日本战国三英杰,指的是日本战国时代末期为统一日本做出杰出贡献的三位战国大名,他们分别是:织田信长、丰臣秀吉、德川家康。
“战国时代”是日本人引以为傲的一段历史时期,这段时期也经常被拿来拍摄历史电视剧。而整个日本战国史又以战国三杰的故事最受人喜爱。在日本举行的民众最爱历史名人评选中,战国三杰入选前四名,织田信长更以超高人气稳居第一名。战国三杰已经成为日本人最喜欢的历史人物。
在日本的历史电视连续剧(日本称之为大河剧)里,三杰几乎垄断了大河剧的主角戏份,光本能寺之变只要有信长登场就会上演一遍,观众也是百看不厌。而织田信长,丰臣秀吉,德川家康等人不仅在三次元中反复刷脸,在二次元的世界中也是流量担当。不论是动画,还是游戏,都有他们熟悉的身影。
二次元:虚拟世界,如动画、漫画、游戏、小说世界
三次元:现实世界
二次元最红的织田信长
在动画《信长协奏曲》中,中学生穿越战国成为信长,白嫩的面孔,柔弱的身体扛着沉重的铁炮,拿着现代才有的汉堡,这是二次元世界常用的对人物的二次创新。
游戏中,光荣特库摩赠以织田信长“革新者”的称号,而《信长之野望》和《太阁立志传》,也是光荣特库摩少有的以战国大名为系列的经典游戏。在信野中,帅气冷酷的信长,束着高发髻,身着欧洲骑士铠甲,站在象征自己事业巅峰的安土城眺望远方。而这,也几乎成为了织田信长在游戏中的代表形象。
二次元最有代入感的丰臣秀吉
在光荣特库摩的经典游戏《太阁立志传》中,几乎每代的秀吉都是一副猴头猴脑的尖酸相,而正是这一平民形象才使得玩家对秀吉最终入主大坂城更加的充满成就感。
二次元诙谐搞笑的德川家康
在光荣特库摩的《无双大蛇》中,德川家康挺着胖胖的肚子拿着一杆大火枪,每当开火时大肚子就被枪的后坐力震翻在地,是游戏里诙谐搞笑的角色。
从上面可以看出,通过各种文化产品,日本民众对三杰已经是非常熟悉。那么,历史上真实的战国三杰又是什么样子呢?
织田信长 关键词:平等、革新、武力
织田信长,日本战国时代尾张的小大名(大名意同诸侯)。桶狭间一战扬名天下,后通过拥护室町幕府的末代将军足利义昭上京,“挟天子以令诸侯”,东征西讨,成为日本战国时代中晚期最强大的大名。在即将统一全国前夕,被心腹家臣明智光秀谋杀于本能寺。
“尾长大傻瓜”的关键之处,在于信长打破了封建社会人与人之间顽固的,不能流通的阶层鸿沟。
织田信长小时候性格乖张,蔑视礼法,就像西游记的孙猴子一样,不论贵贱,从大名到普通百姓,皆以平辈相称。这严重背离当时非常注重出身,百姓和贵族之间有森严等级制度的封建社会,受到他的父辈、兄弟、几乎所有贵族的蔑视,被称之为“尾长的大傻瓜”。换个角度看,他也受到当地平民的热爱。丰臣秀吉就是他从平民提拔为武士的杰出代表。信长在本能寺被杀后,丰臣秀吉组织讨逆军击败明智光秀,而那些平民兄弟,杀掉了经过村庄的明智光秀,为他们的兄弟报仇了。
作为贵族二代,信长从小就看不起贵族们的虚伪和无能,尊重平民重用平民,这种人人平等的思想,在当时是不可想象的,这也是信长让今人喜欢的原因之一。
放眼看世界,“外星人”给世人留下的是震撼
信长反对一切礼教,喜穿奇装异服(《信长公记》上有记载喜穿女装),痴迷西欧的科技和文化。是战国最早引入铁炮技术的,并以创新的“三段击”击败了有"甲斐之虎"、"战国第一名将"之称武田家的骑兵部队。信长不仅在器物方面学习西方,还引进西方历法、数学、物理、天文、造船术等,收黑人做侍卫,拜传教士为师,是战国时代最激进的改革者。对于封建时代的人们来说,信长就像是个“外星人”。
菊与刀精神的完美体现者
信长忠于皇室,对自己的家人和家臣都爱护已加。但在工作中,信长崇尚武力,坚持一切靠实力说话。继位之初,兄弟造反,信长果断处置。家臣(佐久间信盛)犯错,毫不留情地流放。为了和其他大名合纵连横,自己的妹妹,自己的女儿也果断的进行政治联姻,绝不准许有反对意见。日本著名小说家山冈庄八写的一本有关织田信长的小说,名为“菊与刀--织田信长”。“菊”是日本皇室的家徽,代表着织田信长一生的忠君勤王,而“刀”是武士道文化的象征,说明了织田信长的尚武和开拓。信长也被称为战国最后一个武士。信长的妹妹阿市小姐曾评价他,是个美丽而又残忍的人。这大概就是菊与刀精神的精髓吧。1944年本尼迪克特编著的现代“日本学”开山之源的书名也叫“菊与刀”,可见织田信长对日本民族的影响之大。
