英雄联盟里面的城邦地区一共为13个，下图。
其中暗影岛和虚空之地、班德尔城是没有“信仰”，一个是无休止在吞噬的虚空生物，一个是被破败污染都是亡灵的无人区，班德尔城目前故事偏少，而且约德尔人还都是以玩乐为主，没有明确信仰属性。其他就我按图片排好的顺序一个个说：
以绪塔尔作为最新的城邦，目前资料偏少，应该是信仰元素魔法。
在奇亚娜故事里，基本人人都要学习元素魔法，而且以绪塔尔还会举行大型魔法仪式，都由地位高等人来主持，可见重要性。
年轻的奇亚娜开始学习以绪塔尔的古老元素魔法。课程开始不久，她就意识到自己有着非凡的天赋。虽然奇亚娜当时只有七岁，但她只用了几周时间就掌握了进阶的技法，而她有几个姐姐经过多年的学习都还不得要领。
一个接一个，奇亚娜的姐姐们都在元素魔法方面被她超越了。而她进步越多，心中的不满也就越深。她的双亲为何要在那些低她一等的姐姐们身上浪费时间？以绪塔尔得以隐藏于世，全靠这里的大型魔法仪式，而每次她的姐姐被选派主持这一仪式的时候，
巨神峰，巨神峰现在是以烈阳教派为主，以“太阳”为信仰，来源太阳和太阳星灵。烈阳教派是巨神峰地区最大的宗教团体，烈阳教派相信太阳是所有生命的源头。对他们来说，其他的一切光芒都是虚伪的，而且会威胁到拉阔尔族人的未来。
烈阳教派以“太阳”为信仰对于巨神峰上的人民影响是巨大的，比如在曙光女神蕾欧娜的传记中，写到拉阔尔族孩子从出生就开始尊敬太阳。
在巨神峰上居住的拉阔尔族群相信，太阳是神圣的，其中最崇拜太阳的就是烈阳教派。他们的孩子从出生就开始尊敬太阳，甚至会为其抛洒热血，期待太阳的星灵回归，以及回归所预示的巨大危难。
而巨神峰山坡上，也坐落着烈阳神庙，信徒们在此学习烈阳教派的经文古籍，可以说从小到大，全方面覆盖。
同时，烈阳教派还有着专门的精英武士——拉霍拉克，常年在严酷的条件下训练。他们相信自己受到太阳的眷顾，被赐予力量和雄风，他们训练自己更加耐受严寒。下图为拉霍拉克形象。
在曙光女神蕾欧娜的传记中也有提及到拉霍拉克，成为拉霍拉克是烈阳教派战士的梦想。
蕾欧娜就是其中一个孩子。她接受烈阳教派的信仰就像呼吸一样简单，总能在森严的结构中找到慰藉和温暖。这种天性也有具体的呈现，她成就卓越的速度飞快，所有同辈都羡慕她的能力、意志和虔诚。所有人都认定她有朝一日定会成为烈阳教派的神圣武士——拉霍拉克的一员。
而拉霍拉克所持的武器设计风格华丽，而且用镀金反射太阳的圣光，通常都披挂在盔甲外侧，契合了烈阳教派的风格。
烈阳教派还有专门的星象学家和祭祀，追寻着恒星、行星、星云和彗星的轨迹，希望能从中读出星灵们的意志，期待太阳的星灵回归，以及回归所带来的预示。
太阳星灵也确实会给予巨神峰上烈阳教派帮助。
在蕾欧娜抵达了峰顶后，成功攀岩到巨神峰的顶峰，她的体内注入了太阳星灵，如今的使命是在未来的时间里保护烈阳教派。
当然，巨神峰还有以戴安娜为主的“月亮”信仰的皎月教派。皎月教派的女祭司会带着镜像的月亮水晶项链，用月亮反射的光芒来揭开预言与真相。
而皎月教派的武器设计注重优雅、纤细，很容易隐藏，这些武器都由荧光的法球石制成。
弗雷尔卓德信仰：半神（沃利贝尔、奥恩、凤凰）和三姐妹。
弗雷尔卓德信仰分为两个阶段，一个是古时候的半神。来源是弗雷尔卓德地形、外貌、环境大部分由沃利贝尔、奥恩创造，半神在上古时代也一度是弗雷尔卓德主宰。
