我们都在梦想自己能够变成超人。而现实中，许多大神号称能通过符咒将他们的能量传递给你。这可能吗？
天赋异秉成为超人，是咱凡夫俗子最大梦想。
现实总是以一地鸡毛无情回怼。
只有你到了无奈认命绝望又痴迷之时，老天爷才会出手给你条生路一一某宝商家，卖得贼欢实的符咒，据说无所不能。
符咒有这么神吗？《西游记》猴哥七十二般变化横扫江湖，要啥是啥，说到底，都只是一种捻诀念咒的法术。
科学昌兴的今天，普通人能否通过符咒获得超能力？
妈耶！成天苦逼一样活着的舍子们，也敢怀抱超能力的理想？
没错！神通广大的猴哥，曾经也是舍子一枚。作为人咱可别太妄自菲薄。
在拥有超能力这件事上，是靠不停地捻诀、念咒。猴哥再驴再神通，这诀、这咒也离不了。
细看《西游记》不难发现：猴哥从奋斗成仙到无奈成佛，一用法术就像神经病似的，手指暗中掐捏，嘴里叨叨咕咕。
即使是世人尽知牛逼无限的筋斗云，也是因诀咒，才成为超音环保的大神器。
第二回，（菩提）祖师道：“这朵云，捻著诀，念动真言，攒紧了拳，将身一抖，跳将起来，一筋斗就有十万八千里。”
不同的法术，捻手指不同的部位。道家的捻诀也在应合天人之道。捻的实际是星象、天神。
捻诀，几乎存在于西游所有法术之中，不管是仙还是妖都得用。除了三界最高层，谁都不例外。
猴哥的七十二般变化，也是繁琐得很，要变个苍蝇、蚊子也少不了捻诀、念咒。
21回，（行者）捻著诀，念个咒语，摇身一变，变做一个花脚蚊。
八戒也是一样，虽然曾经是天庭高级干部，有三十六般变化，也少不了走与猴子同样的程序。
29回，八戒他也有三十六般变化，就在阶前卖弄手段，却便捻诀念咒，喝一声叫：“长！”把腰一躬，就长有八九丈长，却似个开路神一般。
这吵吵巴火的炫酷，全然没有高干的素质。猴猪这是同一个套路啊！
他们俩一个太乙仙，一个大罗仙，在捻诀、念咒上，同普通的修行者没啥两样。
捻诀，实际上是捻着手指关节，确定九宫天象星位。又叫捏诀、握诀、诀目。
人手这个小宇宙，有大千世界的一切。而算命先生的掐指一算，不过是道家八卦中的毛毛雨。
道家师法天地自然，将人身所有零部件都视同天体系统，手就是个子系统。《千金翼方·禁经》云：“捻目禁，谓手上有一十五目”。
一手共五指，有关节十五目。道家将此视为九宫、八卦。手就是个浓缩的小宇宙。《阴符经》上说：“宇宙在乎手，万化生乎身”。
奇门秘法在捏手指这环节，也曾引大圣抱怨：“那般捻诀，却抡不得铁棒，使不得神通，打不得妖怪”（49回）。
《天皇至道太清玉册》 卷二云：“捏诀者，所以通真制邪，役将治事”。
掐指一算。那是什么本事！？本邦人要炼的是通天使鬼，调遣神仙为咱做事！
手掐造化奥秘，对话宇宙上帝。这才是真正伟大的超人事业，算命就low了。
这理想，离我等尘凡浊物并不遥远哦。
作为普通人，若仅仅知晓掐诀，最多只能当个算命先生。
大神的功法在掐诀，更在念咒。咒是诀的命门。掐诀，是时间、方位、顺序。诀，只内聚精气、咒，才是指令，外召鬼神。
本邦符咒的历史，几乎与文明同步。
道史言伏羲划八卦，拓符咒先河，大神们俯仰之间察仙鸟灵虫之迹，聆鹏鸣狮吼之声，发现了先天神机。
于是，取鸟虫之迹成符，绎禽兽之声为咒。别提什么不死药、九转丹，那东西早失传了。
符咒才是道家生存延续的命根子。
咒，不光存在于道家。佛教也同样使用各种咒法。咒虽然是大神功力的表现形式，可会不会使用，效果却是不一样的。
道门数派，咒典泛滥。
清《辰州符咒大全》曰：“道教所以不衰者，良以有天师也。天师之恃以役使鬼神之道。全仗符咒为之主。”
辰州，不是地名。古人将夜幕上看到的除了星星、月亮以外的大片天空，都称“辰”。
天师说的是张道陵，《西游记》中是四大天师之一，开创了道教。天师宗擅长符咒驱神役鬼。
《西游记》算得上是本邦明代符咒实验场。
当然，猴哥使诀用咒，最多驱使的也只是行政级别不高的小鬼小神。
15回，急得他（大圣）三尸神咋，七窍烟生，念了一声“唵”字咒语，即唤出当坊土地、本处山神，一齐来跪下。
呼来喝去的虽然都是小角色，可红尘泛泛之辈眼中的神功，也不过如此。若是作为道门法师，这却是必会的技能。
没通幽洞微，召神御鬼的本事，还在道门混个啥？
