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光遇宋小宝先祖位置介绍,光遇宋小宝先祖位置

来源:天空软件网 更新:2023-10-16

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印度种姓如何形成的!

印度的种姓制度为什么能够屹立3000年不到,难道低种姓的印度人就不知道反抗吗?甚至经历了那么多不同民族不同肤色不同的文化的统治,直到现代低种姓的印度人还是认为,我天生就是掏大粪的啊,那我的下一代也必须是掏大粪的,子承父业没毛病老铁,人家高种姓的人认为,那你看我出身在高贵的家庭,那我就自带富贵的,我就是白富美啊,我就是高富帅啊,我皮肤黑没关系的,那咱们就抹点雪花膏啥啊漂白他,咋必须高大上,

种姓制度,为何有如此神秘力量,竟然在我们科技力量如此发达的今天,仍然还有印度人相信,命运天注定,来世靠修行”那?

第一种姓制度的形成

翻看印度的历史,就是打架被打败了,收拾服了的过程,

古代的印度,古代的埃及,古代的巴比伦,还有我们古代的中国合成为四大古国,哈拉巴文化至今仍然是一个谜,很难想象在距今4000多年,居然有用火烧制的房屋出现,还有先进的排水给水系统,也就是说人家印度在4000多年前,已经在家里上厕所了,这和我们印象当中,随地大小便来讲,简直颠覆了我们的认知


关于这个哈拉巴文明是怎么消失的有两张说法,第一种就是突然消失,毁于自然灾害,第二种就是外族入侵,我是很倾向于外族入侵这个说法,我总是认为,什么事情不会平白无故就没得,既然他们当时创造哈拉巴文明,说明智慧和能力肯定会抵御自然的灾难的

所以说入侵说我感觉更靠谱一些,可以想象一下,这一帮印度土著快乐的生活在自己的家园,突然有一天,雅利安人,长的白,大高个的现在高种姓的那帮人的祖先,而现在的土著就是低种姓的祖先,土著的印度人,长得有点像印度版的宋小宝,这能理解吧

突然有怎么一天,这帮雅利安人骑着马唱着歌,悠闲的来到了,印度这嘎达,一看这比我们的生活得劲啊,你看我们天天居无定所的,你看人家多好,于是就和人家当地的印度版宋小宝交流起来,我住你们这里得了,行不行啊,估计当时语音也说不明白,那就比划呗,其实不是古代就连现在印度还有好多种语言,

当时圣雄甘地还想统一语言而失败了,可想印度语言有多少种,在加上彼此之间还没有翻译,这两伙人在哪里比划半天,后来那这个当地人看明白了,哦你们要住我这里,那人家当地人肯定是不同意啊,我家凭啥让你住啊,不好使,这雅利安人一看行,不服是不是那妥了,就揍你一顿得了,让你心服口服,就怎么滴干起来了

人家本来雅利安人就是游牧民族,骑个高头大马的,几下子就把当地的土著收拾蒙圈了,行吧我服了,你是老大,以后我就跟着你混得了,把印度版的宋小宝收拾服了以后,住了一段一看你这都是试用你们印度版宋小宝的文明,那我们也的自己建立一种文明,于是雅利安人,创造了一个与哈拉巴文化并无承袭关系的新文明体系——一吠陀文明

并且这个吠陀文明发展速度很快,不久就进入高水平的成熟期——婆罗门教文明。吠陀文明和婆罗门教文明是前后相承的一个整体,产生了今日印度人民视为自身文明之源的成果——吠陀经典、历史史诗、梵文、种姓制度……

刚刚讲述的是印度一个被征服和被统治的一段历史,而当时的雅利安人,种姓制度没有如今怎么复杂,说白了就是统治阶级和被统治阶级两种,打赢了我就是统治阶级,打输了就是亡国奴,这是种姓制度的建立,那么又是怎么发展到如今的,我们下期继续和大家聊

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