丰臣秀吉 关键词:聪明、外向、扩张
丰臣秀吉,农民家庭出身,本是一足轻(民兵队长),后因侍奉织田信长而崛起。织田信长死后在内部斗争中胜出,成为织田信长实质的接班人。继室町幕府之后,近代首次统一日本。
在日本国民中,喜欢丰臣秀吉的人仅次于织田信长。在信长手下工作,秀吉不仅要面对“暴君”似的绩效考核,还要面对家族武士们的蔑视和嘲弄,秀吉凭着聪明才智,历经一次次考核,从一个没有名字的小姓,到拥有一方地盘的国主,算得上最励志的故事了。
信长雷厉风行,创新开拓。秀吉聪明有才,长于解决问题。他和信长之间,组成了当时最好的团队。信长死后,他以“信长接班人”自居,干脆利落地替信长复仇,然后快速击败和收编不听话的诸侯,统一了天下。也因为太聪明,没有对诸侯的势力有效削弱,以致秀吉死后江山很快被实力不弱于他的德川家康夺去了。秀吉的性格中还有一个特点就是扩张的意识。统一天下后,秀吉没有静下心来休养生息,而是在明朝万历年间发动了侵朝战争,开创了日本对外扩张的先河。
德川家康 关键字:忍字当头
德川家康,桶狭间之战后与织田信长结为同盟,本能寺之变后向丰臣秀吉臣服,丰臣秀吉死后,摧毁了丰臣家势力,建立了德川幕府,日本进入和平时代。
和日本人聊天,如果你赞扬他像信长,他会无地自容,他觉得永远不可能有信长的风范;赞扬他像秀吉,他会非常高兴,很多日本人的理想就是做一个像秀吉那样伟大的人;但如果你说他像家康,他会勃然变色。家康本人在战国时代,能力不出众,人又长得普通,性格又保守,在信长和秀吉面前都是唯唯诺诺的形象,也怪不得日本人不喜欢他。历史上的家康极能忍耐,行事沉稳,但年轻的家康并不是一个性格沉稳的人,他的忍耐是在被逼无奈的情况下产生的一种精神状态。家康小时候有过8年的人质经历,本能寺之变前夕又被信长逼迫杀死嫡长子。只有忍耐才是他唯一的出路。最终,秀吉死后,家康成为天下霸主,结束了战乱,开启二百多年太平盛世。二战过后的日本满目疮痍,和当初家康所处的时代非常相似,于是日本人开始研究他。日本为何能在战后短时间内重新站起来,成为世界第二大经济体?答案就在家康身上。
从上看出,战国三杰,对他们身后的日本造成了深远的影响。那么他们对日本国民的性格有哪些影响呢?
信长,秀吉,家康三人,前赴后继,不仅最终结束了日本的战国时代,也对日本的国民性格产生了极其深远的影响。总的来说,无所畏惧的信长,开拓创新的信长,以布道者的死,来唤起日本从落后的封建文明进入先进的资本主义,是日本人崇拜的神,是大和民族的根,是日本武士道精神的核心所在,对日本影响最大。秀吉能力突出,口才俱佳,彬彬有礼,具有扩张性,是日本人外在表现出来的形象。家康才华一般,一辈子都在隐忍,是每一个普通的日本人嘴上不愿提起,但心里却不得不承认,自己就是那个隐忍的家康,他就是日本人内心深处的魂,人人都想离开他,但他就在你的内心生根发芽……
战国三杰对日本性格的影响,其实也是日本民族在面临生存和发展时从历史吸取的经验教训。日本对三位名人的认可和追捧,也反应出日本对历史名人优秀品质的研究和传承。明治维新以后,资本主义的发展使日本的文化传承受到了剧烈冲击,海岛文化使日本对外具有强烈的开放吸收精神,而同时期的中国却处于清朝末年,内忧外患,大陆文化体系缺少对西方文化的包容吸纳态度。在对历史优质文化的传承和创新上,日本给我们树立了很好的榜样。好在我们今天的改革开放,拥抱世界,文化传承意识逐渐成为全民共识,需要深入了解不同文化的差异,兼容并举,以期完成对中国文化传承温故纳新的重任。
参考书目:
《菊与刀》 美国,鲁思·本尼迪克特
《信长公记》日本,太田牛一
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