作为神话中的人物这个说法得看要以哪个版本为主了!真实的菩提祖师是福建泉州南安人,现在当地有供奉神庙灵宝天尊有什么来历。当地叫翔云。这也是西游记孙悟空筋斗云的由来。(参照西游记菩提祖师教授孙悟空筋斗云时提说的,菩提老祖指责孙悟空是在爬云不是在腾云,这个是当地的地形所决定的,因为雾气大,海拔高,人在爬山就像在爬云一样)当地人不知道菩提祖师有啥大本领,总之是一个神就是了。然后吴老在当地听说了这个故事以后就创作了西游记这个作品,然后还成了孙悟空的师父,在西游记里,菩提祖师是个博学的人物,啥都会,从单纯的教书算命到教法术,还教会了孙悟空七十二变的法术(可是也有一个问题,孙悟空明显不是法力型人物,他是偏武力的,干啥都是铁棒开路,除了七十二变跟筋斗云,好像也没其他法术用了。)其次,菩提老祖还出现在封神演义里,由于封神演义比西游记成书更晚,因此,封神里的角色跟西游的角色还不太一样,反而跟太上老君,元始天尊,通天教主,如来佛祖成了师兄弟。
在《封神演义》中,我们都知道,通天教主是截教的教主,他旗下的弟子,多达上万名,是整个三界势力最大的。只可惜,后来被元始天尊联合其他圣人一起,将通天教主的截教给灭了。通天教主自己也被师傅鸿钧老祖收走了。
通天教主被收走,意味着封神接近尾声了。那么,通天教主甘心失败吗?笔者认为,肯定不甘心。迟早有一天,他还是要出来的。封神结束后,过了上千年,来到了西游世界,通天教主终于出场了,只不过他改名了,叫灵宝天尊。
我们都知道有一个三清的说法,所谓的三清,就是太上老君的道德天尊,元始天尊,以及灵宝天尊。他们一直都是师兄弟关系。那么,通天教主为什么要改名,变成灵宝天尊呢?笔者认为主要有以下几个原因。
一是被师傅鸿钧老祖教育了,心中不再愤愤不平了,接受了现实,所以变得比较低调了。当然了,也有可能是因为当初师傅鸿钧老祖给他吃的丹药有关。一旦师兄弟三人又有矛盾,丹药就会立刻要了他们的命。
其次,截教已经没了,自然不能再说自己是教主了,通天教主这个名字显然已经不合适了。而他的两个师兄名字都是响当当的,一个是太上老君一个是元始天尊,每一个名字叫出来感觉都是好古老的存在,所以他也要改成天尊之类的,这样才能显得自己的地位。
最后一点,截教虽然没了,但是截教还有很多弟子都在的,他们都散布在三界各地,只不过各为其主,已经不受通天教主管辖了。为了不让他们发现,也为了他们能安心工作,不要再有报仇的想法,所以通天教主一定要隐姓埋名,不让弟子们知道。
《封神演义》里的三教就是指玄门三清建立的教派,分别是:太清道德天尊的"人教"、玉清元始天尊的"阐教"和上清灵宝天尊的"截教",三教都是由鸿钧老祖的玄门进一步发展而来。
玄门三清都是鸿钧老祖的亲传弟子,三位都是一源同生的亲兄弟关系,太上老君不但代表自己人教,同时还是是玄门大师兄,所以老子是人教的教主也还代表洪荒世界玄门的门面。
我们一起来聊聊三教的建立和教派教义,一家之言浅见见谅:
太上老君建"人教",以顺应天道无为而治。盘古开天辟地后,历混沌开天之劫而身陨,以大爱身化洪荒世界,其元神三分落入昆仑山,最大一份元神与玄黄之气结合化形为一老者,这就是太上老君的来由。
太上老君身具盘古开天功德,出生伴随玄黄之气所化的后天至宝"天地玲珑玄黄宝塔",立于头顶可先天不败,是根源深厚的天定圣人。
太上老君拜洪荒世界第一位圣人鸿钧老祖为师,修炼玄门道家功法神通,学习三尸证道之法,在巫妖劫期间女娲造人后,选择人族为天地主角建立教派"人教",以教化人族的功德引出开天功德,与鸿钧老祖赐予的成道之基"鸿蒙紫气"结合,用先天至宝斩三尸证道圣人,成为洪荒世界天道之下,除鸿钧老祖和女娲娘娘外第三位圣人。
