竹林七贤竹林七贤是指哪七个人，名动天下。笑傲王侯，传为佳话！

嵇康是竹林七贤的代表，他的行事风格，足以惊骇后人。

据说，钟会出身贵族，年轻时非常仰慕嵇康，他也知道自己几斤几两，不能入嵇康的法眼，想去拜访嵇康，又自惭形秽。后来钟会投靠司马氏，官越做越大，自信可以与嵇康交往了。

一天，钟会带领仆从去拜会嵇康。不料，嵇康视如无物，照常慢条斯理有板有眼地打铁。钟会尴尬地站在那里，实在没趣，就准备离开。这时，嵇康开口了:“闻何而来？见何而去？”钟会只能讪讪地回应:“闻所闻而来，见所见而去。”从此就恨上了嵇康。

同为竹林七贤之一的山涛，选择了与司马氏合作，并推荐嵇康入朝做官让嵇康如鲠在喉，便写下了传颂千古的佳作《与山巨源绝交书》，这是一篇带有浓厚文学意味和大胆反抗思想的散文，公开揭穿了司马氏争夺政权的阴谋，全文嬉笑怒骂，极尽辛辣讽刺之能事，再现其刚肠疾恶的性格。正因为如此，司马氏最终杀害了嵇康，《广陵散》从此绝矣！

除了嵇康外，就是阮籍就是竹林七贤的代表，虽然阮籍性格不像健康那么刚烈，但在不与司马氏合作方面，二人可以说是彼此彼此。

鉴于阮籍的名声之大，司马氏很想与阮家联姻，扩大自己的政治影响，就派人向阮家求婚。这在一般人看来，是可遇不可求的好事，巴结皇帝家还来不及呢。阮籍可没有这么想。

但这是一道难题，好朋友嵇康已经被杀了，血淋淋的事实就在眼前。要想避免杀身之祸，又不违背自己的内心，真不好办。

直接拒绝皇家的求婚，那就是自寻死路！答应了又违背原则。

结果你猜怎么着？阮籍就充分利用自己嗜酒如命的特点，天天喝得酩酊大醉，派去向阮家提亲的人天天回报，“老阮喝醉了”，“老阮又喝醉了”……一连醉了六十多天，楞是没法提亲，司马氏也没有办法，这桩婚事就黄了！

“竹林七贤”出现在我国魏晋时期。

“竹林七贤”指的是魏晋时期的嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎和阮咸七位名士。因为这七人关系友善，经常在山阳（今河南修武）的竹林中一起放歌纵酒、谈玄论道，故而有了“竹林七贤”的雅号。这一称号，在东晋初即有流传，后又经孙绰等人的肯定倡导，更是由此名垂后世。

嵇康等人所生活的魏晋时期，社会动荡不安，与此同时，社会文化思想却是异常活跃。虽说当时新兴的门阀士人的现实处境非常险恶，但是他们的思想精神乃至人格魅力与行为却都极为活跃自信、潇洒风流。面对残酷的现实，竹林七贤不满于当权者的礼法统治，为了远离灾祸，所以他们常常结伴雅集于山林之中，或是饮酒，或是欢歌，或是清谈，或是服药，或是弹琴赋诗。

“越名教而任自然”，即是指崇尚自然，洒脱率真，不拘俗套礼法，这时他们的整体特征，也是历史上著名的“魏晋风度”的精神气质。而在这种大体一致的风尚下，七人的思想倾向也是各有差异。阮籍、嵇康、刘伶、阮咸倾慕老庄之学，山涛、王戎则在喜好老庄同时也钻研儒术，其中前者后来就依附于司马家族，后者则追逐名利，献媚取宠，至于向秀则倡导自然、名教的统一。

魏晋时期的“竹林七贤”，其在文学、哲学、绘画、书法、音乐，都取得了非凡的成就，而在行为艺术方面的惊世骇俗，更可堪称当时的先锋人物。其对此后中国艺术的精神气质，特别是人的生命意识的觉醒，都具有非常重要的启蒙价值与意义。由此，魏晋时期才会被后人称为文的觉醒与人的觉醒的时代。