不请自来古代把找工作称为什么！

众所周知，中国是个据有上下五千年历史的文明古国。

人们随着社会的发展，时代的变迁，人类也不断地跟着发展到了今天。

据本人对历史的了解，在中国古代的时候，农民可不叫农民，更没有农民工这个词！

听村中长老们谈天说地时说过，过去的农民分为长工和短工，顾名思义，长工就是跟当时的奴隶主签约的，就像现在跟单住签合同的人一样，而短工就跟现在的劳务工一样。

在到后来，奴隶主成了地主，长工和短工，则又被改称为老鞭和小鞭，老鞭就是领导按排生产的，就像六七十年代的队长职务一样，而小鞭就是六七十年代的普通社员。

那时候根本没有农民这个称呼，最早出现农民这个称呼的时候，应该是人民公社，生产大队和生产小队，三级组织成立后，才有了农民这个称呼！

而至于农民工一词，更是新时代的产物！联产承包责任制后，农民纷纷不种地了，大批的拥向城市和公司去上班，打工挣钱，当然国家户口的人被称为工人，你农民不种地，出来上班了，也是打工，但是你的农民身份不能丢失，没办法只能把两者相组合，自然而然地就出现了一个新词汇——农民工！

这就是农民工的来历！

本人观点！

上者，到。

上班，去到你的工作所在地执行公务。班，《博雅》班，秩序也。《集韻》次也。

所以，班，该当轮值、班次讲。本来该是工作按时间分成的段落。

明朝，《条陈蓟镇补兵足食事宜》：“驻操则本处兵备监督，上班则该镇兵备监督。”这里的上班，就是轮到去驻地执勤了。到这里有点意思了。

这样用多了，也泛指工作场所，还是明朝，《金瓶梅》里，琴童回报西门庆：

“任老爹在府里上班，未回来。他家知道咱这里请，说明日任老爹绝早就来了。”

任老爹是医官。说明医生当时去坐堂，也算上班。

所以上班这词有如今的意思，大概是明朝之后形成的俗语。上班、值班、下班，应该最初都和班次轮值有关，之后才慢慢泛化成去固定地方开工的。

古代社会属于农业社会，不像现代社会360行，行行出状元，他们可选择的余地不多。古人又将人的社会层次分士农工商几种，士就是仕途，古代讲究学而优则仕，一般家境殷实都会让自己的孩子选择读书，走科举这条路。唐代诗人孟郊《登科后》的这首诗后两句““春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”就是写士子们中状元的情形，在获得功名后，他们就不需要为工作发愁，自然就不会写简历求职，因为功名就是最好的简历。

读书人需不需要写简历唐代诗人孟郊《登科后》的这首诗后两句““春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”就是写士子们中状元的情形，在获得功名后，他们就不需要为工作发愁，自然就不会写简历求职，因为功名就是最好的简历。古人讲“万般皆下品，唯有读书高”，可见读书人的地位有多高，即使读过书没有考取功名的人也会比普通人高半截 ，如宋代的柳永考了四次都没中，就靠替别人填词为生，像写《聊斋》的蒲松龄考中进士以后，就没能在科举上更进一步，直道70岁才遵循惯例授予贡生。古代只要是个读书人就是自己的简历，就不会被饿死，所以不用特别写简历。

农工商人需要不需要简历士农工商几种社会重要分子，士上面已经说了，咱们看农工商他们求职时需不需要写简历求职，农就是农民，在农业社会里农民就是整个社会的支柱， 土地就是根本，他们也不会四处流浪，饥荒战乱除外，只要有一块土地他们都能耕种劳作生产，因此，会土地生产就是农民的简历。而古代社会工业化程度低，工业生产不需要太高的技能，只要有力气就可以，跟着师傅学徒即可。所以古代工业不用简历。商人作为经济的重要推手，古代商人的地位确很低，即使是农民不到万不得已，也不情愿出来经商，觉得经商是件丢人的事，即使这样古代商人也是，招信的过的人的子弟，十几岁从学徒开始，观察孩子的心信品德，慢慢的独当一面。因此，他们也不需要简历。

古代需要简历的是那些人古代社会那不满足于现状，想要改变现状的人才会求职。比如战国的毛遂，他本是平原君门下一个不知名的食客，为了让自己有展示才华的机会，才自荐自己跟随平原君一起出使楚国，用自己的才能让楚国出兵，最终自己也从一个不知名的食客，变成平原君的座上宾。

再者如李白，本身他是一个有才能的人，但是他不想经由进士这类科举途径入仕途，就广泛的投赠诗文，以表现才能，培养声名，企图引起某些官员的重视而入仕，再三努力未果的情况下，他就去拜访荆州刺史韩朝宗，写了一篇《与韩荆州书》，相当于求职的简历，所以古代社会如无须特别要求是不需要简历的。