太上老君建"人教"后,以顺应天道无为而治为教派理念,以无情即有情之道来教化人族众生,收人族亲传弟子玄都为弟子;太上老君的性情深沉厚重、喜清净无为,加上作为鸿钧老祖玄门的大师兄,有责任管理玄门,就没有收其它更多的弟子,玄都大法师也与太上老君一样,也没有收其它弟子,所以人教人数不多。
只是在西游西佛东传后,考虑管理天地和天道算计,收了一部分散仙为外门弟子,比如上洞八仙等等,总体而然人教弟子门人不多,但都实力强大、低调无为。
元始天尊建"阐教",以阐明天道、顺势而为为理念,讲究根脚福源、自大威严。盘古开天辟地后三分元神,第二大份元神化形为一位面目威严的中年人,也身带盘古开天功德,待太上老君化形出生后第二位化形,与太上老君是一源同出,元始天尊就拜太上老君为大哥,这就是元始天尊的根脚来由。
元始天尊没有伴生灵宝跟随,就与太上老君一起相互交流学习,一同拜师鸿钧老祖修炼提升,也是鸿钧老祖的亲传弟子之一,因身具盘古开天功德,被鸿钧老祖赐予成圣之基的"鸿蒙紫气",也是天定的圣人。
元始天尊看到太上老君以人族建立教派,依靠教化功德引出开天功德而最终成圣,就学习大哥的做法也在人族建立教派"阐教",最终也以教化功德引出开天功德,并用先天至宝"盘古幡"斩尸成就圣人,成为继续太上老君后洪荒世界第四位圣人。
元始天尊建立"阐教"后,以阐明天道、福源深厚者为有缘的理念,讲究弟子跟脚出生和福源大小选择性收徒教化,喜论资排辈,一向以威严权威面世。
元始天尊在未成圣前就已收徒十二人,就是后来的阐教十二金仙,在建派后也广开了教化众生的方便之门,在昆仑山布大阵选有缘之徒,吸引了很多先天生灵进入阐教,比如燃灯道人、云中子等等,阐教的教徒比较多,教派的势力和实力还是蛮强大的。
灵宝天尊建"截教",以有教无类的教学理念,主张截取天道的一线生机,有点逆天而行的憧憬。盘古开天辟地后元神三分,最小那份元神化形而出一位年轻道人,其身姿飒爽清扬、五官棱角分明,作为盘古元神的第三位时间化形出生,就拜太上老君和元始天尊为大哥和二哥,从此三清出世一同相互扶持以应对洪荒世界的磨炼,这就是灵宝天尊的来由。
灵宝天尊和元始天尊一样也没有灵宝伴生,与两位哥哥一起拜师鸿钧老祖学习修炼,被收为排行第三的亲传弟子,灵宝天尊也具有盘古开天的功德,被赐予成圣之基"鸿蒙紫气",也是天定的圣人。
灵宝天尊见两位哥哥以人族建教成圣,也随后跟随以人族建立教派"截教",以教化功德引出开天功德,最终以先天至宝"诛仙剑"斩三尸而成就圣人。
灵宝天尊建"截教"后,学习鸿钧老祖教化众生的行为,也采取有教无类的理念,希望可以截取天道遁去的一,为洪荒世界所有生灵获取成道的机缘,有点逆天而行的味道。
因昆仑山洞天福地无法承受三位圣人的气运,三清分家开始了单过,太上老君去了首阳山开辟道场,灵宝天尊去了东海金鳌岛建立道场,并自号通天教主;元始天尊就留在了昆仑山建立阐教道场。
因通天教主有教无类的教派理念,洪荒很多各种各样的生灵都去了东海金鳌岛,经过筛选后有修炼资质的都被收为弟子,因弟子太多就建立亲传弟子和外门弟子级别进行教化。
其中亲传弟子有四人:多宝、龟灵、无当和金灵,都是通天教主建派前所收,其他建教派后收的弟子全部归入了外门弟子,通天除了定期讲道答疑外,就把教育弟子的重任就交给了大师兄多宝道人,多宝道人也是尽职尽责,截教的修炼氛围非常好。
三教就是人、阐、截三个教派,由玄门三清建立,老子就是上清道德天尊,由他依托人族建立了"人教",同时又作为玄门的大师兄,老子在洪荒不当代表"人教",还同时代表了鸿钧老祖的玄门。
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