比如导致弗雷尔卓德被冰雪覆盖的原因是：锻造熔炉的奥恩无法忍受高温，从海边掘了一道水渠，淌进了炉乡，大团的蒸汽升上天空，蓝天因为吸收了太多水汽，形成大雪。
他把矿石堆在一起，敲敲打打，堆出了一座黑黝黝的山峰。山峰深处是一座雄伟的熔炉，炉膛里炽烈地燃烧着从地心深处导出的初火。他很满意自己的新家，炉乡，但是里面实在是太热了，就连奥恩自己也没法舒服地呆着。
所以他从海边掘了一道水渠，径直引进山里。海豹修女让冰冷的海水通过沟渠，淌进了炉乡。大团的蒸汽升上天空。过了整整三天，大山的温度才降到奥恩觉得舒服的程度。这段时间里，海平面都下降了好几寸。
这样一来，原本永远晴朗的蓝天因为吸收了太多水汽，出现了大团大团的乌云。这些蓬松的云汇到一起，变得越来越凉，越来越厚，越来越重，最终降下了大雪。
大雪下了一百年。这就是为什么，时至今日的弗雷尔卓德到处都是冰雪了
对于那些敬畏旧神的人，沃利贝尔是风暴的实体化身。他充满怪力、野性和倔强的坚毅，早在凡人行走于弗雷尔卓德的冻土苔原之前，他就已经存在。
后来因为三姐妹的崛起，人类的部族纷纷抛弃旧神，开始崇敬并膜拜三姐妹（丽桑卓、赛瑞尔达、阿瓦罗萨）
原因是弗雷尔卓德生活方式过渡到了农耕时代，他们思维也发现改变。在沃利贝尔的本传是这样写到的。
许多古老的习俗都已被遗忘。他看到人类部族躲藏在石墙的背后，而不是直面自然的严酷。他看到农民在土地上耕作，在牧场上放牧，而不是采集与狩猎。他看到一条条大河被水坝围堵，无法自由奔流。于是他发出愤怒的呼号。这不是他的弗雷尔卓德。这些改变发生得很缓慢——就像冰川的移动。但沃利贝尔终于意识到，人类的部族已经与这片土地的狂野灵魂彻底断绝，他们已经变得怯懦、顺从、软弱。这些弱者已经不再遵从古道，也不再崇敬古神。
人们不再崇敬古神的原因是采集与狩猎转换到了耕作，人们不在需要推崇武力之上古道，而以团体在一起耕作，当生活方式改变，人民信仰也发生改变。
现在弗雷尔卓德三大部族还是以三姐妹为信仰：
阿瓦罗萨：由艾希所带领的阿瓦罗萨人，是相信阿瓦罗萨教诲的部落共同体。他们聚居于略微温暖的地区，并且许多村落都以农耕为生。
祖先信仰：阿瓦罗萨，也是名字由来。
凛冬之爪：由瑟庄妮带领的凛冬之爪是一群好战的传统主义者。夏季时，他们在高原、森林和北部的水域中采集食物和补给。冬季时，他们会渡过冰封的海面南下劫掠生活所需的物资。
祖先信仰：赛瑞尔达。凛冬之爪领导者：瑟庄妮。
冰霜守卫：冰霜守卫的真相一直云山雾罩。他们居住在极北之地的远古遗迹中，守卫监视着嚎哭深渊的首领丽桑卓。即便这样，他们的使节和医师在弗雷尔卓德相当常见。
祖先信仰：丽桑卓。
德玛西亚，部分人信仰天使姐妹，来源于天使姐妹是昔日德玛西亚保护神。
天使姐妹是正义星灵弥希拉的后代，他们父亲齐拉姆害怕弥希拉她身上的神性，更畏惧那些被光芒招来的心怀恶意的巫师们来害天使姐妹。于是他坚决地带着女儿们离开了巨神峰来到了德玛西亚。
在两姐妹初成少女的时候，一道流火划过天空。一把长剑带着天界烈焰插在凯尔和她妹妹中间的地面上，一分为二。凯尔急切地抓住了其中的一半，羽翼从她的肩胛喷薄而出，莫甘娜小心地学着她的样子。那一刻，凯尔前所未有地感觉到了自己与母亲之间的纽带，她确定这意味着母亲还活着，而且想要女儿们追随自己走过的道路。
