克思主义作为反对专制压迫、追求自由平等的西方新思潮，在中文世界得到广泛的传播。
在东京，中国留学生与旅日学者创办《译书汇编》《浙江潮》《民报》《天义报》等杂志，从日文大量转译介绍马克思主义的文章。与日本交通对接的上海，翻译介绍马克思主义的文章、图书随之增多。1912年，《新世界》杂志刊载朱执信著译文章，称《共产党宣言》“不啻二十世纪社会革命之引导线，大同太平新世界之原动力也”。
尤其是1912年之后，以梁启超为代表的维新改良派人士、以孙中山为代表的革命党人、以江亢虎为代表的无政府主义者、以杜亚泉为代表的进步知识分子，均积极参与社会主义的讨论，客观上促进了马克思主义在中国的广泛传播。
开启传播新阶段
1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》，随后更名为《新青年》，新文化运动由此发端。新文化运动开启了马克思主义传播新阶段，随后的各种报纸、杂志、图书出版层出不穷，众彩纷呈。
俄国十月革命爆发后，李大钊率先高呼拥护，并在《新青年》旗帜鲜明地阐述《我的马克思主义观》，成立马克思学说研究会。《新青年》迁回上海后，由“新青年社”直接办理编印发行事务，成为中共早期组织机关刊物。
新青年社除在刊物上持续组织马克思主义研究专题、专栏、专号外，还组织出版“新青年丛书”10种、“新青年社丛书”12种。其中《社会主义讨论集》《中国革命问题论文集》为有关专题讨论文章汇编，其他主要都是西方有关社会主义和马列主义论著翻译。
在此前后，以梁启超为代表的共学社组织编译“马克思研究丛书”，首批9种；以戴季陶为代表的“社会经济丛书刊行会”组织编译“社会经济丛书”，首批16种；以商务印书馆名义组织编译“新时代丛书”，首批8种，都以马列主义及其相关研究为主要内容。
据不完全统计，1919—1922年，全国共翻译出版马列主义及其相关图书89种，其中出版机构与地点不详的11种，在上海出版59种。这些著作仍以翻译为主，比转述介绍更加完整，在接受马列主义思想理论方面更加系统、成熟并坚定。翻译出版马克思主义著作，为中国共产党的创立做了充分的理论准备。
1921年7月，中国共产党正式成立，9月以人民出版社名义计划组织翻译、编辑、出版“马克思全书”15种，“列宁全书”14种，“康民尼斯特丛书”11种，其他有关马列和社会主义著述9种。出版社地址名义上在广州昌兴新街26号，实际在上海出版，公开发行。
马克思主义不是孤立的一棵大树，而是生长在社会主义这片思想丛林中。马克思主义方案引起世界普遍关注。
“五倍之力”译宣言
在所有马列主义早期文献中，《共产党宣言》和《共产主义ABC》是影响最为广泛和深远的两个文本。对于马克思主义传播，前者阐明了为什么，后者讲清楚了怎么办。
《共产党宣言》第一次全面系统阐述了科学社会主义理论，是马克思主义诞生的重要标志。1919年，陈望道从日本回国，之后应《星期评论》杂志邀约，翻译马克思主义经典著作《共产党宣言》。为避免干扰，他回到老家义乌农村，把自己关在一间小柴屋里，参照日文和英文版本，用超过平常翻译五倍的功夫，潜心翻译，字斟句酌。1920年4月，他带着译稿来到上海，却遇到《星期评论》停刊。此后，译稿经陈独秀、李汉俊校订后，以社会主义研究社名义于1920年8月初版，9月再版，后不断加印。
《共产主义ABC》是一本解读俄国布尔什维克党纲领的小册子。1921年初，共产国际远东书记处率先印行中文本，随后又相继出现罗雄、彭成、郑超麟等多个译本。该书由布哈林和普列奥布拉任斯基撰写，深入浅出地阐述了马列主义基本原理、无产阶级专政和共产主义建设，高屋建瓴，通俗易懂，具有很强的实操性。
无数新式知识分子在阅读了这些马列主义早期文献后，选择中国共产党，走上了无产阶级革命人生道路。
（作者系复旦大学望道研究院常务副院长）
来源：中国社会科学网-中国社会科学报 作者：朱鸿召