《道法会元·温元帅大法》云：宣召五雷下值日功曹使者，香官土地正神。闻令宣召：速至吾前！存西上功曹至。密念：唵吽吽，功曹聚至娑诃。一炁三徧
召唤值日功曹、土地，道典的唵字咒，与猴哥用的相似。不同的是，道典需密念三遍。
捻诀，是固定的模式，再苦修苦练，也只能是熟练运用而已。
如此说来，诀咒中蕴含的超能力，一定是咒的秘密？其实未必！
第三回，（悟空）捻起诀来，念动咒语，向巽地上吸一口气，呼的吹将去，便是一阵风，飞沙走石，好惊人也。
猴哥惯于用风，这风神就在巽宫之中。
巽八卦主风，向巽位呼风，至少不会指鹿为马南辕北辙。
咒，除了密咒之外。大都有明确的目标指令。你要干什么得清楚地告诉你所役使的对象。道家的本事可不只是役使鬼怪，还可以役使级别相对高的大神。
可是大圣嘴里叨咕的咒语，能会是什么内容呢？
在道典中，呼风咒不少，多数都大同小异。
《道法会元·卷九清微梵炁雷法》上有：“呼风神，唵唵，敕速现，现。帝敕速现，现。帝帝敕速现。唵。三满哆囗摄。哑囗。呼风神速离巽宫。敕敕。”
呵呵，这个呼风咒里面有道释共用的“唵”字咒、有玉皇大帝的手令、有风的模拟声（哑）以及呼风法师急迫之情。
道士的呼风咒有两手是必须滴：生情并茂，声色俱厉！
怎么，就这么个东西能将风婆子吓来？这就是炼成真仙本事的密码？忒简单了吧！
是啊，如果呼风行法真这么容易，咱这个世还不早就被大风吹散了。
外人看到的，常常就是这些表象。
市井中靠卖符咒混的，多是半吊子蒙吃蒙喝的骗子。
知咒晓诀，离凡夫俗子获取超能力，岂止是天壤之距。
但是，这绝非堵死了凡人晋升超人之门，而是说诀、咒仅为标，远非本。
《道法会元196卷混元一砼八卦洞神天医五雷大法》云：“所谓传法者有三，无出乎咒、罡、诀。而所谓行法者亦有三，不过乎神、炁、精而已，即先天之大道也。”
先天大道在精、气（炁）、神之中。罡与诀相似，都是为调动修炼者每根汗毛全神投入的设计。
罡是按星象顺序的步法，也叫禹步（以后细说）与咒共用，在西游中也有表现。
69回，好大圣，步了罡诀，念声咒语，早见那正东上一朵乌云，渐近于头顶上。叫道：“大圣，东海龙王敖广来见。”
罡是道家所独有的。咒诀罡之罡，指的是步法，称罡步。这也是按九宫八卦的原理，模仿天体星宿布局行法。也是为让法力发挥最大的效益。
还原现场就是：猴子不再拐着走了，突然跨开方步，口里念念有辞。
道法称咒、罡、诀，其根却在精、气、神。一般人仅仅只学些符咒之术，别想着能掌握多牛的能力。
按方家说法，这叫一事无成。所以，“独以咒、罡、诀三者而行之，则万无有一成矣。当以精水神火意土三者以根合之。（《道法会元》）”
西游中所有的诀咒，能否发挥功效，都在于人心。
60回，（铁扇公主）：“左手大指头捻著那柄儿上第七缕红丝，念一声‘嘘啊吸嘻吹呼’⋯⋯八万里火焰，可一扇而消也。”
所谓宇宙大天地，人身小天地。故清微祈祷之妙，造化在我身中。
清道教龙门派宗师刘一明，在解读铁扇公主的咒诀时说：“第七缕红丝，七为火数，红为火色，丝者思也”。
这是“一气运用，念头不二”，意念集中。《清微元降大法》讲：“符朱墨耳，岂能自灵？其所以灵者，我之真气也。故曰：符无正形，以气而灵。”
精神的无限力量，让一切皆有可能。
在掐诀念咒时，“提起肾气，合肺气，候满，以目舌书风号帝令，哂吹出巽方，见风雾大开”。
呼风也是个力气活，身子骨软的，别说捻手指踏罡步，可能连肾气都没多少。
寻常之人若想拥有不寻常之功夫，不下一番苦功夫一切都是在做梦！而普通人偏偏爱做这样的梦。
天人合一是本邦文化大主题，儒家虽然将此挂在嘴边，可真正付诸实践的却是道家。
明·《草木子》卷一：“风雨云雾雷，天之用也。吹喷嘘呵呼，人之用也。天人一理也，但有小大之差耳。”
理是同理，可天之用要转成人之用，这功夫真不是盖的。
原来得道的神仙们，都特么得是气功大师！
生为凡人，最喜欢做的一定是超人梦。买符、念咒我们为的是有超能力加持。
法力是一种循序渐进的时光积累。没有名师指引，如同练思维蹦极，多半走火入魔！
本邦顶咖孔丘孔大爷，“不语怪力乱神”。对超能力这事，决不轻易下定论。
大侠金庸在《葵花宝典》中开门见山：“欲练此功，必先自宫。”
超能力的获得，是要付出“自宫”代价的。你行吗？