居民们相信这对姐妹受到了群星的赐福，命中注定要保护襁褓中的德玛西亚免遭外敌入侵。这两位飞翼的保护神成为了光明与真理的象征，被所有人敬仰崇拜。凯尔参与了许多场战斗，在日益壮大的民兵团最前沿领头高飞，将自己的圣火注入到够格之人的武器中……但时过境迁，她对正义的追求开始将她反噬。无论内外，她目之所及看到的都是潜在的危险，于是她创建了审判使团，强制执行法律，狂热地捕杀叛逆者和强盗。
恕瑞玛，信仰太阳圆盘，来源于索尔强大力量造就的飞升者。
不知多少年前，在符文之地上的凡类开始繁衍之前，全知全能的龙王索尔就已经出现。它创造了无数星球，知道遇到了瓦罗兰大陆。
巨神峰巨神星灵，假装祭献祭品，为他呈上了一顶华美的王冠，但实际上是诅咒的邪物。不仅可以使得索尔无法再靠近符文之地，还可以通过金光圆盘，抽取了他的天界力量，塑造出不朽的天神战士。
飞升者，就这样诞生了。在恕瑞玛上看到太阳圆盘，就是抽取索尔力量的工具，凡人升华成飞升者。飞升者的强大在古恕瑞玛地区是独一无二的，给古恕瑞玛带来了大量领土、财富和威望。
成为飞升者条件极为苛刻，只有自己一生奉献给恕瑞玛的人有机会被神灵（太阳祭祀团）选中，然后经过飞升仪式，由太阳圆盘注入能量后变成飞升者。
飞升者的强大，竖立在恕瑞玛国都的太阳圆盘上成为整个恕瑞玛信仰象征。
比尔吉沃特的小部分信仰是娜迦卡波洛丝。
娜伽卡波洛丝，在通常的描述中，那是一只硕大无朋的海怪，头颈上触手盘曲，游弋往复，永无止境。人们也会叫它作蛇母、大海兽、或是胡子女士。娜伽卡波洛丝既是蟒行群岛的生命之神，也是深海的风暴，更是无上的运动本身。（这个名字的真正含义应该是“催动天空与海洋的无休怪兽”。）教义的核心在于三大信条：每个灵魂生来就是宇宙的仆人；所有生命的欲望都由宇宙所植；宇宙涌动前行，全因万物汲汲追索各自的欲望。
但其实大部分人没有明确神明信仰，而是金钱至上。比尔吉沃特海岛航运优势渐渐发掘，大家更加对金钱至上时候（悬赏金等），此时会对神灵祭祀的人民反而会遭到嘲笑。
在俄洛伊的故事中：
所以当她打算保护比尔吉沃特的居民时，便是对自身传统的一种违背。更夸张的是，俄洛伊甚至认为这里也存在着足以通过试炼的灵魂。尽管如此，比尔吉沃特中只建起了寥寥几座神庙，几乎没有几个“小粉脸” （岛民地居民的蔑称）可以涉足其中。
皮城的信仰：海克斯科技，科技\金钱至上。
皮城分为两拨人，一部分是发明家，用科技改变世界，海克斯科技就是其中发明之一。
当越来越多的发明家着手海克斯科技的研发，皮尔特沃夫成了符文之地上最高超的手艺人们无不向往的聚集地。
另一拨人，大量贸易皮城出现许多商人，信奉的是金钱至上。
在其他地区记载中多少都能看到皮尔特沃夫人淘金的身影。
在恕瑞玛，斯卡纳所在的“壳人族”就被皮尔特沃夫人挖掘，也就是大量海克斯武器来源的基础。
在比尔吉沃特，来往的贸易常常经过比尔吉沃特，比尔吉沃特私掠船专挑往来于皮城的船只出手。可以贸易的繁荣度。
皮城的贸易也让比尔吉沃特繁荣起来，这座避风港滋生的私掠船专挑往来于皮城的船只下手。
甚至在丛林中隔绝世界千年，绝大多数人都不知道的以绪塔尔，也有皮城矿工过去开采，可见皮城人对财富的嗅觉有多高。
皮城也是整个瓦罗兰大陆中，唯一一个显示对魔法进行商用的地区，可见皮城人对于财富的获取有多么渴望。
祖安的信仰：迦娜，来源于昔日水手祈祷，后化为实体保护祖安。
作为悠久而神秘的风之精灵，迦娜一直保护着祖安的穷苦百姓。
从很古老的时代开始，就有人向风祈祷。其中既有盼望好天气的水手，也有祈求变革的受压迫者，总之有许多凡人都将自己的希望寄托在符文之地上呼啸而过的烈风湍流中。
