看到木鱼你会想起什么?或许是一个木讷的和尚目无表情的敲木鱼,念经文的画面,也或者是一段旋律,刘德华的那一首《金鱼和木鱼》也算是脍炙人口,在歌词中,木鱼的每天就是敲来敲去,这也鲜明的说明了它的特点,嗯,被敲是它的使命,所以,它是一种什么乐器呢?当然是一种打击乐器了。
不过,虽然说他是一种打击乐器,不过因为他实在是太过简单,所以必须在合奏中承担一些角色,如果没有其他乐器的配合,那我们还是把他当做一件念经拜佛的法器吧。
木鱼来源,道教?佛教?
不过,木鱼这个乐器虽然小,但是它的故事可不少,首先它的起源就是一个迷。
流传最广的传说是这样:远在汉朝时期,皇帝派慈光大师和两个僧徒去西天取经,历尽千辛万苦,在取经归途中,乘船划船之时,突然风浪大作,一条恶鱼张着大口朝船扑来,船头上的经书被大鱼一口吞掉,两僧徒跃身入海与大鱼搏斗,了结了大鱼性命并将它拖上船头。刹时间,风平浪静,阳光灿烂,大鱼身躯化为污水流入大海,只剩下鱼头摆在船头上。慈光师徒带着大鱼头返回佛寺,为了讨还经卷,每天敲打大鱼头口念“阿弥陀佛 ……”。日复一日,大鱼头被敲得粉碎,后来只好照着大鱼头的模样做了个木头的,天天敲打。就这样,敲木鱼诵经成了佛家的习惯。
当然,这样的传说带有太多的浪漫主义色彩,就跟传说中人类是由女娲捏泥造的一样,当成传说听听是可以的,当成事实来看,那就不行了,不过我们现在也普遍认为木鱼是佛教中非常重要的一种法器,最早的木鱼记载也的确在于佛教的典籍中。“最早见于唐代高僧怀海禅师所撰《敕修清规》之中:“木鱼,相传云,鱼昼夜常醒,刻木像形击之,所以警昏情也。”这样的印象让大多数人认为,木鱼是一种来源于佛教的乐器,最早的考证也的确是这样,根据记载最早的木鱼出现在晋代,不过那个时候木鱼还是作为一种敲击集合的命令,不过应该是由于声音不够响亮,现在一般都被钟给取代了。
接下来的演变中,直到唐代,木鱼才开始慢慢的作为一种小型的佛教乐器出现,不过也有人争议,木鱼其实是作为道教乐器最早出现的,而与佛教无关,这是外话,不提。
木鱼真的可以演奏吗?
当然了,咱也是一种乐器。
演奏时,大团鱼形木鱼需置于地面上,小圆鱼形木鱼则用左手托持,右手执棰头呈橄榄形的木棰敲击,发音短促,音色清脆洪亮,是富有特色的节奏乐器。常用于戏剧、曲艺伴奏、器乐合奏、民族乐队和宗教音乐中。
木鱼在戏剧中,用于昆曲、京剧、晋剧(山西中路梆子)和藏戏等剧种的伴奏。广东音乐使用的是长鱼形木鱼,在合奏中有时要使用大小两个木鱼,大木鱼发低音,小木鱼发高音。在江南丝竹、苏南吹汀、浙东吹打、河北吹歌等民间器乐合奏中,多应用小团鱼形木鱼,它常与鼓板一起配合使用,以鼓板击重拍,用小木鱼击轻拍。在十番锣鼓、福州十番、闽南十音、福建南音等器乐合奏中,小木鱼是不可缺少的乐器,除用以敲击轻拍外,还将它所发之音,视为主要音色之一。在民族乐队中,常备有音高不同、数量不等的整套团鱼形木鱼,它们按五声、七声音阶或十二平均律编排成套,多用于配合轻快活泼的曲调,有时也用以敲出简短的独奏乐句,还可用来模仿战马奔驰的音响效果。在佛教、道教音乐中,木鱼既是法器,又是离不开的节奏乐器。
不过因为木鱼的节奏实在太过简单,所以这种音乐的形式就是一种说唱音乐,完全没有曲谱,只有歌词。