李小龙的咏春拳练得并不好“钢铁侠”唐尼咏春出师！他对中国武术的痴迷长达18年，终于毕业，甚至有没有入门都还两说。

了解李小龙的人都应该知道，李小龙是1955年才拜叶问为师学习咏春拳，但当时正好赶上叶问与众弟子因叶问个人的生活作风问题闹矛盾，叶问已经搬到一个上海女子家中居住了，而且教拳基本上就开始糊弄各弟子了。不知道大家有没有注意到一个现象，凡是叶问亲自教出来的弟子，每个人练的咏春拳的样子千差万别，虽说每个人都有各自的风格，但同一套拳法的风格偏差的几乎快成两种拳法了，甚至有些手法的要求也是完全相反的，想想也是挺恐怖的事情！反而从二代弟子往下各代弟子的风格都能保持大致的相同，随然也会因每个人的具体情况有所变化，但都能看得出是一脉相承的功夫。

说回到李小龙，李小龙就是在这种背景下和叶问学的咏春拳，而且李小龙真正跟叶问学的时间并不长，主要是跟着叶问的一个弟子号称是“讲手王”的黄醇梁学习的咏春拳，而黄醇梁当时正忙着在香港到处踢馆，要打出自己“讲手王”的称号，黄醇梁真正开始对咏春拳开始理论研究并潜心教学并创立“咏春拳学”至少都是在六十年代以后的事情了，而李小龙在1959年就去了美国了。

而李小龙学咏春拳的时候，最大的问题是没有接触到咏春的功法训练，也就是木人桩。

之前说过，由于李小龙跟叶问学咏春拳的时候叶问已经搬到一个上海女子家中居住了，而这个地方太小，根本放不了木人桩，加上叶问当时也和弟子有些心结还没解开，于是根本就没再教桩法。李小龙至死都没有学到咏春拳的桩法，据说李小龙后来回香港找叶问，说要用一套房子和叶问交换咏春拳的木人桩法，但其傲慢无礼的态度彻底激怒了叶问直接拒绝了，所以，李小龙的咏春拳是不完整的（随然黄醇梁回忆说，李小龙去美国之前已经将咏春三套拳法都学完了，但仅仅都是套路，每个招数具体该如何运用，李小龙在当时的年龄和阅历很难理解的有多么深刻），特别是缺少了咏春拳训练最核心的功力训练的木人桩法。正所谓：“练拳不练功，到老一场空”，正因为李小龙缺少咏春拳的功力训练，他所学的咏春拳差不多就是花拳绣腿！

据黄醇梁回忆，李小龙在离开香港前往美国之前，还没有真正和人比过武，为了让李小龙有最起码的实战经验，黄醇梁还特地安排了一场在天台的比武，而且黄醇梁亲自做裁判让李小龙和另外一个武馆的拳师比武。但第一个回合就把李小龙打得信心全无，如果不是黄醇梁逼着李小龙必须打下去，而且反复帮他分析对方的缺点，告诉李小龙该用什么招数和战术安排来对付对方（作为执法裁判这样拉偏架其实对对方是很不公平的），李小龙是一定要认输的，而且估计以后也都不会再练习武术了。可以看出李小龙再去美国之前其功夫水平也是很平常的。

但李小龙跟着黄醇梁学拳最大的好处在于，一是黄醇梁实战经验丰富，对李小龙影响很大，所以李小龙去美国后经常写信给黄醇梁探讨有关武术的事情。另外就是，黄醇梁自身是学习拳击的，所以他的咏春拳里有很多拳击的特点，这对于李小龙后来在美国能够接受西方的搏击技术并将其与咏春拳结合奠定了基础。

综上所述，李小龙之所以很少用咏春拳最根本的原因在于他对于咏春拳练得并不好，但是这并不妨碍他以咏春为基础结合西方搏击技术创立截拳道！

《叶问》和《一代宗师》是以叶问为主角的电影，而不是叶问生平纪实的纪录片，所以，里面很多内容含有夸大、虚构的成分，与真实的叶问相去甚远。

真实的叶问是一个品食人间烟火、体貌泯然众人、外表儒雅斯文、性格谦和内敛的一代宗师。叶问一生历经光绪、宣统、民国、北伐、抗日、内战、解放7个时代，饱经沧桑，看透世事，这份几经起落、悲欢离合的人生阅历本身就是一段传奇，更何况他是唯一传承咏春拳并将其发扬光大的一代宗师。他的传奇人生体现在阅历丰富、传承咏春、发扬咏春。

