文丨音羽_Project@bigfun社区
Hrist ok Mist
vil ek, at mér horn beri,
Skeggjöld ok Skögul,
Hildr ok Þrúðr,
Hlökk ok Herfjötur,
Göll ok Geirönul,
Randgríðr ok Ráðgríðr
ok Reginleif,
þær bera Einherjum öl.
——《Eddukvæði Grímnismál》
里斯特和米斯特，
快给我盛蜜酒的牛角。
希尔德和特鲁德，
赫洛克和赫费奥托尔，
高尔和吉罗洛尔，
朗格里德和拉格里德（拉丝格瑞斯），
还有雷格莱弗，
你们把蜜酒斟给壮士。
——石琴娥（译）
上面这段诗歌摘取自《诗体埃达》的第四篇《格里姆尼尔之歌》。《诗体埃达》（The Poetic Edda）也被叫做老埃达，其内容主要北欧诸神的传说故事，有神话诗、英雄诗共35篇。
神话诗的第四篇《格里姆尼尔之歌》（The Ballad of Grimnir）首次提及了拉丝格瑞丝（Rathgrith）。也就是《四叶草剧场》中即将登陆的新演员：拉丝格瑞丝的原型。
在北欧神话中，拉丝格瑞丝是女武神瓦尔基里/莉（Valkyrie）之一。
在奥丁饮下智慧之泉预见“诸神的黄昏”后，女武神主要的工作便是作为“奥丁的信使”。她们会骑着洁白的天马前往人间，挑选英勇战死的北欧战士或海上死去的维京勇士，赐予他们美妙的一吻，引领他们前往“瓦哈拉英灵殿”。被接引的勇士会面见奥丁，受到最高的礼遇并被赐予“永生之蜜酒”。
女武神属于狄丝（Dísir）女神（低阶次级神or半神）。她们有的是国王的女儿，有的则是主神奥丁的女儿，均誓将永远以纯洁的处子之身侍奉众神。女仆属性？
（有另一种说法是女武神骑的未必是马，也有可能是狼，在《诗体埃达》中存在女武神骑狼出场的场景。女武神的马或指的是北欧狼）
女武神的传世形象
女武神瓦尔基里都是玉璧酥胸、美丽贞洁的少女，她们常着红色的紧身战甲/战袍，头顶装饰有羽毛或鸟翼状的金/银盔。
存在其他说法，即女武神并非是少女的形象而是中性甚至偏向男性的形象，或是原来是中性的形象只有将其战袍剥下后才会显现出美丽的少女。不过我宁肯相信打一开始就是小仙女
《四叶草剧场》的拉丝格瑞丝
（羽毛装饰的发饰）
（光洁的玉臂、浑圆的酥胸、血色战袍）
瓦尔基里常用的武器是小圆盾＋长矛。使用长矛可能是受到女武神的主子：奥丁的影响。
说到奥丁，难免会想起《美国众神》中奥丁老爷子装×的一幕。奥丁（Óðinn）是北欧神话中“阿萨神族 ”的主神，神后弗丽嘉的丈夫。奥丁被尊称为“战神”、“军神”、“胜利之神”、“风暴之神”、“真理探求者”、“独眼之神”、“暴虐者”、“绞刑之神”、“格里姆尼尔”、“众神之父” ……《美国众神》中有一句话讲的台词很有味道“I have as many names as there are winds . As many titles as there are ways to die .”
奥丁使用的长枪叫冈格尼尔（Gungnir）称为“永恒之枪”、“流星之枪”，其有着“贯穿一切、无法阻挡”的强大魔力。在《埃达》中记述了奥丁将“冈格尼尔”投向“华纳神族”的场景
《四叶草剧场》中拉丝格瑞丝同样使用有小圆盾，不过长矛则替换成了更富有四叶草元素的片手剑。
纯洁的女武神常被视作“云”的化身，同时也与鸟类的信仰崇拜有关：传说女武神会化作天鹅来到世间沐浴洗澡，在这时拿走她们的天鹅羽衣藏起来，她们便会嫁给你。
《四叶草剧场》中拉丝格瑞丝是翼族少女，生有天鹅羽翼，不过为什么是两对/四只翅膀呢？
很少见有四只翅膀的女武神，多为双翼或无翼。目前只在“仙境传说RO达纳托斯塔副本BOSS：拉丝格瑞丝”身上看到有四翼的情况，同时仙境传说RO的拉丝格瑞丝同样是执剑。《四叶草剧场》可能有受到其影响。
拉丝格瑞丝（Ráðgríðr Rathgrith）本意是“计划破坏者”。同时也有“休战”和“专横之人”的意思。从目前《四叶草剧场》中护卫的定位＆技能的保护性。其取得应该是“休战”的意思。
在北欧神话中，女武神努力招募的英灵与众神并没能成功阻止“诸神的黄昏”。
死神海拉拒绝归还光明神巴德尔的灵魂，芬布尔之冬（漫长的冬天）降临，巨狼芬里尔的孩子吞下日月，世界陷入寒冷与黑暗。尼德霍格咬断了世界树的根，洛基一家和巨人族同神族展开决战，最终之战爆发！神话的最后，世界树沉落，奥丁战死，女武神同样全部灭亡，幸存的人、神开启了新的世界。但愿在拉丝格瑞丝能在《四叶草剧场》的世界中成功的保护伙伴，如愿以偿的完成自己的心愿。
其他作品中的女武神
《女武神的餐桌》（崩三）
《ヴァルトラウテさんの婚活事情》
《Valkyria Chronicles》
《饥荒》
