本报讯记者 王金虎

　　眼底下，层峦叠翠，八百里沂蒙秋意浓浓秋意渐浓。在沂蒙改革史料馆前，雕塑作品《力量》吸引住着来自于四面八方的参观者停留凝望：在坑坑洼洼的城市道路上，一辆辆推车放满支援前线的物资供应，艰难行进在山水之间。小轿车后是一个个眼光刚毅，一往无前的沂蒙老百姓，顺着坎坷蜿蜒曲折的路面回旋而上。沂蒙老百姓用推车支援前线的情景，把大家的思絮拉返回腥风血雨的革命斗争时代。

　　“最后一粮食做军用口粮，最终一块布做军服，最后一个孩子送竞技场”，一个个感人肺腑的小故事身后，恰好是沂蒙精神的栩栩如生反映。在艰难曲折的改革过程中，沂蒙党政军民唇齿相依，生死与共，一同造就了重大的沂蒙精神。奔涌沂河水，流动着党与老百姓休戚相关的鱼水深情；巍峨沂蒙山，耸立着党和广大人民生死与共的历史时间永远的丰碑。

　　可歌可泣的沂蒙情结

　　沂蒙精神创造产生于以沂蒙为核心的山东省抗日革命老区。革命斗争时代，沂蒙子女抗日战争的历史时间汹涌澎湃，“唇齿相依，生死与共”的情义深植在沂蒙老区群众的心里，写出了中国近代历史上感人肺腑的章节。

　　“相片上的这个人，叫明德英，是俺姥姥。”在枣庄市沂南县马牧池乡常山莊村“我国红嫂改革史料馆”，“沂蒙红嫂”明德英的孙媳耿胜红已经给游人叙述明德英用奶水救伤者的小故事。

　　当初，“沂蒙红嫂”王换于在自己庭院创立临战幼儿园，包含罗荣桓大将一对子女，几个英烈孤儿以内的42个小孩，在王换于及亲人照料下健康快乐成长，而王换于的4个小孙子却因缺乏营养，照料不周到依次夭亡。亲人曾问王换于为什么这般“绝情”，老年人宁静地回应：“自己的小孩没有了还能养育，同志们的小孩如果没有了，也许就没有了气血，咱舍上命也不可以让英烈断掉根呀！”

　　在沂蒙山区，“各村各寨有红嫂，乡乡有英烈”。据相关部门不彻底统计分析，仅抗日战争期内，沂蒙女性就保护了9.4万余名革命军人和抗日志士仁人，共援助伤者1.9亿元人。在那时候山东省抗日革命老区420万人口数量中，有120多万元人拥军支前，20多万元人参军入伍参加，10三万名英烈血溅疆场。

　　陈毅元帅曾动心地说：“我是躺在棺木里也忘不掉沂蒙山人，她们用小米手机供奉了改革，用小轿车把改革推过去了湘江！”

　　“广大群众往往适用和拥戴人民子弟兵，是由于我党自始至终把老百姓放到心里最大部位。”枣庄市政协委员，市委市政府党的发展历史研究所一级调研员李吉彦觉得，沂蒙精神深入揭露了“党的基石在老百姓，气血在老百姓，能量在老百姓”的真知，栩栩如生揭露了大家党同广大群众共命运，同呼吸共命运的骨肉联络。