1、阅历丰富。叶问一生的经历堪称传奇，可以分为三个阶段：第一个阶段是从出生到1938年佛山沦陷。叶问生于钟鸣鼎食的名门望族，家财万贯，朱门绣户，名下的房屋产业鳞次栉比，号称“桑园”。叶问一边学武，一边学文，1917年赴香港求学。成年后做着一份闲职，以练武为主业，直到1938年日军入侵广州，佛山沦陷，家园被占，叶问生活急转直下，以教拳度日。第二阶段是1938年到1949年，为养家糊口，辗转以教拳度日，比如，曾在佛山富商周雨耕及周清泉父子名下花纱厂内授拳，后日本宪兵闻其大名，想威逼利诱叶问去为日本军队教拳，叶问打倒这名挑衅的日本宪兵后，害怕激怒日本军阀，离开佛山躲了起来。第三阶段1949年至1972年。1949年解放，叶问因曾有在国民党政府工作的经历，于是安顿好妻儿避走香港，1951年香港边境封锁，叶问没能接走妻儿，便孤身在香港教拳求生。1962年叶问2个儿子辗转至香港和父亲叶问团聚，1972年叶问在香港去世。

2、传承咏春。叶问7岁拜于咏春名师陈华顺门下，虽得陈华顺指点，但学武主要靠二师兄吴仲素传授。叶问身材瘦弱、相貌清癯，眉目秀气，与咏春拳颇有契合之处，因而对练习咏春极为痴迷，几乎到了“人拳合一”的境界。后叶问在香港求学期间得遇梁璧，梁璧是咏春宗师梁赞的儿子，论咏春的正宗和全面，梁璧应该更胜陈华顺。从梁璧这里，叶问学习到了包括三套拳、木人桩、八斩刀、六点半棍在内的更为系统、全面的咏春技法。叶问由此成为咏春拳的集大成者，随着和别的拳师切磋交流日益增多，加上天分和努力，叶问在兼收并蓄各家之长的基础上，拳技日臻成熟、完善，在佛山的名气越来越大。

3、发扬咏春。叶问发扬光大咏春拳主要是在香港期间。叶问在香港授徒颇多，且多有后来成名成家的杰出人物，有号称“四大弟子”的梁相、骆耀、徐尚田、黄淳梁，有享誉国际的功夫巨星李小龙，也有真正将咏春发扬光大的梁挺。叶问教授咏春拳法与传统拳师截然不同，且明显高出许多层次，主要体现在：一是叶问本身学贯中西、受过高等教育，能够以科学的方法解释、演绎和示范具体拳法，他教授拳法能将力学、几何学等融合其中，将传统的套路和口诀化解为简单通俗的粤语动作名称，使学生易懂、易学、易练。二是叶问十分注重对学员的选择，他经常说的一句话就是：“徒弟选择一个好师傅，固然困难，但师傅选择一个好徒弟，更加困难。”他对学生不同的特点因材施教，使每个学生都有收获，足见叶问对徒弟的负责任以及工作态度的认真。三是叶问突破传统武术师傅的狭隘观念，对优秀的徒弟绝不藏私，总能倾囊相授。

至于网上流传的说成名后的李小龙提出以一栋楼为代价，求购叶问一套木人桩示范的录像，并不是像有的人理解说这是叶问狭隘，不愿意将咏春秘技传至外国人，而是因为他认为李小龙此举有两个不妥当之处，一是如果李小龙当面求教，叶问必定乐意教授，而他竟然提出录像，已失去学武的本意，而纯粹成为商业行为，这是叶问所不乐意的；二是李小龙现在名满国际，有名又有钱，如果以这样的手段就得到这套木人桩法，让其他的学生怎么看叶问？所以，叶问不乐意这种“厚此薄彼”的做法，最终婉拒了李小龙的请求，一代宗师，名副其实！