《西游记后传》作为鬼畜的鼻祖被低估的《西游记后传》，一个动作在不同的角度重复，在当时是很不被接受的，原因无他，只是拖沓剧情罢了，你说它是一部烂剧我可不承认，剧情比现在的很多剧情都丰满、耐看，我当时可是每一集都在电视前看的，你说他鬼畜这饱受争议我接受，这么好的剧情，当时就因为鬼畜引起了不满。

我还记得当初看最后一集《西游记后传》孙悟空献身时，我眼泪自动就落下来了，真的是控制不住的。

再让我们回顾一下鬼畜这，这只是普通的鬼畜？难道你们没发现这鬼畜是在不同的视角或者不同人的眼中出来的吗？但是你看现在的鬼畜呢？还只是重复一个视觉动作罢了，谁学到精髓了？我是没看到，如果有请告诉我，我一定会去看一下的。

手打原创

《西游记后传》中无天攻打天庭时，三清和天上神仙一起被无天囚禁了，所以他们根本打不过无天。

提到《西游记后传》相信大家都很熟悉，该剧改变自中国古典小说“四大名著”之一的《西游记》，由钱雁秋编剧，曹荣主演。

《西游记后传》虽然以《西游记》为蓝本，但它却不是单纯的对《西游记》翻拍，而是对剧情的延续，讲述唐僧师徒取经回来，无天佛祖作难，孙悟空拯救三界的故事。剧情上加入了悬疑、惊悚元素，尽管在当年口碑并不高，但随着时间的过去，该剧最终得到了观众的认可。

《西游记后传》虽是一部原创作品，但剧中却延续了《西游记》中的许多设定。比如孙悟空当年划去了生死簿上猴属姓名，因此六耳猕猴虽被杀死却无法转世故而被无天收入座下弟子；比如唐僧师徒取经归来在通天河遭遇的无名阴魔也被改编成无天的手下……而人物实力的设定也与《西游记》一脉相承。在《西游记》中如来佛祖是实力的天花板，而《西游记后传》中也是这个设定；至于以太上老君为首的“三清”则仍然被设定为文臣。

近年来随着“西游阴谋论”及“洪荒文”的盛行，太上老君却被曲解成三界第一打手，这实际上是不对的。在古典神魔小说中，除了《封神演义》等少数作品中太上老君能打外，大多数作品中太上老君都是地位高实力一般的文臣，《西游记》中亦是如此。因此，孙悟空大闹天宫时他们也无可奈何，最后请来了佛祖降妖，而安天会上三清、四御等大神也献礼拜谢如来救了天庭。

在《西游记》中，如来佛祖的实力是被设定成天花板；《西游记后传》中也遵循了这个设定，最明显的表现就是坐着时一招就制服了成了斗战胜佛的孙悟空。

因此，当如来佛祖罹难后三界都难以幸免，众人只得期待孙悟空寻回十七颗舍利子复活佛祖后解救三界。

在《西游记后传》中，太上老君也有过出现，在无天占领天庭时就是从兜率宫开始的。

天庭危难之时，太上老君回过身来对哪吒道：“自今以后，重华宫由门上的三清把守，此门再没有任何人能够打开，即使是我也不可能。”……玉帝闻报大惊失色。老君忙问那门上的三清神符如何，奎木狼答道：“被一朵黑莲所烧！”老君惊跌坐在椅中：“三清神符，乃道家无上至宝，竟然……”

道家无上至宝“三清神符”都被无天所烧，太上老君等三清自然不是无天敌手，最后也只得和众神一起被抓。

《西游记后传》里，天庭众神的实力其实定位和《西游记》原著中相似，比如原著中出场率较高的哪吒、二郎神在后传中也是天庭实力的担当，太上老君等三清依然是文臣的设定，靠的还是符咒、法宝之类的东西，可惜的人家无天根本就没有把他们放在眼里。太上老君在《西游记》中最厉害的法宝是金刚琢，而人家无天打架根本不用兵器，所以金刚琢也没用。

孙悟空大闹天宫时太上老君都打不过孙悟空，孙悟空在《西游记后传》中已是取经归来后的300年，他的实力比以前成次方式进步，仍被佛祖一招制服，在吃十六颗舍利之前镇元子评价他过不了无天几招，刚吞下十六颗舍利子也仅能和无天打上几回合，无天的这种实力，太上老君要是和他打基本上就是被完虐！

无天统治三界三十三年本身就是个劫数，谁也改变不了，所以佛祖和燃灯古佛都得圆寂，而其他诸神也只得顺应天命。太上老君打又打不过无天，改了改不了天劫，只能束手就擒。