最近，关于上海人到三小时以内车程的远郊，以及江浙地区买房子放骨灰的新闻，又被翻了出来。这听起来瘆人，细想起来却心酸。
不知道何时起，“中国人死不起”的说法席卷了媒体，中国人讲究慎终追远，后事办得如何，相当程度决定了这户人家的排面和风水。所以，很多人不甘于让逝去的长辈蜗居在殡仪馆的鸽子笼里，而是寻一块适合埋骨的宝地。
然而，在北上广深等一线城市，最便宜的经济型墓地，20年租金经常要超过十万二十万，20年后再续费，谁去续，续多少年，会涨价多少，都深深困扰着人民群众。
所以，以同样的价格，去车程可以接受的区域买一套70年产权的小户型，摆置一个一年去一次祭奠的灵堂，既炒了房又让逝者安了家，似乎就顺理成章。
这将阳宅当成阴宅住的做法，虽然看上去不扰民，却激起了邻居们的众怒。一线城市居民购买力外溢，却以邻为壑，于心何忍呢？
目前可以看到最早在2016年4月，界面新闻发文《上海市民嫌公墓贵买房存骨灰，有人买房“供奉老祖宗”》，揭秘了这种现象。
随后，媒体不断跟进。上海市辖区内原崇明农场地区，也被踢爆有商品房被当成如此用途。
2017年6月，一篇名为《你的邻居可能是一盒骨灰？如皋、启东等地小区商品房被上海人买了放骨灰……》的文章，甚至引发当地居民维权。
该文称，上海炒房团看上了如皋江安镇一个小区，买了一百多套房，用于存放骨灰盒。
居民投诉称，维权被房产商搪塞，甚至遭到暴力对待，但开发商却坚称，网传消息皆为造谣。
图为中国上海公墓，清明节期间，人们在墓碑前祭祀已故家人。（路透社）
但上海房价至今已突破5万元，与邻近小地方的价差越来越大，而上海墓地的价格不仅越来越高，平民版的还供不应求、有价无市，所以网传消息才会如此让维权者忧心忡忡。
墓地的租用期限一般只有20年，也是个巨大的劣势。中国的土地又随着地方的规划任意动迁，所以商业墓地也缺乏墓地所必备的安稳和长久性，也导致了部分家庭开始购房放置骨灰盒。
国务院《殡葬管理条例》第五条规定，在实行火葬的地区，国家提倡以骨灰寄存的方式以及其他不占或者少占土地的方式处理骨灰。在政策上，这意味着国家并不鼓励骨灰占据墓地。
近年来，从河南周口开始，安徽等地也出现以“殡葬改革”为名的平坟运动，更加深了中国人对于墓地的不安全感。活着辛苦还房贷，死了还得操心无葬身之地，也未免太辛苦了点。
在中央的的大环境下，出现“死人与活人争地”，甚至“死人与活人争房”的乱象，可以说不可避免。因为买房子放骨灰的行为，比较个人化和隐秘，目前并没有合适的办法来禁绝。
只有呼吁一线城市的金主能讲点公序良俗，放过欠发达地区的同胞了。谁都不想与骨灰盒隔墙做邻居，将心比心，似乎并不难。
难的是中国人生老病死的问题，都越来越让人头疼。压力层层下沉，就变成了底层的互害模式，着实让人叹息。