令人感到惊讶的是，有的时候风似乎会回应他们。航海家们有时会看到一只天蓝色的青鸟出现，随之而来的就是一阵强风吹满风帆。还有人发誓他们在一场风暴到来之前听到了一声哨音，就像是在为他们预警。随着这些神奇的预兆口口相传，那只青鸟的出现也愈发频繁。有人发誓他们看到了这只鸟变成了一个姑娘。她长着长长的尖耳朵，长发飘逸，据说这位神秘的圣女飘浮在水面上，手中的法杖轻轻挥动，就能为风指引方向。
虔诚之人称呼这个风之精灵为迦恩-阿蕾姆，古恕瑞玛语中“守护者”的意思，因为她似乎总是在最危难的时刻出现。随着时间流逝，她的名字被简化成了迦娜。
迦娜的名字传遍了恕瑞玛大陆的海岸，欧什拉•瓦祖安的居民是最热忱的信徒。他们仰仗着风平浪静的海面为城市的港口带来贸易商船。为了感谢迦娜的仁爱，他们竖起了一座座雕像和神龛。即使是在恕瑞玛帝国吞并这座城市以后，这种信仰的表现也依然延续。
艾欧尼亚信仰“自然之灵”，来源艾欧尼亚历史。
上古艾欧尼亚中，有一片神圣的树林，被称为奥米卡亚兰，意思是“世界之心”。这里拥有着艾欧尼亚人的至圣之物：帝柳。是艾欧尼亚中的自然之灵，因此，在帝柳的影响下，这里魔法在土地中交织缠络，森林茂盛延展，树叶缤纷绚烂。
这些有”灵性“的树带来生机，魔法，给艾欧尼亚精神领域和物质领域带来繁荣。
在艾欧尼亚中，能看到充满灵力生物和战争前和谐共存的美好景象，这些都在潜移默化的给艾欧尼亚人民和他们的文化传承带来影响。
甚至在艾欧尼亚的文化中，绽灵节的传说，说世界是一棵巨大的生命之树
很久以前，世界处于完美的平衡之中。世界是一棵巨大的生命之树，每一根枝干，每一片树叶，每一朵花都精心布置，以便让阳光普照，雨露均沾。人，动物，精魄全都安宁平和。没有“战争”这个词，因为世上从未有过流血和战斗。
在艾欧尼亚居民的生活形态中，一直都将自己视为自然世界的一部分，他们的生活方式与周围各种神奇的动植物和谐共存。
诺克萨斯，实力至上。
诺克萨斯官方介绍：无论社会立场、身世背景、祖国故乡和个人财富如何，任何人都可能在诺克萨斯获得权力、地位、和尊敬，只要他们能够表现出必要的能力。能够使用魔法的人会被高看一眼，帝国甚至会主动寻觅这类人，让他们的特殊天赋得到锻炼并最高效地为帝国所用。
这算是联盟版本的“举贤勿拘品行令”，举贤任能，使各尽力以保诺克萨斯。
如此鲜明特点直接体现在诺克萨斯人员中，有许多军官甚至高层都是平民出身。
诺克萨斯帝国统治者之一的德莱厄斯就是在港口城市贝西利科长大的孤儿。
德莱厄斯和他的兄弟德莱文是在港口城市贝西利科长大的孤儿。德莱厄斯艰辛地供养弟弟和自己，始终都要用武力面对年长的孩子们，还有任何威胁到他弟弟的人——甚至包括城市卫兵。
担任过诺克萨斯军队剑士长的锐雯也是个孤儿，父亲死于一场无名的战役，母亲死于难产。
建立在恒久纷争之上的诺克萨斯从来都不缺战争孤儿。锐雯的父亲死于一场无名的战役，母亲死于难产，小锐雯在特里威尔山石脚下的一座帝国经营的农场中度过了童年。
作为孤胆女将，特种兵的莎弥拉，只是个恕瑞玛得战争难民，但只要有军事能力，就有机会晋升。
大塞沙漠东侧边界上的城镇，阿玛克拉，莎弥拉和她的父母在这里作为街头艺人糊口讨生。
在莎弥拉十四岁生日的前一夜，一群陌生的武装人员围住了阿玛克拉城。莎弥拉藏在家中，躲在梁椽之上看着那群陌生人呼唤着一位古代魔术师的名字，抓住了许许多多无辜的村民。许多人在她眼前被当场杀害。
以上
